• كلام أهل السنة في المهدي المنتظر

  أحمد علوان

  قال ابن تيمية "إن الأحاديث التي يُحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة، رواها أبو داود، والترمذي، وأحمد، وغيرهم، من حديث ابن مسعود وغيره"

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 6577

• تملق لتتسلق!

  أمين أمكاح

  بعد كشف أحابيل مكر المتملقين والتحذير منهم، تأتي خطوة التخلص من شناعة أمر هذا الصنف بالبتر؛ أي: باعتزالهم، وعدم التعامل معهم، وقد يكون هذا -حسب وجهة نظري - أفضل قرار صحيٍّ يتخذه المرء في حياته تُجاههم بعد فضحهم.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2017

• اجتنبوا أهل الذلة والمهانة من أرباب السحر والكهانة

  من طرق الغواية التي تبعدنا عن دين الله وعن الهداية؛ طرق العرافين، والسحرة والدجالين، والشوافين والعرافين، وهم أهل الذلَّةِ والمهانة، من أرباب السحر والعرافة والكهانة، إنهم قوم استدرجتهم الشياطين إلى هوة البعد عن الله، وعن كتاب الله، وعن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وظنوا بالدجل والتمويه والشعوذة والتلبيس، أنهم على شيء، وأنهم يفعلون الأفاعيل التي لا يستطيع أن يفعلها غيرهم،

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3998

• الغذاء المباح

  هانـي بن عبد الله الجبير

  في هذا المقال عرض موجز حول (الغذاء المباح)، ما تعريفه؟ وما فضل تناوله على الأغذية الأخرى؟ وما هي ضوابطه وأنواعه؟

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4574

• أقوال المراجع الشيعية في اليماني مؤسس المهدية:

  أحمد علوان

  كلام الشيعة أنفسهم : و بعد أن دعت المرجعية الدينية في النجف إلى ضرورة تكذيب هذه الدعوات الضالة والمضلة والمنحرفة، فإن مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي، سيوافي جمهورنا المؤمن بنقد أفكار هذه الحركة الضالة عبر سلسلة مقالات تبث على موقع المركز..."

  تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1055

• وسائل الاتصال القطعية.. والمخاطر الصحية (2-2)

  أروى العظم

  بالإضافة إلى ما سبق من قطع الصّلات الأسرية للتواصل مع الأبعد.. فإنني أرى أن لهذه الوسائل مخاطر صحية لا تُحمد!.. السمنة أيضًا! ستتمحور وتتكثف في طور الجلوس على الشاشات وأكل المكسّرات، ولقد رأيت بأمّ عيني، شاب يجلس بالساعات على النتّ وهو يسلّي نفسه بالطعام، باحثًا في الشبكة العنكبوتية عن أفضل جراحات خفض الأوزان!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 539

• نقض دعوى تراجع شيخ الإسلام ابن تيمية عن عقيدته

  محمد براء ياسين

  استندَ من يدَّعي توبةَ شيخ الإسلام ابن تيمية إلى مكتوب ادُّعِي أنه يصوِّر ما جرى في المجلس الذي عُقد لابن تيمية في القاهرة في دار نائب السلطنة الأمير سيف الدين سلار يومَ الأحد 25/3/707هـ، وإلى مكتوب آخر ادُّعي أنه يصور ما جرى في المجلس الذي عقد له يوم الخميس 6/4/707هـ في المدرسة الصالحية أو المنصورية بالقاهرة.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1055

• ملخص ما فارق به الأشاعرة أهل السنة

  فارس يوسف المصري

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 5533

• قصة مع شيخ من أهل القرآن

  عبد العزيز بن عبد الله المقبل

  هذه قصة ليست من نسج الخيال، ولا تحتاج إلى بحث عن أسانيدها في كتب الرجال، إنها قصة أنا من عاش وقائعها، ورأى مَشاهِدها.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2699

• معركة شَقحَب أو معركة مَرْج الصُّفَّر

  محمد لطفي الصباغ

  لا تزال حادثة سُقوط بغداد سنة ست وخمسين وستمائة غُصَّة في صَدْر كل مسلم، وشَجًى في حَلْق كُلّ مؤمن، إنَّ ذِكْرها ليُحدث رَعشة في القلب، وإن جِراحاتها ما تزال تَنزِف دمًا في أعماق أعماقنا. ولا يستطيع دارسُ أحداث هذه العصور أن يَنسى الآلام والمآسي التي تَجرّعها المسلمون في تلك الحِقبة، فيكاد يذوب قلب المسلم أسَفًا وأسىً وكَمدًا ولا حول ولا قوة إلا بالله.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 6293

• لماذا نكتب؟!

  أيمن شعبان الدروى

  البعض يكتب للتسلية أو ملئ الفراغ، وآخر يكتب لوجود فرصة للكتابة في بعض المنتديات والمواقع والمدونات، وثالث يكتب ليقال كاتب، ورابع انطلاقاً من مقولة: خالف تعرف، وخامس لتتبع عيوب وعورات الآخرين، وسادس لإجبار الآخرين على تغيير قناعاتهم والاقتداء به، وسابع يكتب لنقل آراءه الشخصية ويتظاهر بالمعرفة بكل شيء، وآخر يكتب لحض الناس على توجه فكري أو عقدي أو سلوكي أو منهجي خاص به، وتاسع للطعن والتشهير والتنقص من الآخرين، وعاشر وحادي عشر وهكذا

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1405

• فيه شفاء للمؤمنين

  فوزية عبد الرحيم محمد ( أم ساجد )

  كلنا نؤمِن أنَّ القرآن فيه شِفاء من أيِّ مرَض، عضويًّا كان أم نَفسيًّا، ولكن عندما نرى هذه الحقائق بأمِّ أعيننا لا يَسعنا إلَّا أن نقول: "صدَق ربُ العزَّة، القرآنُ كلامه، والله لا يخلف الميعاد".

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3146