• مرحباً بشهر رمضان، شهر البر والتقوى

  عبد الله بن محمد الطيار

  فرمضان محطة ينبغي أن نتوقف فيها كثيراً لنتأمل حالنا وما نحن فيه من أمن وطمأنينة، ورغد عيش، وحياة كريمة، ونتذكر نعم الله علينا حيث حُرم أقوام نعمة بلوغ رمضان، فكم من أشخاص صاموا في العام الماضي هم في هذا العام تحت أجداث الثرى مرتهنون بأعمالهم؟ وكم من أناس أصحاء في العام الماضي وهم في هذا العام لا يستطيعون الصيام لأمراض حلَّت بهم؟ وكم من مسلم كان يتمنى بلوغه فوافاه أجله قبل أن يبلغه؟ فهو شهر محبب إلى النفوس المؤمنة، والقلوب الواعية المخلصة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5555

• مغزى الانقلاب الشيعي الإيراني في لبنان

  ممدوح إسماعيل

  ولكن للأسف السنًة لم يستيقظوا بعد وقيادة تيار الحريري في لبنان برؤيتها السياسية لاتعبر مطلقًا عن المسلمين السنًة الحقيقين، وإن كان الشيعة يقتلون أتباعهم لأنّهم سنًة فقط، وأتباع تيار المستقبل غير قيادتهم تماما فهم مسلمون سنًة يبحثون عن هوية وملاذ في

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 12164

• ذوو اللحى الشقراء

  محمد العبدة

  جاء الأمل وبصيص الضوء من أخوين كانا يعملان في البحر يحبان المغامرات والمخاطرات، وكثيراً ما ساعدا بالسفن القليلة التي معهما على هجرة المسلمين من الأندلس، كانا شابين من أسرة تركية ولدا في جزيرة (مدلي) بالقرب من الساحل التركي، ركبا البحر وأتقنا فَنَّ قيادة السفن

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1393

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797

• (64) سُنَّة إعطاء حق الطريق

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  كان رسول الله يمتنع دومًا عن إيذاء الناس، فكان ينهي عن الجلوس في الطرقات؛ ووضع له شروطًا واضحة في حالة الضرورة تجعل الضرر منه في أضيق الحدود..

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2099

• ليس بالدعاء فقط

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  الدعاء عبادة ولكنه ايضاً فطري فالكل يستغيث بالله فى الشدة، وإنما واجب الدعاة هو تبيان الحق والعمل الواجب على المسلمين، وفضح الحكام الخونة ببيان حكمهم في الشرع وليس الهروب بالدعاء.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 170

• رسالة من كاتب مسكين إلى كتائب (يترنح)

  حسن الخليفة عثمان

  مخطئ من يقسّم دماء الأمة الواحدة إلى دماء زرقاء مميزة، تقوم الدنيا من أجلها ولا تقعد، وأخرى لا قيمة لها ولا وزن سوى كونها وقودًا أو كباش فداء للدماء الزرقاء، وقد جاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المسلمون تتكافأ دماؤهم».

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 405

• إخلاص الإخلاص

  الإخلاص كالقيد للعمل يحفظه من الضياع، وكالصندوق يحمي به المسلم عمله من أن يسرقه وسوسة شيطان أو ثناء إنسان. والمسلم إذا أخلص في عمل، يجب عليه أيضًا أن يحافظ على هذا الإخلاص بإخلاص آخر يصاحبه ويستمر معه فيخلّصه من شوائب الرياء.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7749

• نسائم الإيمان على عتبات رمضان

  شميسة خلوي

  أخواتي في الله، لقد أقبلتْ أيام التِّجارة الرابحة، فهلا كنتِ من الرابحات فيها؟! ألا إن الرابحة فيها من قَطعت غفلتها بالاشتغال بما ينفعُها وازدادت قُربا من الله، ألا إن الخاسرة فيها من أتبعت الغفلة بالغفلةِ والبُعد بالبعد! لقد فرض الله علينا الصيام، وجعله مطهِّراً لنفوسنا من الذنوب والآثام، والمسلم الفطن الذكيّ من يستغل الفرصة ويستعد لاستقباله.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1848

• وجوب المقاطعة وضرورة الجودة

  مصطفى يوسف اللداوي

  ينبغي على المنتجين العرب والمسلمين، وأصحاب المصانع وأرباب العمل، والمشرفين على الإنتاج والمسؤولين عن الجودة، أن يقدموا أفضل ما عندهم، وأن يضاهئوا بإنتاجهم المنتج الغربي، وأن تكون بضاعتهم منافسة سعراً وجودة، ودقةً وإتقاناً..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 659

• بروتوكول التعاون العربي!

  مصطفى يوسف اللداوي

  لا تكتفي الأنظمة والحكومات الموقعة على هذا البروتوكول، بملاحقة جماعة الإخوان المسلمين ومعاقبتها وتجفيف منابعها؛ بل بدأت العمل على تشويه صورتها، وتلطيخ سمعتها، والإساءة إلى فِكرها، وسَخَّرت لهذه الغاية كل الطاقات والقدرات الممكنة...

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 631

• وظَنِّي فيكَ جميلٌ يا وطني

  لطيفة أسير

  اتِّباع الدين الذي ارتضيناه حتْمٌ لازم، ومن لم يعمل به فهو آثم، وكما لا يجوز الخروج على مؤسسات الدولة التي لها قوانينها، كذلك لا ينبغي الخروج على دين الإسلام الذي له أحكام وقواعد تضبطه، وحين تقترف أخي المسلم معصية بحكم الجِبلة البشرية، فهذا لا يُسوِّغ لك حِلها أو الدفاع عنها، بل يجب أن تتوارى عن الخلق طالبًا العفو والستر من ربك عسى أن يشملك بعفوه ورحمته، أما ما بِتنا نراه اليوم من جرأة بل وقاحة في المجاهرة بالمعاصي والتفاني في الدفاع عنها فهو أمر يدمي قلب كل غيور على دينه.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1047