• الانتماء وعدم الانتماء

  محمد المصري

  في الحقيقة هناك أمور تحتاج لمعالجة عملية أكثر منها معالجة نظرية، وحتى المعالجة النظرية إن طلبت فإنها تتطلب أن تكون على قدر كافٍ غير مُخِلّ للمعالجة، وهذا ما لا أزعمه لهذه الدراسة التي أقدم لها، فأعتقد أنها مجرد فتح لهذا الموضوع وليس معالجة شاملة كافية للمشكلة محل الدراسة، ولكن لن يعيقني هذا على الكتابة في هذا الموضوع فحسبي بذل الوسع ما استطعت إلى ذلك.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2136

• (5) هاملت والدعوة إلى الله!

  من: نعم أنا أتغير

  غادة النادي

  ‫‏نعم أنا أتغير‬.. كلما اكتشفت أدواء نفسي -هواها، وعيوبها، وضعفها- فواجهتها، خالفتها وأرغمتها كرهًا على الانصياع للحق، ولأوامر الله، وكلما عرفت أن الوصول إلى الله (إلى الحق، إلى الفلاح) لن يكون إلا حينما أصارع أمواج البحر العتي! بحر نفسي أولًا، ثم بحر الحياة والناس!

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 274

• نبذة عن تاريخ بني إسرائيل

  يُعَدُّ الخليل إبراهيم عليه السلام الأب المشترك للعرب، واليهود، والنصارى. والخليل هو: إبراهيم بن تارِخ بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالغ بن عابر ابن شالخ بن أَرْفَخْشَذ بن سام بن نوح عليه السلام.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 60302

• ويبقى الداء... ما بقي (الوهن)!

  فهد بن صالح العجلان

  يميل بعض الإسلاميين الفضلاء إلى تصوير (تطبيق الشريعة) في النظام الإسلامي بما يتوافق مع كيفية تطبيق القوانين في النُّظُم السياسية المعاصرة؛ وذلك من خلال أن يتفق الناس باختيارهم على دستورٍ للحكم قد وافقت (أغلبيةُ) الناس على إدراج (الشريعة الإسلامية) ضمن موادِّ هذا الدستور؛ وهو ما يكفل عدم مخالفة أي قانون داخلي لنظام هذا الدستور.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1067

• أيها المربي "بيتك" أمانة

  ملفات متنوعة

  ومبدأ الأولويات في شرعنا مبدأ واضح، فالله يوجه الخطاب لعباده المؤمنين ويدخل في ذلك المربي صاحب الرسالة كذلك، يقول تعالى: { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} ويدخل في النفس أولادك أيها المربي فهم جزء منها

  تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 2428

• وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ * وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ * وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 477

• عاصفة الأقصى...ودرسُها الأقسى...

  عبد العزيز مصطفى كامل

  يُسجَل للمقدسيين الفلسطينيين فيه فخار الوقوف وحدهم في وجه آلة الطغيان اليهودي الجبارة

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 500

• (14) أهم وسائل استثمار رمضان

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  فهناك مواسم ومناسبات يكون الوصول والدُّخول على الله -تعالى- في هذه المواسم بمواهب وهدايا ولطائف في يومٍ أو ليلة بلمحة خاطفة من خفايا لُطْفه - سبحانه - كما روى الطبرانيُّ - وحسَّنه الألباني - أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: «إنَّ لله في أيام الدهر نفحاتٍ فتعرَّضوا لها؛ فلعلَّ أحدكم تصيبه نفحة، فلا يَشْقى بعدها أبدًا»، ومن هذه المواسم شهر رمضان المعظَّم، أنعِم وأكرم بيومٍ واحد منه!

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 633

• لصوص الحضارات!

  غادة النادي

  اليهود والأمريكيون لصوص الحضارات، ومن امتلأت قلوبهم إحساسًا بالنقص، والدونية، والحقد، فعاثوا في الأرض فسادًا، ودمروًا التراث والحضارات (العريقة).

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 734

• قطار الجنة

  حنان لاشين

  كلنا على سفر، وكلنا يَستعد للرحيل، الزاد قليل والرحلة طويلة، وأما عن قطارنا؛ فهو ليس كأي قطار، فالبعض يَركبه وهو لا يَعلم، والبعض لم يُدرك أنه قد قطع التذكرة، والبعض لا يزال يُسدد في الثمن..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1632

• الشريعة على فهم مَن؟

  فهد بن صالح العجلان

  هذا السؤال له حضور مدهش، وتبنى عليه تصورات ضخمة، وأصبح عامل تشكيك في كثير من الأحكام الشرعية، وأقوى ما فيه هو لغته السهلة السطحية التي تنساب إلى النفوس فتقف حائلاً صلباً دون التسليم لكثير من الأحكام الشرعية، وربما يصل الأمر لترك التسليم لأصل الشريعة.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1783

• علَّمَتني قطرةُ نَدَى... ودُعسُوقة!

  أسماء محمد لبيب

  تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 484