• الإنصات.. فن لابد منه

  خالد سعد النجار

  الإنصات فن له معايير جودة، وله مقومات وإمكانيات، لا يعرفُها كثير من الناس .. قد تكون متحدثا جيدا، ولكن في نفس الوقت قد لا تعرف كيف تستمع للآخرين، وكيف تقرأ حركات الشفاه وتعبيرات الوجه، وكيف تتمكن من فك شفرة نبرات الصوت والولوج ببحر من أمامك.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1397

• سلاح الإعلام ومعركة إثبات الذات

  خالد سعد النجار

  الواقع يشهد أن الآلة الإعلامية الغربية المعاصرة صارت جبارة وشلت قدرة قطاع كبير من الجمهور عن التفكير عبر طوفان التدفق المحموم للأخبار والمعلومات والتحليلات سواء كانت صحيحة أم كاذبة، كما أنها أججت العديد من الحروب النفسية وعمليات غسيل الأدمغة لاستبدال المفاهيم التي تتناقض معها بمفاهيم تتفق مع مصالحها.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1242

• ضياع الأعمار

  خالد سعد النجار

  الحياة قصيرة، بل أقصر مما نتصور، لكن لا يشفي غليل فقد الأعمار إلا كثرة الإثمار، فمسيرة الحياة عندما تتعدد المحطات المثمرة فيها تهدأ المشاعر فلا ينغصها لوم الفوت، وتصفو النفس فلا يعكرها كدر الكِبَر، ويرتاح الضمير عند محطة الرحيل الأخيرة.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 694

• السلبية في حياتنا

  خالد سعد النجار

  لكي يصل الإنسان إلى إدارة جيدة لذاته عليه أن يتحاشى عبادة ذاته وانسحاقها، أما عبادة الذات فهي عقدة نفسية تعزل الفرد عن بيئته، وأما انسحاقها فيؤدي إلى فقدان المرء هويته وشخصيته، نتيجة انصياعه الكلي لمعايير مجتمعه وتقاليده بصرف النظر عن موافقتها أو مخالفتها لمعايير الصواب.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1279

• السداد في القول .. منحة الرب لأوليائه

  خالد سعد النجار

  السداد في القول من شيم الأبرار، وشعار الأطهار، وتوفيق من العزيز القهار، القائم على كل نفس بما كسبت، وهو ثمرة مجاهدة طويلة، ومذاكرة للعلم مديدة، فالعلم يهذب المنطق ويجلو الفكرة ويسدد البيان، فالحمد لله الذي خلق فهدى وأنعم فأجزل النعم.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 644

• [4] أذكار الصلاة - الاستعاذة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  «الرجيم»: وصف له، وهو مفعول في معناه على وزن فعيل، قيل: سُمِّي بالرجيم لأنه أتى إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل في منى، فاستعطف إبراهيمَ حتى لا يذبح ولده، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه، ثم استعطف هاجر على ولدها فقالت: "أعوذ بالله منك" فرجمته، ثم استعطف إسماعيل عليه السلام على نفسه، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه"، فصار الرجم من مناسك الحج إلى يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 539

• ابني و أنا: القصـــة (2/ 3)

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  انظر يا بني لما فعل إبليس الذي كان طائعًا أشد ما تكون الطاعة فكان يسامي الملائكة في طاعة الله عز وجل حتى إذا ما أُمر بالسجود لآدم تكبرت نفسه وأبت عليه أن يطيع الله، فلم يسجد، ولما سئل لِمَ لم تسجد؟ انظر بماذا أجاب؛ أجاب باستكبار على من؟! على رب العزة تبارك وتعالى!

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 203

• 64- وحــدث أن...!!

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  هناك تقرر سفرنا بعد أيام ثلاث، وما كفت الشرطة عن الإتيان بالمزيد من الناس؛ أوقفت الشرطة مئات بل آلاف المتخلفين بعد أداء عمرة رمضان، ثم حملتهم في أفواج إلى نفس المكان؛ فزاد الزحام في مدينة الحجيج، نهيكم عن شديد صخب وضجيج !

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 97

• النبع الرابع عشر: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  جعل الله لكل عمل جزاء من جنسه، لكنه جعل جزاء التوكل عليه كفايته لعبده، فقال: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}، ولم يقل نؤتِه كذا وكذا من الأجر، بل جعل نفسه سبحانه كافي من توكل عليه، فلو توكل العبد على الله حق توكله وكادته السماوات والأرض ومن فيهن لجعل له ربُّه من بين ذلك فرجا ومخرجا.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6058

• من قواعد السعادة في القرآن

  سعد الدين فاضل

  وما علاقة الرضا بالسعادة؟ لا أكون مبالغًا إن قلت أن أصل السعادة الرضا، بل هي أعلى درجات السعادة، أن ترضى بما حققت وبما أوتيت وبما ابتليت به..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 72296

• تفسير قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}

  عبد العزيز بن باز

  "فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله"

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3671

• (11) الخاتمة

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: "ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، ومن أكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على محمد".

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1785