• رمضان بين الغاية والخطة

  أيمن الشعبان

  رَمَضَانُ لَيْسَ شَهْرًا عَابِرًا فِي التَّقْوِيمِ، وَلَا عَادَةً مَوْسِمِيَّةً؛ بَلْ هُوَ مَشْرُوعٌ إِيمَانِيٌّ مُتَكَامِلٌ، لَهُ غَايَةٌ كُبْرَى، وَيَحْتَاجُ إِلَى خُطَّةٍ وَاعِيَةٍ، وَعَزِيمَةٍ صَادِقَةٍ.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 88

• (14) الكتاب العظيم

  من: غدا أجمل (مرئي)

  عائض بن عبد الله القرني

  مما يشرح الصدر ويزيل الهم والحزن هذا الكتاب العظيم. القرآن الذي لا ريب فيه، القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، القرآن الذي فيه الهدى، القرآن الذي فيه أحسن القصص والحوار، القرآن الذي أفحم العرب، وأسكن الشعراء، وأذهل العلماء. القرآن معجزة الرسول عليه السلام الكبرى. والمزيد عن الكتاب العظيم يأتيكم في هذه الحلقة من حلقات "غدا أجمل" يقدمها الدكتور عائض القرني ومن كتابه لا تحزن بعنوان "الكتاب العظيم".

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 712

• (28) بنود السعادة (3)

  من: غدا أجمل (مرئي)

  عائض بن عبد الله القرني

  من بنود السعادة أن تفرح باختيار الله تعالى لك، فلا تَعلم فلعل الشدّة تكون خيرا لك من الرخاء، فالذي اختاره الله لنا أفضل من اختيارنا لانفسنا. فعليك أن تفوّض الأمر لله، وتستخير، وتشاور العقلاء قبل اتخاذ أي قرار. ومن بنود السعادة أن البلاء يقربك الى الله، ويعلّمك الدعاء، ويُذهب عنك الكبر والعُجب والفخر. والمزيد من بنود السعادة في هذه الحلقة من برنامج "غدا أجمل" ومع الدكتور عائض القرني.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 547

• لماذا تأخرت كلمتي إلى الآن ؟

  أبو إسحاق الحويني

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 22697

• (20) أنواع الأذى الذي لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم (3)

  من: سيد ولد آدم (مرئي)

  راشد بن عثمان الزهراني

  يتحدث الشيخ راشد الزهراني عن الأذى الذي لحق بالنبي صلى الله علية وسلم، مواقف لسادة قريش وهم يستمعون للقرآن من النبي صلى الله علية وسلم وهو يصلي، تأثر الكبر على أبو جهل، دعاء النبي صلى الله علية وسلم على عتبه أبن أبي لهب.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 642

• وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق

  أبو مالك كمال بن السيد سالم

  تأملات في قول الله عز وجل {وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير} الآيات من سورة الأنعام محاضرة ضمن فاعليات مؤتمر السلفية منهج حياة بقرية أجهور الكبرى القناطر الخيرية قليوبية

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2605

• الشيخ بن باز

  من: أوراق

  محمد بن موسى الشريف

  إن العالِم إذا لم يكن عالمًا بعلمه سيكون عالم سوء، يضل أكثر مما ينفع. فالشيخ بن الباز كان عالِما عامِلاً، ومما تجلى فيه أنه لم يكن يلتفت فقط لأهل بلده، بل له جهد وعطاء مع المسلمين جميعًا؛ فكان له عناية كبرى بأخبار المجاهدين، ويحرص على التوفيق بين قادة المجاهدين يحثهم على الاجتماع وعدم الفرقة وعدم الخلاف.

  تاريخ النشر: 13 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 601

• (14) المخطط الاستعماري في جنوب السودان

  من: نقطة صدام (مرئي)

  راغب السرجاني

  في هذه الحلقة نتعرف على وسائل المخطط الاستعماري وخاصة البريطاني في جنوب السودان، والتي تهدف إلى انقسام السودان، ولعل أخطر هذه الوسائل إبعاد الهوية الإسلامية، وفصل اللغة العربية، وتقديم الوثنيين والنصارى على المسلمين، وتسهيل الطرق للإرساليات التبشيرية هناك، كما نتعرف على استقلال السودان واندلاع الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب، وموقف القوى الاستعمارية الكبرى كأمريكا من السودان بعد رحيل بريطانيا

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1674

• مقطع قصير: لا تنخدع بالألقاب المشوهة المخترعة من أهل البدع

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  من التلاعب بالعقول: اختراع لقبا أو اسما، ثم يشوه هذا الاسم أو اللقب. وأخيرا يدمغ عالم أو شيخ من أهل السنة والجماعة بهذا اللقب ليشوهوه عند الناس ليتركوه ومن ثم شيئا فشيئا يترك هؤلاء الناس عقيدة أهل السنة والجماعة. فكم شوه أهل البدع - كالصوفية والرافضة - إلى يومنا هذا ابن تيمية والشيخ محمد عبد الوهاب رحمهم الله. وابن زمنين رحمه الله عالم من علماء المالكية لا يختلف في اعتقاده عن غيره من علماء أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات. وهذا الاعتقاد جذوره ممتدة من زمن الصحابة رضي الله عنهم إلى يومنا هذا وإلى قيام الساعة. هذا مقطع قصير من الدرس الثالث عشر من متن الفتوى الحموية الكبرى

  تاريخ النشر: 12 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 289

• مقطع قصير: لماذا تنكروا صفة العلو وأبو الحسن الأشعري رحمه الله يثبت الصفة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  مقطع من الدرس التاسع عشر من الفتوى الحموية الكبرى. ينكر الأشاعرة صفة العلو لله عز وجل بتأويل وتحريف " قوله تعالى " الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ " طه 5 - عند أهل السنة استوى بمعنى علا وارتفع استواء يليق بجلاله، وهم يقولون استوى بمعنى استولى !. والعجيب أنهم ينسبون هذا التحريف إلى إبي الحسن الأشعري وهو ينكره !

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 352

• مقطع قصير: لا تنجس عقلك وقلبك بالتصورات الخاطئة

  محمد الأمين الشنقيطي

  مقطع من محاضرة: الأسماء والصفات. إنه من الخطأ الواضح البين أن تقرر تصورات فلسفية انتجها البشر مسبقا . ثم تريد أن يكون الله عز وجل وفق تصوراتك وفلسفتك. هذا لايكون !. بل الله عز وجل بفضله ورحمته أرسل رسلا وأنزل كتبا لنعرفه كما يريد عز وجل، ليس كما تريد فلسفتك. نعوذ بالله من كبر العقل الجاهل

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1041

• (3) من آية 5 إلى آية 9

  من: مجالس في تدبر سورة مريم

  أيمن الشعبان

  ( وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6) يَازَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9)

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 45