-
- حقيقة الرافضة
- عبد الرحمن بن صالح المحمود
- الاختلاف لا يكون مذموماً، إلا إذا تحول إلى تعصب أعمى يؤدي إلى ترك ما مع الطرف الآخر من دليل، أو إلى إنكار الحق الذي مع الآخرين أو الطعن فيهم بغير حق، أو إلى الشحناء والتباغض والتدابر.
- تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3315
-
- كيف نفهم حقائق واقعنا المعاصر فهما صحيحا اليوم ؟
- عبد المنعم منيب
- العلوم الاجتماعية هى أهم محاور الخلاف المعاصر بين المسلمين بعد العلوم الإسلامية الشرعية، وهذه العلوم أيضا الحال فيها يشبه العلوم الشرعية من حيث أن العلماء فيها يسهل الحوار والتفاهم بينهم مهما اختلفوا ويقل خلافهم بقدر عمق ورسوخ علمهم فى مجالهم
- تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 375
-
- إلى الداعية المحبوب وجدي غنيم
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 30810
-
- (23) في تقليد الإمارة على الجهاد 6
- من: الأحكام السلطانية للماوردي
- وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُهُ فِيمَنْ عَجَزَ عَنْ مُقَاوَمَةِ مِثْلَيْهِ، وَأَشْرَفَ عَلَى الْقَتْلِ فِي جَوَازِ انْهِزَامِهِ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ: لَا يَجُوزُ أَنْ يُوَلِّيَ عَنْهُمْ مُنهَزِّمًا وَإِنْ قُتِلَ لِلنَّصِّ فِيهِ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: يَجُوزُ أَنْ يُوَلِّيَ نَاوِيًا أَنْ يَتَحَرَّفَ لِقِتَالٍ، أَوْ يَتَحَيَّزَ إلَى فِئَةٍ لِيَسْلَمَ مِنَ الْقَتْلِ، وَمَا ثَمَّ خِلَافٌ، فَإِنَّهُ وَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْمُصَابَرَةِ فَلَيْسَ يَعْجَزُ عَنْ هَذِهِ النِّيَّةِ.
- تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 652
-
- ماذا تعرف عن النصيرية؟ (1)
- النصيرية حركة باطنية ظهرت في القرن الثالث للهجرة، أصحابها يعدُّون من غلاة الشيعة الذين زعموا وجوداً إلهيًّا في علي وألهوه به، مقصدهم هدم الإسلام ونقض عراه، وهم مع كل غاز لأرض المسلمين، ولقد أطلق عليهم الاستعمار الفرنسي لسوريا اسم (العلويين) تمويهاً وتغطية لحقيقتهم الرافضية والباطنية.
- تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10022
-
- التجديد في الإسلام (1)
- ياسر منير
- إن العالم الذي نعيش فيه تصطرع فيه العقائد والأفكار، وتتصادم المبادئ والآراء، وقد اقتضت سنة الله في هذا الكون أن يكون الصراع بين الخير والشر صراعًا مستمرًا ما استمرت الحياة، وإن الإسلام الذي هو خير كله؛ لذلك اختاره الله دينًا للبشرية، لن يترك من قبل قوى الشر، ولا تزال شياطين الإنس والجن تواجهه بشتى الأسلحة منذ أن بُعث محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم الناس هذا
- تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2988
-
- علَّمتني أمي أحكام الطهارة (للأطفال 8- 12 سنة)
- شميسة خلوي
- جلسة تزيد من رباط المحبة بين البنت وأمها، وتوسّع مجالات التفاهم، وتؤطر لكلمة (مخجل)، وتضعها موضعها الصحيح، وتؤسِّس لمعرفة دينية ودنيوية صائبة، لنتتبَّع كيف ستتعامل أم (هبة) مع ابنتها حين أدركت هذه البنيّة البلوغ، وجدَّ أمر لم تعرف له تفسيرا، أو لنقُل: سمعتْ عنه من هنا وهناك، ولم تدرك الصواب من الخطأ!
- تاريخ النشر: 18 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 6998
-
- نصائح و حقوق
- خالد روشة
- ربما تجد شخصا منتظما في طاعته وصلاته الجماعة والفجر، بل وقيامه بالليل، لكونه قد نظم وقته ورتب شأنه.. في حين تجد آخر مثله في كل شىء، قد تأخر وتراجع وفرط كونه فوضوي تائه..
- تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 345
-
- (2) إخباره صلى الله عليه وسلم بتطاول الفقراء في البنيان، خروج الخوارج، وذكر بعضاً من معجزاته عليه الصلاة والسلام
- من: دلائل النبوة
- عن ابن عباس قال: "جاء أعرابي إلى النَّبيّ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ فقال: بم أعرف أنك رسُول اللهِ؟ قال: «أرأيت لو دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أني رسُول اللهِ؟»، قال: نعم، قال: فدعا العذق فجعل العذق ينزل من النخلة حَتَّى سقط في الأرض فجعل ينقز حَتَّى أتى النَّبيّ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ، قال: ثم قال له: «ارجع»، فرجع حَتَّى عاد إلى مكانه، فقال: أشهد أنك رسُول اللهِ وآمن" (سنن الترمذي [5/554] رقم [3628]، كتاب المناقب عن رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ، باب في آيات إثبات نبوة النَّبيّ وما قد خصه الله عزوجل).
- تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6041
-
- 1- الاتباع
- من: الأخلاق الإسلامية
- حسن سعيد الدويني
- {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [آل عمران:36]..
- تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 7011
-
- وفي الصومال آمال
- حامد بن عبد الله العلي
- تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 8100
-
- توقف الحرب نصر للبنان والعرب
- سلمان بن فهد العودة
- تاريخ النشر: 18 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 6902
يوجد 10905 نتيجة بحث عن: "النار"?