يوجد 5295 نتيجة بحث عن: "العقيدة"
  • الشيخ عبد العزيز بن باز (1330هـ/1912م - 1420هـ/1999م)
    خالد سعد النجار
    كانت العقيدة على رأس اهتمامات الشيخ، صال في ميدانها وجال، دروساً، وخطباً، ومحاضرات، وكتابات، لتكون عقيدة المسلمين هي عقيدة السلف الصالح، المستمدة من الكتاب والسنة فالعلم بها وتعليمها، هما العمل المفضَّل لديه، فعليها تقوم سائر العلوم الشرعية الأخرى، وفي صحتها صحة لسائر علوم الدين، وفي فسادها فساد كل تلك العلوم.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 36222
  • [200] سورة طه (1)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    ليست المشكلة فقط في نوعية الإيمان وتفاصيله، المهم أن يكون إيمانًا تحت السيطرة، إيمانًا مدجنًا منزوع الإرادة، إيمانًا بالأوامر وعقيدة بلا عقيدة، إيمانًا رسميًا وحصريًا.
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 318
  • عن حلب وأخواتها (4)
    مدحت القصراوي
    صحيح أن الإنسان صاحب المبدأ والعقيدة والإيمان والقضية هو العنصر الأساسي، لكن واجب قيادات المسلمين والمجاهدين ودورهم هو هذا التحدي
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 704
  • ضوابط تكفير المعين
    في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472
  • الإعلام والتلاعب بالوعي الجماهيري
    خالد سعد النجار
    الثقافة الرصينة والعقيدة السليمة والهوية الصادقة حصون منيعة تتهاوى أمام أسوارها جحافل السراب الإعلامي المخرب.
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5543
  • الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
    جاءت العقائد السماوية كافه بتقرير عقيدة واحدة هي عقيدة إفراد الله تعالى بالعبودية، وترك عبادة من سواه، فجميع الرسل نادوا في قومهم: {أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره} (المؤمنون:32)..
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 576
  • المد الشيعي وإشكالية شيعة العراق في مصر
    ملفات متنوعة
    يمثل العراقيون الشيعة في البلدان العربية السنية إشكالية معقدة حيث أن توافدهم بعد احتلال العراق على بلدان سنية صافية وهم يحملون بين جنباتهم العقيدة الشيعية، يشكل كثير من المخاطر على العقيدة السنية ..
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 2408
  • توحيد الله هو نقطة البداية
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    علمتني الحياة في ظل العقيدة، أن توحيد الله هو نقطة البداية في حياة المسلم والأمة: وأن التوحيد هو كذلك نقطة النهاية في حياة المسلم والأمة، من ضل عنه خسر الدنيا والآخرة، فهو أضل من حمار أهله، قلبه لا يفقه، وعينه لا تبصر، وأذنه لا تسمع بهيمة في مسلاخ بشر، حياته ضنك وسعيه مردود، وذنبه غير مغفور: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً} [النساء: 48].
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1272
  • كيف تُفرض العلمانية علينا
    اكتشف الغرب أن الرصاص وفرض العلمانية فرضا، لا يجدي إلا لوقت محدود، فعمد إلى تغيير الأفكار وتشويهها، وتهوين العقيدة وإفسادها، حتى تنهار الأخلاق والقيم، من خلال نشر الأفكار والعقيدة العلمانية.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 218
  • {قد أفلح من زكاها}
    محمد بن إبراهيم السبر
    التزكية تشمل الحياة كلها؛ عقيدة وعبادات ومعاملات؛ ففي العقيدة بإخلاص الدين لله، واستكمال أركان الإسلام والإيمان، والبراءة من الكفر والشرك والنفاق، وكل ما يخل بالإيمان.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 219
  • وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ
    "من اعتنق العقيدة لذاتها فإنها تكسبه عند الشدائد ثباتًا ورسوخًا على دينه، وأما من اعتنق العقيدة للتكسب فإنها تورثه وقت الشدائد والابتلاء خورًا وهوانًا".
    تاريخ النشر: 2 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 99
  • الله لا يغفلُ عما يعملُ الظالمون (1)
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    علمتني الحياة في ظل العقيدة الإسلامية أن الظلمَ مرتَعهُ وخيمٌ، وأن الظلمَ يفضي إلى الندم، وأنهُ ظلماتٌ يومَ القيامة، وأن الله لا يغفلُ عما يعملُ الظالمون، لكن يؤخرُهم ليومٍ تشخصُ فيه الإبصار، في الحديثِ القدسي يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله: «يا عبادي إنيِ حرمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرما فلا تظالموا».
    تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1182

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً