• تساؤلات حول الصكوك الإسلامية والإجابة عليها

  لقد أجازت مجامع الفقه الإسلامي صكوك الاستثمار الإسلامية، ووضعت لها مجموعةً من الضوابط الشرعية التي تحكم إصدارها وتداولها، كما استنبط فقهاء المؤسسات المالية الإسلامية معايير قياس عوائدها (أرباحها) التشغيلية والرأسمالية، وكيفية توزيع تلك العوائد بين أصحاب هذه الصكوك (المشاركون) وبين الجهة المصدرة لها (المضارب) وبين أي جهة أخرى قد تكون ساهمت في عمليات إصدار الصكوك، وتداولها من حيث الترويج والتسويق وتقديم الضمانات، وغير ذلك من موجبات التعامل بها. ولقد أثيرت حول هذه الصكوك مجموعة من التساؤلات ..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 6214

• التصوف من اختراع المستعمرين

  محمد جميل غازي

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1426 | عدد المشاهدات: 23715

• الدولة بيْن الإسلام والمدنية الحديثة

  علاء بكر

  إن لغير المسلمين في الدولة الإسلامية عهد وذمة، لا يجوز للمسلمين نقضها إلا إذا نقضها أصحابها، ولهم حقوق جعلها الشرع لهم لحفظ نفوسهم وأعراضهم وأموالهم، وممارسة أوضاعهم الاجتماعية وشعائرهم الدينية في إطار حياتهم الشخصية..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 3385

• الوهابية

  لم تتعرض حركة إصلاحية بمثل ما تعرضت له حركة المجدد محمد بن عبد الوهاب في القرن الماضي، والذي قبله من محاولات لتشويه السمعة، غير أنه قد نجح نجاحًا باهرًا في تجديد الدين في منبع الإسلام، ثم بلغت مبادئ حركته إلى آفاق الأرض، فأثرت تأثيرًا بالغًا في العالم الإسلامي وحركاته الإصلاحية.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1779

• معاوية بن أبي سفيان: المهدي كاتب الوحي

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 13 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 21504

• (9) تفاوت الناس في سرعة الغَضَب

  من: الغضب

  الغَضَب في الإنسان بمنزلة نار تشعل، والناس يختلفون فيه، فبعضهم كالحلفاء سريع الوقود وسريع الخمود، وبعضهم كالغضى بطيء الوقود بطيء الخمود، وبعضهم سريع الوقود بطيء الخمود..

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1100

• حوار عن الدعوة السلفية مع د. سعيد عبدالعظيم

  الدكتور سعيد عبدالعظيم عضو مجلس شورَى العلماء، وعضو رابطة علماء المسلمين بالكويت، وعضو الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح، وعضو أمانة الدعوة السلفية بالإسكندرية، وأحد رموزها ومؤسِّسيها منذُ أكثر مِن خمسة وثلاثين عامًا، وذلك حين كان طالبًا بكلية الطب بجامعة الإسكندرية، وللشيخ باعٌ طويل في الدعوة إلى الله -عزَّ وجلَّ- في ربوعِ مصر وخارجها؛ لذا كان لنا معه هذا الحوار.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1766

• تمثيل الصحابة، مرة أخرى!

  كتبت مقالاً قبل أيّام عدّة عنونته بـ "تمثيل الصحابة: امتهان الصحابة" ذكرت فيه ما هو محل اتفاق المجامع الفقهية العلمية وهو أنّ تمثيل الصحابة لا يجوز لأنّ فيه امتهان لمنزلتهم. كنت قاسيا أقلّ من اللازم بحق من أفتى بجواز ذلك، وغضب مني البعض وطالبني البعض بالمناقشة العلمية لحجج المجيزين، والحقيقة أنّي لا أرى هذه المسألة من مواطن الخلاف السائغ، بل أراها نازلة دهياء أن أصبح البعض يجادل في تحريم المساس بمكانة الصحابة بأيّ طريق.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770

• البلطجة من منظور إسلامي (خطبة مقترحة)

  {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [المائدة: 33].

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 7762

• حتى لا ننسى... من هدي العيد المبارك

  خالد حربي

  "وَأخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:' يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ..." [رواه البخاري ومسلم].

  تاريخ النشر: 7 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 4552

• شعب واحد وقضية واحدة

  فلا مجاز لنا نحن العرب إلَّا أن نعرف أنفسنا، وأن نُدرك حقيقةَ حياتنا، وأن نؤمن بأنَّ القويَّ لا ينال بقوته، بل باستسلامنا، وأنَّه لا يَحيف علينا ببطشه، بل بتهاوننا واستصغارنا لشأن أنفسنا، وأنَّ أجهل الجهل أن يظنَّ ظانٌّ أنَّ مائة مليون من خلْق الله يمكن أن يُفْنَوا على بَكْرة أبيهم بسطوة ساطٍ، أو بغي باغٍ، وأنَّهم هباءٌ لا يَزِن في ميزان القوَّة جَناحَ بعوضة.........

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 831

• السياحة: الإسلام وضع لها ضوابط وصحح مفاهيمها المشوهة

  في بداية كل صيف يبدأ موسم السياحة والسفر؛ ويتجهز كثير من المسلمين إلى الذهاب للمنتجعات الصيفية؛ طلبا للاستجمام والراحة أو لازدياد الثقافة والعلم، ولكن كثيرا منهم يقعون في مخالفات شرعية لذهابهم إلى البلاد غير الإسلامية، والمنتجعات الفاسدة، فضلا عن ذهاب بعض النساء بدون محرم؛ مما يجعل السياحة معصية بدلا أن تكون عادة أو استجماماً.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 5162