• [2] مثل تفكير المؤمن وتفكير الكافر

  من: أمثال قرآنية

  واستناداً لما تقدم، يضرب لنا القرآن الكريم مثلاً لرجلين، أحدهما: كافر يملك أملاكاً يفاخر بها من حوله، ويجادل في الله بغير حق. وثانيهما: مؤمن لا يملك من الثروة ما يملكه ذاك الكافر الجاحد، بيد أنه قانع بما قسمه الله له من رزق، طامع بعطاء الله وسعة فضله.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 393

• اتباع سبيل المؤمنين والتحذير من الغناء والمغنين

  أَيُّهَا المُسلِمُونَ، رَوَى الدَّارِمِيُّ وَالحَاكِمُ وَغَيرُهُمَا عَن عَبد ِاللهِ بنِ مَسعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: "كَيفَ أَنتُم إِذَا لَبِسَتكُم فِتنَةٌ يَهرَمُ فِيهَا الكَبِيرُ، وَيربُو فِيهَا الصَّغِيرُ، وَيتَّخِذُهَا النَّاسُ سُنَّةً، فَإِذَا غُيِّرَت قَالُوا: غُيِّرَتِ السُّنَّةُ"، قِيلَ: مَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا عَبد ِالرَّحمَنِ؟ قَالَ: "إِذَا كَثُرَت قُرَّاؤُكُم وَقَلَّت فُقَهَاؤُكُم، وَكَثُرَت أُمَرَاؤُكُم وَقَلَّت أُمَنَاؤُكُم، وَالتُمِسَتِ الدُّنيَا بِعَمَلِ الآخِرَةِ، وَتُفُقِّهَ لِغَيرِ الدِّينِ".

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 693

• من هو التالي بعد أم المؤمنين رضي الله عنها؟!

  بين فَيْنةٍ وأخرى ينبَرِي بعضُ الحاقِدين ليَطعن في خِيار أمَّتنا الإسلاميَّة، وحامِلي لوائها، يدفَعُه إلى ذلك التعصُّب الأعمى، والحقْد الدَّفين، بالأمس القريب كانت حملة محمومَة ضد سيِّدنا عمر بن الخطَّاب القائد المثالي، الذي أطفَأ نارَ المَجُوس بقِيادَة سعد بن أبي وقَّاص في القادسيَّة، واليوم حملة مسمومة ضد أمِّ المؤمنين أطهَر نِساء العالَمين، وحبيبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتم الأنبياء والمرسلين، وما يُدرِينا في الأيَّام المُقبِلة مَن سيَخرُج من هؤلاء الحاقِدين ليَنال من رمزٍ من رموز أمَّتِنا الإسلاميَّة، ليَنال من عرضِه، ويَطعن في مثالبه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 529

• عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

  حوريةٌ من حِسان الحور أهداها *** إلى رسول الهدى المولى وحلاّها.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 667

• عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

  من روائع الشعر التي كتبت عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 631

• 1 - رؤيتهم للإيمان والمؤمنين وحكمهم عليهم

  من: طريقة أهل الكفر والعناد في معارضة الأنبياء وأتباعهم

  في هذه المقالات نعرض لبعض صور هذه العداوة وطرائقها التي تفننوا فيها عبر العصور وكر الدهور، ونرى كيف أن الكفر كله ملة واحدة، وأن المجرمين الأواخر ما زالوا على نهج الأوائل {يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً} [المائدة:33]..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1825

• نداء من مؤمن آل فرعون إلى كل معاند لله

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  قد أهلك الله من هم أشد قوة و أكثر جمعاً و حضارة , عاندوا وبارزوا خالقهم بالعداء فكانت النهاية الحتمية بالهلاك بعدما أمهلهم الله و أمهلهم .

  تاريخ النشر: 5 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 183

• (47) حدوث الخلاف بين المؤمنين ورده إلى الكتاب والسنة

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  مما نستفيد من هذه القصة أنه قد يحدث الخلاف بين المؤمنين الصادقين حول بعض الأمور؛ فقد اختلفت الآراء حول إنفاذ جيش أسامة رضى الله عنه في تلك الظروف الصعبة

  تاريخ النشر: 19 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 72

• يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (10)} [الممتحنة]

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 221

• مراتب تمحيص المؤمن من ذنوبه (1-2)

  محمد بن إبراهيم النعيم

  وقال بعض السلف: إني لأعصي الله فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي (الداء والدواء صفحة 74).

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 189

• مراتب تمحيص المؤمن من ذنوبه (2-2)

  محمد بن إبراهيم النعيم

  عن أبي الدرداء رضي الله عنه  قال: «اعْبُدُوا اللَّهَ كَأَنَّكُمْ تَرَوْنَهُ، وَعُدُّوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الْمَوْتَى، وَاعْلَمُوا أَنَّ قَلِيلًا يُغْنِيكُمْ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ يُلْهِيكُمْ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْبِرَّ لَا يَبْلَى، وَأَنَّ الْإِثْمَ لَا يُنْسَى» أهـ (مصنف ابن أبي شيبة 34580).

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 96

• تفسير: (لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين)

  ♦ الآية: {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}. ♦ السورة ورقم الآية: الشعراء (3).

  تاريخ النشر: 7 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 258