• فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)} الطلاق

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 222

• فتوى علماء اليمن بفريضة النصرة لإخواننا في غزة

  ملفات متنوعة

  إننا ندعو حكومة مصر وجيش مصر وشعب مصر لوضع حد لهذه الجريمة الكبرى.. وإذا فرّطت جهة من هذه الجهات في فريضة فك الحصار ونصرة إخوانهم، فلا يجــوز للجهة الأخرى الاعتذار والاشتراك في الجريمة بل يجب عليها المبــــادرة في إزالتها، ولا طاعة لمخلوق في معصية

  تاريخ النشر: 17 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 4211

• أثرت شجوني يا أبا بدر بكتابتك عن أبي سليمان

  عبد الرحمن بن سليمان العثيمين

  الكاتب: د. محمد بن خالد الفاضل في صحيفة الجزيرة السعودية 10 جمادى الآخرة 1433 العدد 14460. سبب المقالة: خطاب كتبه الأستاذ حمد القاضي بعنوان: إلى مدير جامعة أم القرى: ما هذا الجحود ؟! والذي طلب فيه إنصافا للدكتور العثيمين

  تاريخ النشر: 4 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 164

• كن إبراهيم هذا الزمان

  وَقَدْ كَلَّفَ اللهُ فِي كِلِّ يَوْمٍ مَلَكًا يَدْعُو بِالْخَيرِ وَالغِنَى لِمَنْ جَادَتْ نَفْسُهُ بِالبَذْلِ وَالعَطَاءِ فِي سَبيلِ اللهِ، وَمَلَكًا آخَرَ يَدْعُو بِالفَقْرِ وَالإِمْلَاقِ عَلَى مَنْ بَخِلَ وَضَنَّ عَلى عِبَادِ اللهِ...

  تاريخ النشر: 11 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 92

• ما حصل من الآيات التي يخوف الله بها عباده والواجب المبادرة بالتوبة

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1425 | عدد المشاهدات: 29833

• اقتراف الزنا باسم «الحرية الفردية»

  إبراهيم بيدون

  إن التنظير لممارسة الزنا باسم الحرية الفردية، سيفضي بلا شك إلى تقنين الزنا وإباحته، ولذلك حين تحدث الوزير أوجار، فإنه أصر على ستر الممارسة وعدم الدعوة إلى إشاعتها احتراما للفضاء العام لأن البلد محافظ ويستمد شعبه أحكام ممارساتهم وسلوكياتهم من الدين الإسلامي الذي يحرم الزنا.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 607

• رد شبهة الكتابي فداء للمسلم من النار

  رفاعي سرور

  لأجل مناقشة هذه الشبهة يجب فهم حقيقة التقابل بين الجنة والنار كمصير نهائي جامع لكل الناس، المؤمنين والكافرين الذين استقر موقف كل طرف منهم بالتقابل مع الطرف الآخر. والتقابل معناه التضاد بين طرفين مع وجود قاسم مشترك بينهما، وله ثلاث مستويات:

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 9495

• تغاريـد الـــرُّوح

  لحظاتُ الخَلاص والانْعِتاق، حيث تتحرَّر الأرواح من الأثقال والأَكْدار، ومن أَغْلالِ الجسَد والمادَّة، ومن رِقِّ العبوديَّة لغير الله، وقيودِ الملذَّات والرَّغبات والأَطْماعِ الفانِية، وليست إلا صرْخة واحدة، تلْفِظُها النفس في صمت حين تغادر الدنيا، كتلك الصَّرْخة المُجَلْجِلَة في الآفاق، التي يُطْلقُها المَولود عندما يتسلَّل أوَّل شعاع من النُّور إلى بصَرِه الضَّعيف، وعند اسْتِنْشاقِه لأوَّل نسيم هواءٍ يسْري إليه عبر خياشيمِ أنفِه الفتْيِّ النّاعِم، مُخْتلِطًا بذرَّاتِ المادّة وعَثة الغُبار..

  تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 836

• تنمية الأخوَّة بين طلاب حلقات القرآن

  كان مخيَّماً جميلاً جداً؛ حمل الشباب أمتعتهم، وذهبوا إلى ساحل البحر، اجتمعوا على مرضاة الله وطلب الدار الآخرة، ومع أنَّ عدتهم لم تكن تتجاوز بضعة عشر شاباً، إن ما في قلوبهم ليُغني عن كل عدد. مضت البرامج والأنشطة والهجومات كما يجب، عاش الأحبة أجواءً سعيدةً وجميلةً.....

  تاريخ النشر: 19 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1346

• بين الصحافة الجديدة والكتب!!

  هنالك حرب عَوان بين الصحف ووسائط الاتصال الحديثة من ناحية، والكتب من ناحية أخرى؛ وهذه الحرب لا نراها ولا نشعر بها؛ لأنه ليس لها صليل السيوف ولا دوي القنابل، ولكنها مع صمتها شديدة قوية، يراها المفكر ويرتاع لمنظرها...

  تاريخ النشر: 19 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 202

• الانحرافات العقيدية المعاصرة

  وقد طرأت عليهم بدع وضلالات بل وشركيات بسبب اختلاطهم بالأمم الأخرى التي حاولت تغيير وجه الإسلام وعقائده، وبسبب كيد أعدائه من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا، ومحاولاتهم المستمرة لتغيير الدين، وتبديلهم لعباداته وعقائده على مر الأيام دون كلل أو ملل.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2001

• تفصيل الشريعة بعد فصلها!

  تتعرَّض الشريعة الإسلامية لموجات عاتية من محاولات الهجوم عليها، والقضاء على وجودها في حياة الناس وشؤونهم،ومن تلك الموجات ظاهرة تفصيل الشريعة وَفْق المقاس السياسي الذي يضيق حينًا ويتسع حينًا آخر، وقد يتوسع فيما حصره سابقًا، وقد يضيق على ما كان عنده واسعًا حلالًا! حتى غدا بعض المشايخ كالدمية على أرجوحة السلطان.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 753