يوجد 7823 نتيجة بحث عن: "الحج"?
  • ولكنكم تستعجلونَ!
    أحمد كمال قاسم
    لتخطيط لا بد وأن يكون في إطار تحقيق وظيفة الإنسان في الدنيا وهي (الخلافة) أو بتعبير آخر (إعمار الأرض). وإعمار الأرض هو إعمارها ليس ببناء ناطحات السحاب والتنافس في بناء أعلى برج في العالم للتفاخر به! لكنّه إعمارها بنشر نور الدعوة إلى الله تعالى والإيمان به عن طريق اتخاذ الوسائل اللازمة، لذلك حتى لو كان من ضمنها بناء ناطحات السحاب!
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2267
  • حكم الغناء
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    إن الله قد خلق الإنسان على أحسن تقويم، وجعل له السمع والبصر، وجعل له الفؤاد، وجعل كل ذلك مسؤولًا عنه يوم القيامة..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 15286
  • علاقة الإدراك البصري بالحقيقة؟!
    أحمد كمال قاسم
    قد تجد من يحتج بأن "الحقيقة البصرية" هي الحقيقة الحقة والحق الحقيق! بدليل -مثلًا- أننا وصلنا عقليًا لنمذجة الأوضاع النسبية للذرات على هيئة روابط هندسية لها أشكال مُعيَّنة كالشكل السداسي في حلقة البنزين وها نحن اليوم تمكنا بميكرسكوباتنا الإلكترونية "الدون - فمتوية" -فائقة سرعة التصوير بحيث يكون زمن التقاط الصورة الواحدة أقل من فيمتو ثانية- أن نرى الحلقات العضوية التي نمذجتها عقولنا رؤية "حقيقية" بأبصارنا..! والرد على هذا الاحتجاج ببساطة هو أن المحتج به قد حكم على صحة حقيقة نمذجته العقلية للحقيقة عن طريق عقله ذاته، ذلك أن الإبصار في النهاية هو وظيفة عقلية، فكيف نحكم بالعقل على الموضوعية المطلقة للنموذج العقلي للعالم؟
    تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2055
  • أسباب العنوسة وعلاجها
    فأما الشباب والفتيات فبعضهم يتعلق بآمال وأحلام، وخيالات وأوهام، وطموحات ومثاليات، هي في الحقيقة من الشيطان، فبعضهم يتعلق بحجة إكمال الدراسة، زاعمين أن الزواج يحول بينهم وبين ما يرومون من مواصلة التحصيل، فمتى كان الزواج عائقاً عن التحصيل العلمي؟!
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2838
  • خطايا القلوب
    عبد الوهاب بن ناصر الطريري
    إن المشكلةَ في حياةِ كثيرين أن هذه الخطايا والأدواءِ تتسربُ إلى القلوبِ على حينِ غفلةٍ من أصحابِها، فهي أدواءُ خفيةٍ، وأمراضُ قلبيةٍ تدبُ إلى القلبِ على غفلةٍ منا.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1379
  • ومضات في تزكية النفس
    عبد الله بن علي بصفر
    هذه التزكية التي أهملها كثير من الناس حتى بعض أهل الصلاح، وما ذاك إلا أنها تحتاج إلى جهاد كبير، ولا يتوصل إليها الإنسان إلا بعد تضحية عظيمة. وأما غيرها من أمور الدين، فإنها قد لا تحتاج إلى هذا الجهاد، ولذلك فإن كثيرًا من المسلمين يقصِّرون فيها، ليس زهدًا فيها بل تكاسلًا عن المجاهدة لبلوغها.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 22370
  • (26) أسباب اكتساب الهمة العالية (10)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    "..ينقل التاريخ شذرات من حوادث المنصفين لمن خالفهم في أمر، أو المعترفين لبعض خصومهم بفضيلة، فتهتز في نفوس قرائها عاطفة احترام لمن أقرّ بالخطأ، أو اعترف لخصمه بخصلة حمد. وربما كان إكبارهم لمن أقرّ بالخطأ فوق إكبارهم لمن خالفه في الرأي فأصاب. وربما كان إكبارهم لمن شهِد لخصمه بمكرمةٍ فوق إكبارهم للشخص المشهود له بتلك المكرمة. وسبب هذا الإكبار عظمة الإنصاف، وعِزَّة من يأخذ بها في كل حال".
    تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1218
  • كيف تتضاعف أعمالك..في خير أيامك. ؟
    عبد العزيز مصطفى كامل
    ولو جزي بعمله لم يستوجب التخليد، لأنه عمل في سنين معدودة، والجزاء يقع بمثلها وأضعافها، لأنه كان ناويا أن يطيع الله عز وجل أبدا، لو أبقاه أبدا.."
    تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 309
  • حقيقة الاحتفال بالمولد النبوي
    عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
    والخلاصة: أننا يجب أن نفهم هـذا الأمر الذي يبدو صغيراً في أوله ولكنه عظيم جداً في نهايته فالاحتفال بالمولد: أوله بدعة وآخره كفر وزندقة.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 55871
  • والمرسلات عرفا
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2) وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3) فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا(6) } [المرسلات]
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 222
  • حكم تغطية وجه المحرم والمحرمة بالكمامات الطبية وعند النوم
    الأفضل للمحرم ألَّا يغطي وجهه بالكمامات ولا غيرها؛ فقد كان النبي ﷺ وصحابته يحجون وهم كاشفو وجوههم لا يتلثَّمون، فإن احتاج المحرم لتغطية وجهه بالكمامات، فلا حرج عليه ولا فدية.
    تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 60
  • (18) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً