• الضباط الملتحون بين القشر واللباب

  كانت تعليقات بعض الإسلاميين أصحاب المشروع الإسلامي على حكم المحكمة الإدارية العليا البات في وجوب عودة الضباط الملتحين إلى أعمالهم ورفض الطعن المقدم من وزارة الداخلية غاية في الغرابة. وحيث إننا في دولة أضحت لا يحترم فيها شيء ولا يؤبه لأحكام القضاء التي تصنف ما بين الجائر والمسيّس وضاعت بين هذين اللفظين حقوق كثيرة، يعلق أحدهم: "يجب على الضباط أن يحترموا لوائح وزارة الداخلية"، ومن قائل: "هل هذا وقته؟!"، وآخر: "إن هذه مكيدة من القضاة المسيسين لتأليب الناس على د. مرسي والإخوان وزيادة الاضطرابات والاحتجاجات"

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1264

• أمامك أيها المسلم موسم من مواسم الآخرة فاستعد لعمارته بالأعمال الصالحة

  عبد المحسن بن حمد العباد

  {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ.لَا شَرِ‌يكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْ‌تُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2768

• موافقة قول الخطيب عمله

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لَمَّا كانت الحِكْمة من مشروعيَّة الخُطبة نفْعَ الناس بها، كان الأَوْلى أن يَنتفع الخطيب بما ألقاه على الناس قَبل أن يُلقِيه؛ لعِلْمه به وقناعته بِمَضْمونه؛ فإنَّه ما نصَح به الناس إلاَّ وفيه خَيْر لهم، وهو أَولى بهذا الخَيْر مِنْ غَيْره.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4822

• (48) نمط الرمادي

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  من الأنماط الآمنة التي يلجأ إليها البعض لكونها في مساحة مريحة نمط الأخ "اللي على السِلِم" وتستطيع تسميته أيضًا بالأخ المنتصفي الرمادي.. ولقد صوّرت العبقرية الشعبية هذا النمط بكلماتٍ قليلة لخَّصت بها العديد من المعاني العميقة التي قد تكل الأقلام والألسنة في بيانها.. لقد مثَّلت القريحة المصرية أولئك الرماديين المائعين المميعين ممن أدمنوا إمساك العصيِّ من المنتصف والتزلف لجميع الأطراف بالراقصين على السلالم فلا "اللي" فوق سمعوهم ولا "اللي" تحت شافوهم!

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 501

• منهج اللِقنة في الاستدلال (3)

  مدحت القصراوي

  إذا سمعت من يتحدث بالشرع لتأييد أوضاعًا مناقضة للدين فاعلم أن هذا هو دأب الذين جعلوا الإسلام هو الدين الوحيد الذي يلغي نفسه بنفسه، وينحي نفسه بنفسه، ويبيح قتل أهله خدمة لأعدائه، فيا لله العجب، ويا للجرأة على الله {أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ . لِيَوْمٍ عَظِيمٍ . يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 403

• حديث: سرية عَاصِمَ بنَ ثَابِتٍ الأنْصَارِيَّ

  بَعَثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا، وأَمَّرَ عليهم عَاصِمَ بنَ ثَابِتٍ الأنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ

  تاريخ النشر: 10 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 63

• كرامة الشهداء في سبيل الله تعالى

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  ثم إن الشهيد من أهل الجنة ، وقد رأى مقعده منها يوم جاد بروحه في سبيل الله ، يدخلها بصحبة الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ..

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 252

• أنين الحرائر في تونس

  فريق عمل طريق الإسلام

  يقولون لعنهم الله: "أريني شعرك ورقبتك وادخلي"....

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 9476

• العلاّمة طاهر الجزائري

  من: رموز الإصلاح

  الخديوى سأله عن ملاحظاته على مصر، فأجابه الجزائري بقوله: "شيئان، أحدهما: عدم إكمال الأعمال، والثاني: احتقار الأشغال الجزئية؛ والأمور الكلية إنما تتم إذا أخذت أولاً من أقرب وجه".

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 370

• معالم الحج في تقريرات ابن تيمية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن زيارة بيت المقدس مستحبة مشروعة للصلاة فيه والاعتكاف، وهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشَدُّ إليها الرحال، لكن قَصْد إتيانه في أيام الحج هو المكروه؛ فإن ذلك تخصيص وقت معيَّن بزيارة بيت المقدس، ولا خصوص لزيارته في هذا الوقت على غيره، ثم فيه أيضًا مضاهاة للحج إلى المسجد الحرام، وتشبيهًا له بالكعبة، ولهذا قد أفضى إلى ما لا يشك مسلم في أنه شريعة أخرى غير شريعة الإسلام.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2514

• الجزء الحادي عشر

  من: خواطر مبعثرة

  أحمد كمال قاسم

  على الجانب الآخر فإن معظم شبابنا لا يعرفون شيئًا عن فقه الاختلاف وفقه الأمر والمعروف والنهي عن المنكر وفقه المعاملات السياسية وفقه المعاملات الاقتصادية وفقه الأقليات في الدول غير المسلمة وفقه معاملة غير المسلم في الدول المسلمة، هذا كله فضلًا عن خيبتنا الكبرى في العلوم المادية!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 642

• كلماتك ترسم شخصيتك

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2010