يوجد 15703 نتيجة بحث عن: الدنيـا والآخرة
  • (الكنز العظيم)
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 750
  • فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ * وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ}   [العنكبوت 10-11]
    تاريخ النشر: 28 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 769
  • الشتاء والناس
    عبد الله القحطاني
    وما يشعر به الناس من شدة البرد باختلاف مناطقهم ومناخهم هو نفسٌ من أنفاس نار جهنم، ومصداق ذلك في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عندما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب أكل بعضي بعضاً فجعل لها نفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها وشدة ما تجدون من الحر من سمومها [رواه البخاري ومسلم].
    تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1262
  • من فضائل الوضوء: المحافظة على الوضوء دليل على قوة الإيمان
    قال النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «اسْتَقِيمُوا تُفْلِحُوا، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ».الاستقامة
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 202
  • فاستبقوا الخيرات
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    فعل الخيرات و وإتمامها و السعي إلى الكمال فيها و المبادرة و الإسراع إلى فعلها ...أبواب من العمل فتحها الله للسابقين إلى الجنة من بني آدم من أتباع كل الرسل و مؤمني كل الشرائع السابقة على شريعة محمد الناسخة الكاملة و دخل معهم أتباع محمد بإحسان إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 501
  • وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم
    أبو محمد بن عبد الله
    أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713
  • السيادة مفهومها ونشأتها ومظاهرها
    ومن جهة السيادة في الداخل فقد جاءت النصوص التي تحث على طاعة الله ورسوله وولاة الأمر والنهي عن الخروج عن طاعته، قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)[40].
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 961
  • علامات العلم النافع
    وعن أبي أمامة رضِي الله عنه قال: "ذُكِر لرسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم رجلان: أحدهما: عابد، والآخَر: عالم، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «فضلُ العالِم على العابِد كفَضلِي على أدناكم»، ثم قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «إنَّ الله وملائكته، وأهل السموات والأرض، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليُصلُّون على مُعلِّمي الناس الخير» (رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح").
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6548
  • أيتها الزوجة.. ماذا لوالديك بعد الزواج؟!
    إن وقت الكبر لدى الأبوين من أهم أوقات البر إذ إنهما في ذلك العمر يكونان في أمس حاجة للخدمة والرعاية، بل إن منهما من يكون عاجزًا عن خدمة نفسه، ومنهم من لا يستطيع في كثير من الأوقات أن يقوم من سريره لشرب جرعة ماء! ليتنا نواصل دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر»، ولتعلم أن ما نقدمه لآبائنا لهو مكتوب لنا وعلينا وفي الدنيا ولا شك سترد إلينا بضاعتنا، وسنجد أبناءنا يفعلون معنا ما كنا نفعل بآبائنا وأمهاتنا، ثم يوم القيامة يكون الجزاء الكامل.
    تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2594
  • [2] فتنة القول بخلق القرآن
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    كان أمر الناس جارياً على السنة والسداد من إثبات صفة الكلام لله تعالى، وأن القرآن كلام الله.. هذا الأصل العقدي محل إجماع من جميع الصحابة رضي الله عنهم، وعليه عامة التابعين إلى بعد المائتين حيث ظهر المأمون الخليفة -وكان ذكياً متكلماً، له نظر في المعقول- فاستجلب كتب الأوائل، وعرّب حكمة اليونان، وحمل الأمة على القول بخلق القرآن، وامتحن العلماء فلم يُمْهَل، وهَلَكَ لِعامه، ثم استفحلت جداً في أيام المعتصم، ثم استمرت على هذا المنوال في أيام حفيده الواثق بن المعتصم، وثلاثتهم أمهاتهم: أم ولد.. كانت هذه المقولة إلى وفاة الرشيد "فتنة" تدور في فلك البحث والمناظرة، وكان القول بها من المتبنِّين لها، على وجل وخوف.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 7175
  • شوفوني اعتمرت!!
    «الرياء» الذي ما تخيلنا أبداً قدرته الرهيبة على إفساد العبادات، ومهارته في تلويث نية الطاعة لله بالمباهاة. تأمل الصورة المتناهية الدقة في براعة وصف تسلله في دهاء إلى قلوب الناس: «أخفى من دبيب نملة سوداء على صفاة سوداء في ظلمة ليل»!!! لذلك حذّر منه الرسول صلى الله عليه وسلم وكان أشد ما يخشاه على أمته: «إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ» قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ، اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً».
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1116
  • التمــادي
    حميد بن خيبش
    إن الضوابط والحدود التي قررها الدين ليست مفروضة على النفس من الخارج، بل هي منسجمة مع رغبة الالتزام الفطرية التي تُشعر المرء بأن هناك قوة خالقة ينبغي الانصياع لإرادتها. غير أن في بعض النفوس انحرافا يدفعها للتحلل مما تعده إكراها بينما هو في الحقيقة تنظيم وترشيد.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 608

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً