• الصيام ومحركات القلوب

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن الإغراق في شهوات البطون والفروج، واعتيادها وإلْفها؛ يجعلها أسراً وقيداً، فتنجذب الروح إلى ذلك الانحدار والهبوط، أما إذا صام العبد إيماناً واحتساباً، فإن روحه تسمو وتعلو، فالصوم يحرر الروح من رق الملذات وأسر المألوفات..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1742

• (1) أضحكهما كما أبكيتهما

  خالد سعد النجار

  الحياة وهي مندفعة في طريقها بالأحياء توجه اهتمامهم القوي إلى الأمام، إلى الذرية، إلى الناشئة الجديدة، إلى الجيل المقبل، وقلما توجه اهتمامهم إلى الوراء! إلى الأبوة إلى الحياة المولية، إلى الجيل الذاهب! ومن ثم تحتاج البنوة إلى استجاشة وجدانها بقوة لتنعطف إلى الخلف وتتلفت إلى الآباء والأمهات.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1417

• أرباب جِد في العمل

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  فإذا صلح القلب صحت الأعمال، ونشطت الجوارح في إقامة الصالحات، وذاق العبد حلاوة الطاعات، ووجد الأُنس وقرة العين في أدائها، ولذا يقول ابن تيمية: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك فاتهمه فإن الرب تعالى شكور".

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2216

• (15) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 2)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  المؤمنون الصادقون لا يُدنِّسون أنفسهم بالدناءات ومحقرات الأمور، ولا يُريقون ماء وجوههم في سبيل الحصول على عرضٍ من أعراض الدنيا، ولا يُفنون أعمارهم ولا يُبدِّدون طاقاتهم بحثًا عن منصبٍ أو جاهٍ أو مُلكٍ، يكون غايتَهم، ومنتهى طموحهم. بل يرون أن الآخرة هي أولى بأن تبتغى، ويسعى لها سعيها؛ فنعيمها خيرٌ وأبقى، وملكها ملكٌ لا ينقطع ولا يبلى.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1262

• الأعاظم (1) أعظم استثمار

  أيمن الشعبان

  سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 403

• في غرفة تغسيل الموتى

  عمر بن عبد الله المقبل

  إن من رحمة الله بعباده أن جعل النسيانَ للمُصَاب سبباً للسَّلوة، لكن الذي لا يصحّ: أن ينقلب هذا النسيانُ إلى غفلةٍ تجعل الإنسانَ يعاوِد برنامجَ التقصير والغفلة عن المصير، بل العاقل يستفيد من هذه المواقف التي تمرّ به لتكون سبباً في إصلاح آخرته، وترقيعِ ما انفتق من ثياب الصلاح التي تخرّقت بذنوبٍ بينه وبين الله، أو بين عباده.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 519

• في التحذير من التنافس على الدنيا

  إنَّ معظم التنافُس اليوم في هذه الدُّنيا الدنيَّة على الزائل الفاني؛ فلا تجد مَن يُنافِسك على الخيرات الباقية، وإنْ وُجِد فما أقلَّه! في حين أنَّ المنافسة العامَّة من حكومات إلى شعوب وأفراد هي على سُلطة أو على تَوسُّع في حُدود أو استيلاء على حَقِّ الغير أو امتِصاص الأموال بأيِّ طريقة ووسيلة، والسؤال الذي لا يقبل أنْ يطرح على أولئك هو: لماذا هذا التجرُّؤ والوثوب على حقِّ الغير بلا دليلٍ ولا مُبرِّر؟

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2185

• المسلمون و الانهيار الاقتصادي العالمي

  أبو الهيثم محمد درويش

  فبداية الانهيار الأمريكي هو الجزاء الطبيعي للغطرسة والتكبر وإرادة العلو و الفساد في الأرض. ولنا وقفة مع موقف الشعوب الإسلامية وأخص منها العربية من الأحداث:

  تاريخ النشر: 8 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 27141

• بين محاكمة مبارك وخسف قارون

  أبو الهيثم محمد درويش

  وقف قارون على أمواله وخزائنه وقد امتلأ قلبه عجباً وتيهًا، فصدق اللسان ما في القلب من نفاق، فنطق ما أخبرنا به القرآن: {إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي}..

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 3516

• أمة معذبة مرحومة منصورة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لَقَدْ هُجِّرَ الْمُسْلِمُونَ مِنَ الْأَنْدَلُسِ، وَتَمَّ تَنْصِيرُ مَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ حَتَّى ظَنَّوُا أَنَّ الْإِسْلاَمَ قَدِ انْتَهَى مِنْ إِسْبَانْيَا، لَكِنَّهُ عَادَ بِقُوَّةٍ لِيَنْتَشِرَ فِي أُورُبَّا بِأَكْمَلِهَا وَلَيْسَ فِي إِسْبَانْيَا فَقَطْ، وَهُوَ الْآنَ يُهَدِّدُ أُورُبَّا بِتَغْيِيرِ دِيمُغْرَافِيَّتِهَا لِصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ، وَيَنْتَشِرُ فِيهَا انْتِشَارًا كَبِيرًا أَفْزَعَ الْمَلَاحِدَةَ وَالصَّلِيبِيِّينَ وَالْمُنَافِقِينَ.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1361

• التواضع

  وصف الله سبحانه وتعالى أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بأنَّهم يظهرون العطف والحُنُوَّ والتَّواضُع للمؤمنين، ويظهرون الشِّدَّة والغلظة والتَّرفُّع على الكافرين. حيث قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} [المائدة:54].

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 830

• ويوم يعرض الذين كفروا على النار

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ

  تاريخ النشر: 5 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 44