• منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله

  محمد بن عبد الله الدويش

  هذا الموضوع حول منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله. ولا أظن أن مثلي وفي هذه العجالة يمكن أن يأتي بمنهج الأنبياء في الدعوة إلى الله عز وجل، فنتحدث عن هذا المنهج بفروعه ومعالمه لكنها ومضات وخواطر أملاها الواقع الذي نعيشه.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6801

• كسر التقاليد

  عبد الكريم بكار

  يميل معظم الناس إلى التثبت بعاداتهم ومعاييرهم ورؤيتهم للحياة، وينظرون إلى كل ذلك وكأنه جزء عزيز من شخصياتهم، مع أنهم يعرفون أن كثيراً منها تم تبنيه واكتسابه بفعل الضغط الاجتماعي أو بفعل المعلومات والأفكار والمعطيات المتوفرة.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3270

• التلازم بين العقيدة والدعوة

  سعد بن ناصر الغنام

  الحديث عن الدعوة ذو شجون؛ لأنك تقتفي آثار المصطفى -عليه الصلاة والسلام- في أعظم أعماله، بل الهدفَ من بعثته وهو دعوة الناس إلى الخير.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 559

• شرح حديث شعب الإيمان

  عبد المحسن بن عبد الله الزامل

  فهذا الحديث العظيم فيه بَيان خصال الإيمان، وأنَّها بضعٌ وسبعون أو بضع وستون شُعْبة، والبِضْع مِن الثلاث إلى التِّسع.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4972

• ولاية المتغلب(5): الخليفة الثاني والطالب الحريص

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  حتى لو افترضنا بأن السيسي خليفة ثانٍ (وهو ليس كذلك قطعًا) فإن حكمه في الشريعة الصحيحة إقامة الحد عليه بالقتل، أو قتاله حتى ينغلب، لا أن يُقر على السلطة ولا أن نعتبره حاكمًا متغلبًا مطاعًا! ونبحث له في رُكام التاريخ عن فتاوى وأمثال نُشرعِن له جبروته، بل وكفرياته!

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3403

• استجيبوا قبل فوات الأوان

  أبو محمد بن عبد الله

  الاستجابة لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ترضى بما جاء في شريعة الله تعالى، وأن تُحَكِّمها فيما تأتي أو تذَر، وتُسلِّم بها تسليمً، وتطيب بها نفسًا

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1513

• ومن الربيع ما قَتَل!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا مثلًا لاستعمال المال، ويصلح مَثَلًا لكل أمرٍ مباح وكلِّ حقٍّ مُتاح. وقد اخترتُ أن أضربه مثَلًا لما حدث في بلاد المسلمين من تغيرات سياسية، مما سُمِّيَ بالربيع العربي! وما صاحبه أو تضمَّنه من حقوقيات وما أتى به حريات... وما إن يغفل أو يُخطِئ راعاتُها حتى ينقض عليها ذئابُها! وستجد مثالا صادقا وعجيبًا لما سُقناه من أجله، ولغيره.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 2234

• مقدمة كتاب ينابيع الرجاء

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  ففي هذه المرحلة الحرجة التي تعيشها الأمة، وفي خضم التحولات الهائلة التي نتعرض لها، فإن كثيرا من الشباب استولى عليهم اليأس، وتمكَّن منهم الحزن، وهم يرون سلاسل الشهداء، وأنهار الدماء، وتصاعد المكر والدهاء، وتعثر مسيرة التحرر من مكائد الأعداء، وقد سرت هذه الروح المعدية، فتملَّك التشاؤم بدلا من التفاؤل، وفاضت الروح من عزائم الكثيرين، مما يستدعي تدخلا سريعا وحلا ناجعا!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4914

• (الانتحار)!

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  طلع الانتحار كبيرة مش كفر يا بنتي... يعني عااااادي معصية من اللي بنعملها كل يوم دي...! لا يا حاجة بجد صحيح...! على كدة أنتِ متعودة بقة يا حاجة على الكبائر وكدة يعني كل يوم سرقة وزنا وكدة يعني؟ ومؤخرًا يعني متعودة كل يوم تنتحري وكدة يعني؟ لا يا بتي مش القصد..

  تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 707

• تزكية العلم

  ناصر بن سليمان العمر

  الاعتدال والاتزان في الطلب والتأصيل وفي العمل والدعوة وفي شؤون الحياة العادية في حقوق الإخوان والأهل والجيران، فيا طالب العلم الاعتدال والتوسط في كل شيء مطلوب،

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 771

• مفاتيح النصر (2)

  نافع بن خالد العلواني

  حلاوة الإيمان تظهر باستلذاذِ الطاعاتِ، وتحمُّلِ المشقاتِ، إرضاءً لربِّ البرياتِ، وإيثار ذلك على غرضِ الدنيا..

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4608

• (22) اسم الله الرزاق

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937