• طريق الغنى

  فيصل بن علي البعداني

  لست أنكر شيوع الجشع وانتشار الفساد وضـعف الكفاءات وسوء التخطيط في أوساط كثــير من الأفـراد والدول والمجتمعات؛ فذاك أمر يكاد أن يلمسه كل أحد، لكني أتعجب بشدة من اقتصار كثير من الناس -فكيف بالدُّعاة!- على مجرد التشكِّي، وعدم أخذهم بأسباب الغنى وتركهم مفاتيح الفقر الواردة بجلاء في نصوص الكتاب والسنة!

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 12946

• همسات إلى الداعيات (2)

  سهام عبيد

  أصل الأصول التي يجب الدعوة إليها هو التوحيد.. ولا شك أن مظاهر الشرك في الأمة منتشرة.. فعليكِ يا حبيبة أن تحاربي تلك المظاهر بكل ما أوتيتِ من قوة.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 993

• فقه الرد على المخالف

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  الموقف العدل الوسط: وأهله الذين ذكرهم ابن القيم رحمه الله تعالى فيما سبق وسماهم الطائفة الثالثة، حيث قال عنهم: "وهم أهل العدل والإنصاف الذين أعطوا كل ذي حق حقه، وأنزلوا كل ذي منزلة منزلته. فلم يحكموا للصحيح بحكم السقيم المعلول، ولا للمعلول السقيم بحكم الصحيح، بل قبلوا ما يقبل وردوا ما يرد".

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1560

• الطب في الحضارة الإسلامية

  أحمد السعيد

  في الوقت الذي كانت تعيش فيه أوروبا في ظلمات الجهل والتخلُّف كان المسلمون يقيمون حضارة مبهرة، وفي الوقت الذي تجاهل فيه الغرب الأوروبي تراثه اليوناني كانت كتب جالينوس وأبقراط تترجم في بغداد، وكان مجال الطب أحد هذه المجالات التي ازدهرت في ظل الحضارة الإسلامية الرائعة.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3279

• د/ زينب عبد العزيز تعدُّ ترجمة جديدة لمعاني آيات القرآن الكريم باللغة

  نبيل غزال

  والتقرير الذي قدمته اللجنة المكلفة بمراجعة (ترجمة القرآن) التي قام بها چاك بيرك يوضح ما فيه الكفاية ويكشف إلى أي مدى يمكن القول بأن القرآن لم يُقدم بأمانة أبدًا من قبل المستشرقين، في أي لغة أجنبية، ولا بأي صورة تجعله مفهومًا حقًا.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1932

• (30) اسم الله العظيم

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  العظيم في اللغة: صفة مشبهة لمن اتصف بالعظمة، والعظمة: معناها الكبر والاتساع وعلو الشأن والارتفاع، يقال: عَظُمَ أي كبر واتسع وعلا شأنه وارتفع، والعظم خلاف الصغر، والتعظيم معناه التبجيل والعظمة والكبرياء..

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 52900

• من أين أبدأ؟

  إيهاب إبراهيم

  على الداعية أن يربي المدعوَّ على الاهتمام بأمور المسلمين، فمن لم يهتم بأمر المسلمين، فليس منهم، وأن الأمة الإسلامية جسدٌ واحد، يتألم لآلامهم، ويفرح لفرحهم، يدعو لهم ويسعى لنُصرتهم، يعتز بالانتماء لهذه الأمة، ويُوقن أنها منصورة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1482

• حاجة الأمة إلى العلماء الربانيين

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  ما أحوجنا في هذه الأزمان إلى التمسك بغرز العلماء الربانيين الذين تجمع الأمة عليهم فيؤصلون ويعلمون ويربون سيرًا على المنهج النبوي القويم عقيدة ومنهجاً وسلوكاً؛ ليأخذوا بهذه الأمة إلى الطريق المستقيم.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4492

• إبطال الاحتجاج بحديث فتح القسطنطينية على صحة مذاهب المبتدعة

  ومن المتَّفق عليه: أن الجيش الذي يقوده النبي -صلى الله عليه وسلم- ويكون جنده من الصحابة - رضي الله عنهم - هو خير جيشٍ وُجِدَ في الدنيا، وهو خيرٌ من الجيش الذي فتح القسطنطينية، وهو أوْلى بالثَّناء منه، ومع ذلك وُجِدَ فيه مَنْ غَلَّ من الغنيمة، ومَنْ قتل نفسه؛ بل كان فيه منافقون يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر، وعلى الرغم من ذلك؛ فإن هذا الجيش كان محلَّ مدحٍ وثناءٍ في الكتاب والسنَّة، ولا يلزم من ذلك مدح المنافقين الموجودين فيه، أو مدح أهل الغُلول، أو مَنْ قتل نفسه.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 605

• (3) المناهج البريطانية

  من: مناهجنا بين التطوير والتغريب

  لعل من أهم ما يلفت النظر عند تحليل النصوص المشكّلة للخطاب التاريخي في هذا الكتاب هو الحضور الطاغي لمفهوم الأنا الإنجليزي الغربي بمختلف تجلياته التاريخية والثقافية والاجتماعية؛ إذ تتمحور معظم النصوص حول تعزيز الذات الإنجليزية وتتجاهل " الآخر " المختلف حتى من داخل السياق الأوروبي نفسه باستثناء إشارات يسيرة إلى بعض القادة الفرنسيين أو النورمانديين...

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2245

• أنا مسلمة (رؤية شرعية ونصيحة دعوية)

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  أن الرجل الغيور على امرأته أو ابنته أو أخته أو قريبته.. لا يرضى أن يهديها غيره هدية أو تهدي هي لغيره هدية، فضعف الغيرة علامة على سقوط الرجولة، بل على ذهاب الديانة والانغماس في الدياثة..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1435

• تحريف الآيات المتعلقة بأسماء الله وصفاته عند المهديين

  أحمد علوان

  ثم يربط اليماني بين أسماء الله وبين آل البيت، قائلاً: "ولكل اسم من أسماءه  سبحانه وتعالى  ظل في خلقه، فظل الذات أو مدينة الكمال الإلهية، او اسم الله هو محمد، أو مدينة العلم. وظل الرحمن-الذي هو باب مدينة الكمال الإلهية-هو علي الذي هو باب مدينة العلم

  تاريخ النشر: 22 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 746