• الإسلام دين العمل

  محمد لطفي الصباغ

  إنَّ الآياتِ الكريمةَ، والأحاديث النَّبوية الشريفة التي تحضُّ على العَمل لَتدلُّ على أنَّ المسلمين مُطالَبون بالعَمل الجادِّ المُثمِر المتقَن؛ كي لا يكونوا عالةً على غيرِهم من الكفَّار.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1297

• الجنائز (سنن وآداب)

  محمد سلامة الغنيمي

  لا شك أن الموت من أهم الحقائق التي تعني الإنسان، فهو يدرك جيداً أنه يولد ويعيش ويعلم لكنه لا يدرك أنه مفارق للحياة، لأنه مجبول على مدافعة الموت والإقبال على الحياة، قال تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ . حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} [التكاثر:1-2].

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 19886

• ما كان محمد أبا أحد من رجالكم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}  [الأحزاب 40]

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 467

• اقتران الهرج بالجهل

  ناصر بن عبد الله القفاري

  قد حفلت السنة النبوية بالحديث عن كثرة شيوع القتل في آخر الزمان، وقرنت ذلك بقلة العلم، وانتشار الجهل، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقبض العلم، ويظهر الجهل والفتن، ويكثر الهرج»، قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ فقال: هكذا بيده فحرفها، كأنه يريد القتل.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 544

• اليقين الكاذب (اليقين مع التغافل):

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  هناك أمران متضادان ينفي أحدهما الآخر هو أن الإنسان يوقن بأمر ما ثم هو يتجاهله ويتغافل عنه ويتناساه كأنه لم يسمع عنه ، فالتغافل والتجاهل والتناسي نفى عنه يقينه بالأمر ، فمثلا من كان يوقن بعظمة الله وعظمة قدره وقدرته ثم هو يتجاهل ذلك ويتغافل عنه فيصبح الخالق في نظره كأنه لا قدر له وكأنه لا قيمة لقدرته فيقينه بعظمة الله وعظمة قدرته هو يقين كاذب

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1577

• نماذج من حال السلف والتابعين مع القرآن

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  هذا نموذج لسلفنا الصالح رحمهم الله تعالى وحياتهم بالقرآن، ومع القرآن، فإن هذه المسألة -أعني أهمية عودة الأمة إلى كتابها الكريم لتحيا به- ليست مسألة سهلة، وإنما هي مسألة حياة أو موت، حياة في ظل هذا القرآن علماً وعملاً، أو موت بالإعراض عنه واتخاذه مهجوراً.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 50926

• كاميليا شحاتة صفعات في كل الاتجاهات

  إيهاب إبراهيم

  في النهاية صفعة على وجهنا نحن معاشر المسلمين على اختلاف اتجاهاتنا ومناهجنا، أن أفيقوا لما يحاك ضدكم ويدبر لكم، لقد شغلنا رغيف الخبز عن نصرة أختنا الأسيرة في سجون الأديرة، فإلى متى أيها المسلمون هذا الخنوع والركون إلى الدنيا؛ حتى يأتي يوم يحكمنا فيه النصارى، وما تنزانيا -مملكة زنجبار سابقًا التي أغلبيتها مسلمون ويحكمها النصارى -عنا ببعيد.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1369

• ما هي المواطنة؟

  غازي التوبة

  يظن كثير أن (المواطنة) تعني (حب الوطن)، ولكن الحقيقة أن (المواطنة) لا تعني حب الوطن فقط، بل هي مفهوم غربي بدأ قبل الميلاد مع الحضارتين اليونانية والرومانية، وكان له معنى خاص في هاتين الحضارتين، وكان هناك تمييز بين مضمون المواطنة في كل من مدينة (أثينا) ومدينة (إسبارطة) المدينتين اليونانيتين، ثم أخذ معنى آخر في مرحلة العصور الوسطى في أوروبا، ثم أصبح له معنى ثالث في العصور الحديثة..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1924

• القلب السليم

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  الهم هو القائد، فإذا كان الهم سليما كان العقل سليما وكانت المشاعر سليمة، وفساد الهم يؤدي إلى فساد السمع والبصر والعقل والمشاعر والعمل.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1454

• نصيحة للتجار

  من: تأملات الغنيمي

  محمد سلامة الغنيمي

  { وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ}  .

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 293

• أخذ العبر من زفرة جَبَل !!

  عبد الله بن محمد زُقَيْل

  بركان أيسلندا .. زفرة جبل فكيف إذا انفجر؟.. زفرة جبل قلبت حياة أوروبا رأسا على عقب اقتصاديا وبيئيا وصحيا.. زفرة جبل وقفت أوروبا بتقدمها وحضارتها أمامها عاجزة.. زفرة جبل نقلتها جميعُ وسائلِ الإعلامِ في العالمِ كلهِ.. زفرة جبل شاهدها سكان الأرض أجمع.. أصبحت أوروبا بقضها وقضيضها معزولة عن العالم تماما بسبب زفرة جبل!!.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 792

• دفع شيطان الإنس، ودفع شيطان الجن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لم يترك القرآن العبد الصالح بلا سلاح يقابل به أعداءه المتوقعين.. فمن اتخذ القرآن منهجاً حري بأن يكرمه الله ويمده بما يجابه به أعداءه، المتوقعين في امتحان الدار الدنيا سواء من الجن أو الإنس..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6141