• النبع الرابع عشر: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  جعل الله لكل عمل جزاء من جنسه، لكنه جعل جزاء التوكل عليه كفايته لعبده، فقال: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}، ولم يقل نؤتِه كذا وكذا من الأجر، بل جعل نفسه سبحانه كافي من توكل عليه، فلو توكل العبد على الله حق توكله وكادته السماوات والأرض ومن فيهن لجعل له ربُّه من بين ذلك فرجا ومخرجا.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6058

• مظاهر الإعجاز في التربية القرآنية

  محمد سلامة الغنيمي

  تعاني المجتمعات الإسلامية اليوم من التخبُّط والتذبذب في اختيار منهج يصلح للحياة، بعدما حادت عن منهجها انتكست تلهث خلف كل ناعق، أصابها تِيهَ بنوا إسرائيل ولكن التيه هنا فكريًا، فتراها تارةً تسلك المنهج الاشتراكي، وتارةً الرأسمالي، وهكذا كلما رأت مجتمعًا متفوقًا ويبني حضارة انبهروا به وأخذوا منه.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1825

• قصة التحاق مطرب بالجهاد

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 9 محرم 1426 | عدد المشاهدات: 15636

• قواطع الحيرة والمعينات على الاختيار

  إن الإنسان في هذه الحياة الدنيا يتعرض لكثير من الأمور والمشكلات التي يحتاج فيها إلى دراسة البدائل والمفاضلة بينها واختيار أحدها، وهو في هذا يريد أن يختار أفضل البدائل وأحسنها فيما يبدو له حتى لا يندم بعد ذلك

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 51867

• المرأة المُجدِّدة (1) (المرأة في مختلف العصور).

  رحاب حسَّان

  المرأةُ المُجدِّدة بحقٍّ هي المرأةُ التي تَستطيع انتشالَ حقوقِ المرأة، وتَمييزها من وسط صناديق الحقوق، ورفع لوائها عاليًا؛ بحيثُ تَجعلها ثورةً على الكيانات المُتسلِّطَة، ومدفعًا في وجه عُدوان الظلم النسائي، كما أنَّها لا بُدَّ أنْ تتصفَ بصِفَتِها الجديدة القويمة، فلا يَسبقها في دعوتِها أحد من قبلها، بل ضَلَّ كلُّ مَن يُحاول أن يُخالفها من بعدها عَبْرَ العصور

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2403

• مشاهد من قصة نبى الله موسى وفرعون

  سعيد عبد العظيم

  مشاهدها كثيرة، وفى كل مشهد منها إجابة على أسئلة حائرة، ففى مصر يولد موسى –عليه الصلاة و السلام- فى بيئة قاتمة خانقة قد أطبقت على بنى إسرائيل فأذاقتهم الهوان، حاضر شقى ومستقبل مظلم...

  تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3887

• (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2194

• المدرسة الابتدائية بين الثواب والعقاب

  إن الطفل يحب من يهتم به ويعطف عليه؛ لأنه يريد معرفة ردود الفعل على ما يقوم به من أعمال في عقله، لتصبح في المستقبل علامات لسلوكه وتصرفاته، وكثير ممن انحرفوا بسبب فقدان هذا الاهتمام والمحبة، وآخرون يعملون أعمالاً لينالوا رضا مربيهم، والمربي يلاحظ هذا وذاك ويوجه ويساعد على التوازن.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 11336

• كيف تكون الصحبة في المحنة

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  {لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا} [الاحزاب: 21] أسوةٌ، قدوةٌ حسنةٌ فى كل شىءٍ وفى الصحبة وفي المحنة والشدة صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 211

• وربه يعذره

  محمد عطية

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1074

• انتقاص العلماء

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 541

• ميزان

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  «الحلال بيَّن والحرام بيَّن»، فإذا وصل المسلم إلى درجة الشك في حرمة ما ظهرت حرمتُه وثبتت، أو في حِلَّ ما ظهر حِلُّه وثبت، فلا شك أنَّه قد فُتن شرَّ فتنةٍ والعياذ بالله.

  تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 545