• إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ

  أبو الهيثم محمد درويش

  يرد الأمر إلى نعمة الله وفضله، لأن هذا هو الأصل الكبير، الذي يرجع إليه كل فضل، وما موقفهم ذاك إلا طرف من هذا الفضل الجزيل!

  تاريخ النشر: 12 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 18680

• اليابان بلد العجائب

  مالك بن إبراهيم الأحمد

  استغربت من إقبال الكثيرين على العبادة الوثنية، رغم تقدم اليابان تقنياً وعلمياً، إلا أنها مفلسة دينياً وروحياً فالبوذية – الديانة السائدة – تمثل أدنى درجات العبادة.. حيث كان يمارسها الناس قديماً لسيطرة الجهل وأيضاً سطوة الإقطاعيين والحكام.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 614

• ربيعُ الكُتب

  لطيفة أسير

  أمة (اقرأ) وإن كانت (لا تقرأ) فإن عشق الكتب فيها دفين وينتظر من يحرك سواكنه لهيبّ من مرقده.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2148

• (20) اسم الله الوهَّــاب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  وهب أي أعطى، يقال الهبة هي العطية الخالية عن الأعواض والأغراض، أي يعطي بلا عوض ولا مقابل ولا غرض ودون استحقاق وإنما يعطيك لمصلحتك.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 43623

• الهاربة إلى الله (فاطمة راحلة)

  محمد عبد الكريم الهدوي

  قصة "رحلة مغامرة" لفتاةٍ مسيحية في سبيل البحث عن الحق والهداية. قام بالترجمة إلى العربية: محمد عبد الكريم الهدوي.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2533

• لماذا نكتب؟!

  أيمن شعبان الدروى

  البعض يكتب للتسلية أو ملئ الفراغ، وآخر يكتب لوجود فرصة للكتابة في بعض المنتديات والمواقع والمدونات، وثالث يكتب ليقال كاتب، ورابع انطلاقاً من مقولة: خالف تعرف، وخامس لتتبع عيوب وعورات الآخرين، وسادس لإجبار الآخرين على تغيير قناعاتهم والاقتداء به، وسابع يكتب لنقل آراءه الشخصية ويتظاهر بالمعرفة بكل شيء، وآخر يكتب لحض الناس على توجه فكري أو عقدي أو سلوكي أو منهجي خاص به، وتاسع للطعن والتشهير والتنقص من الآخرين، وعاشر وحادي عشر وهكذا

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1405

• عمارة المساجد (تطهير المساجد وتوقيرها)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من أعظم ما توقر به المساجد وتحترم ارتيادها، والمسابقة إليها في الجمع والجماعات، وإحياؤها بذكر الله تعالى، وعدم هجرانها؛ فإن ذلك من عمارتها.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 398

• كلمة عن القرآن الكريم

  محمود العشري

  هذا القرآن العظيم هو دستور المسلمين وشريعتهم وصراطهم المستقيم، وهو حبل الله المتين، وهدايتُه الدائمة، وموعظته إلى عباده، وآيةُ صدقِ رسوله - صلى الله عليه وسلم- الباقية إلى آخر الدنيا،

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1592

• إضاءات في طريق البناء الفكري المتوازن

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  تمثل هزيمة حزيران سنة السابع والستين ميلاديًا منعطفًا حادًا في تاريخ الفكر العربي المعاصر، فقد أضحت أطياف عديدة مقتنعة بأن التخلف العربي نابع من الداخل، ومن ثم فالإصلاح والخروج من الأزمة لا بد أن يكون منطلقًا ابتدءًا من القواعد الداخلية لا من المعسكرات الخارجية.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3158

• الاستعانة بالصلاة (2)

  عبد اللطيف محمد النمر

  فإذا حدث شئ من ذلك فإقامة الصلاة والمحافظة عليها تذهب السيئات ، كما يفهم من الصلة الوثيقة بين هذه الآيات وبين قوله تعالى: {وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} أن الصبر على الاستقامة وعدم مجاوزة الحدود وعدم الركون إلى الظالمين والصبر على إقامة الصلاة ، كل ذلك من الإحسان ، لقوله تعالى بعد ذلك { فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} .

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 950

• على مشارف التيه

  علي فريد

  حسناً أيها السادة .. نحن الآن على مشارف التيه .. مشارف الخروج منه .. وليس الدخول فيه!! ها نحن ننفض عن أجسادنا غبار ترابه .. وعن نفوسنا ظلامَ دهاليزه .. وعن أرواحنا علائقَ دروبه .. وعلى مرمى البصر .. يلوحُ -كالسراب- {مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} [ص من الآية:42]. وثبةٌ أو وثبتان .. وينتهي الأمر!! لقد كان تيهاً طويلاً مظلماً ..

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2541

• عنَّا وعنهُم

  زينب صلاح عبد الحليم

  أواه كيف أمسيتِ يا حلَبُ جحيما ونعيما! ثم كيف صُبّ جحيمُكِ على من يتقلبون في النعيم وغدا نعيمُك لمن يلتهبون تحت النار!

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 915