• وتبقى إدانة أهل السنة لعبة المتربصين

  محمد بوقنطار

  ومع الرمي والاتهام يتسور الصانع للرمز محراب المقصود أصالة ونعني به الإسلام الحق المتجرد من دواخل البدع والمحدثات، التي نجزم في الختام على أن سمومها المردية هي التي كانت لها حصة الأسد في إنهاك فتوة الإسلام، وشل حركة المسلمين ونزع ملحظ بركة قليلهم، وبث ملمح غثائية كثرتهم، وهو عين المقصود الذي لم تستطع إليه سبيلاً سيوف الكفر التي اجتمعت قاطبة على الكيد له ولأهله ودولته قديمًا وحديثًا.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 515

• أعداء النجاح

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  إن الدعاء بالخير لأي شخص تشعر نحوه بمشاعر الغيرة والحسد علاج فعال يذهب الحسد من قلبك، وقد عمل به كثير من الناس وأعجبتهم نتائجه، لأن الشيطان هو الذي يدفعك للغيرة والحسد، لتفنى حسناتك ويأخذها غيرك، وتهلك مع الهالكين..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 964

• (13)

  من: دقائق مع النبي

  رحاب حسَّان

  الحصار- فك الحصار- فوائد من الحصار.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1076

• يا فتاة الموضة انتبهي

  أم سارة

  أعلم أن هناك الكثيرات يحببن الله ورضاه ولكنهن يضعفن أمام فتنة الحياة ومغرياتها، وأعلم أن هناك من هي نقية القلب نظيفة من أدران الحياة ولكنها تضعف أمام تلك الفتنة، فلا تجعلي غرورك بصغر سنك وصحتك عائق أمام المبادرة في التوبة إلى الله..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2659

• (5)

  من: دقائق مع النبي

  رحاب حسَّان

  بداية الوحي- تاريخ بدء النبوة- فترة الوحي- عمودة الوحي- الدعوة سرًا.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 816

• دفاعًا عن السلفية لا عن السلفيين

  محمد بوقنطار

  ما العيب أن يحن الرماد فيخلص إلى بؤرة الموقد الأول، وما العيب أن يبحث منتهى المجرى على الصفاء والاصطفاء من رأس العين ومنبعه المعين، وما العيب أن تشذب أغصان الحاضر لتعود الحياة إلى جذور الماضي، فتكون شجرة وجودنا من جنس تلك الشجرة الطيبة التي أصلها في الأرض ثابت وفرعها في السماء تؤتي ثمرة الأكل في كل حين بإذن منبتها سبحانه، ولا تكون شجرة وجودنا كما يريد لها أولئك الذين يبغونها عوجًا، شجرة خبيثة لا قرار لها أيّما ريح استغراب أتت عليها اجتثتها من على الأرض ما لها من ثبات ولا قرار..

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2423

• وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27) فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (28) وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (29) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ

  تاريخ النشر: 22 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 341

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في خطبه (4)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال صلى الله عليه وسلم: "من اغتسل يوم الجمعة، ثم أتى المسجدَ، فصلَّى ما قُدِّرَ له، ثم أنصتَ حتى يَفرُغَ الإمامُ من خُطبته، ثم يُصلي معه، غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيَّامٍ".

  تاريخ النشر: 21 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 415

• "إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لما بغوا وأصروا كان الرد المفحم والجزاء الذي أغلقت قلوبهم عن مجرد تذكره، ويوم يأتيهم سيكون الندم هو سيد الموقف ولات حين مندم

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 211

• دبيبُ النملة

  خالد غريب

  أن النفاق والزلل قد يُصيب الإنسان دون أن يدري ودون أن يشعر به أصلًا! ويظل يتسلَّل ومن ثم ينعكس على أقوال وأفعال أصحابه دون شعور.. بل وربما يظنون أنهم يُحسِنون صُنعًا!

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1519

• وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تكليف من الله تعالى لرسوله موسى و نبيه هارون بالذهاب إلى فرعون الذي بلغ من الطغيان ما بلغ متسلحان بذكر الرحمن متوكلان عليه كل التوكل مستخدمان لين الكلام و حلو الحديث و البصيرة في الدعوة إلى الله لعله يعود و يثوب إلى رشده .

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 288

• أفطال عليكم العهد؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لم يحترموا عهدهم مع موسى و الذي غاب عنهم فقط لأيام و لم يأبهوا بهارون الحاضر بينهم و عبدوا العجل بعدما رأوا بأم أعينهم آيات الله الباهرات و كان أقربها انشقاق البحر و نجاتهم و هلاك فرعون . و مع كل هذا غلبت عليهم شقوتهم و ابتلعوا الفتنة و استساغوها     {وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هُمْ أُولاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى * قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِ نْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ * فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي }[ طه 83 - 86] .

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 134