يوجد 13491 نتيجة بحث عن: "الجنة"?
  • بيان هام وخطير!
    أبو محمد بن عبد الله
    لو أن بيانًا أُعْلِن أنه سيلقيه الرئيس للشعب، أو قائد في جيش لاشرأبَّت الأعناق وألْقِيَت الأسماع؛ تنتظر البيان، تسمعه كلمة كلمة، ثم تتبعه بالتحليل والتفسير، ثم يصير حديث كل نادٍ... فهذا بيان قرآني ربّاني؛ هو الأصل في البيان والإيضاح، وما كلام الناس معه إلا كالجسر الذي يربط بين الضفتين، حين يبعد الناس عن فهم كلام الله مباشرة، واستنباط حِكَمِه وأحكامه منه مباشرة كما كان السلف الصالح رضي الله عنهم.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2308
  • مقالات سلفية في العلمانية: (2/ 5)
    رفاعي سرور
    من أشهر الشعارات العلمانية في حربها على الإسلام: شعار فصل الدين عن الدولة، وإثبات وحدة المضمون المنهجي للدين والدولة في التصور الإسلامي هو المواجهة العلمية الصحيحة لهذا الشعار...
    تاريخ النشر: 25 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 3280
  • وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ * وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ * وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
    تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 477
  • آمِّين الْبَيْتَ الْحَرَام
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 134
  • لله دَرُّك يا حَبيبة..!
    من: كوني خديجية
    بسمة موسى
    أو تُدركين يا مَرفَأ السَّكَن.. ومُستَودَعَ السَّكينة.. ومُسَتَقَرَّ الهناءة.. أنّ المَوَدّة التي تُهديها إليه.. وخَفض الجَناح الذي تَتَقَرَّبين به منه.. إنما هُم رَحِمٌ ثانٍ فيه يَتَكَوَّن.. وروحٌ تَدُبُّ في روحِه.. فَيَكبُرُ خَلقًا من بَعدِ خَلق..!
    تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1753
  • [15] الأدعية بعد التشهد الأخير وقبل التسليم
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    فتنة المحيا ما يعرض للإنسان مدة حياته من الافتتان بالدنيا والشهوات والشبهات، وفتنة الممات يجوز أن يراد بها الفتنة عند الموت حيث يعرض له الشيطان في آخر لحظات حياته يحاول أن يضله، ويجوز أن يراد بها فتنة القبر.
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1665
  • هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في خطبته
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    كان يُقصر خطبته أحيانًا، ويُطيلها أحيانًا بحسب حاجة الناس وكانت خطبتُه العارِضة أطولَ من خطبته الراتِبة.
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1941
  • السبيل للصبر على نار الابتلاءات!
    خالد أبو شادي
    تلك عشرة كاملة..جعلكِ الله بها عاملة..
    تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 590
  • صيود الأوراد (12): مدارسة آية: مِـمَّ نستعيذ؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    أول معصية عُصيَ الله تعالى بها هي الكِبر، وأنتج الكِبرُ الباطنُ فعلا ظاهرًا هو رفض أمر الله عدم السجود لآدم عليه السلام.. وبرَّرَها بالانتفاخ الذي أكْبَرَه في عين نفسه على آدم!!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 865
  • حشف علمانية وسوء كيلة علماني مطفف
    محمد بوقنطار
    لما كان الإسلام قد جاء على وفق الفطرة السوية، فقد أقر المناسك التي لم تصبها لوثة الوثنية وأبطل بالمقابل كل ما شابته وثنية، فهو إذًا لم يكن محاكيًا لهذه العقائد وإنما جاء مصححًا لما حرف منها وجانب سبيل الحنيفية السمحة..
    تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 709
  • وما يستوي الأحياء و لا الأموات
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ * وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ * وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ * وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ * إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ * إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ } } [فاطر 19 – 24]
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 307
  • تَذَوَّق طعم الإيمان
    ناصر بن سليمان العمر
    أورد الإمام مسلم في صحيحه حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً». وقد ذكروا أن الطعم ما يؤديه الذوق، والتذوق فعل نتيجته استبانة الطعم، فهو اختبار الطعم، وقد أثبت الحديث أن للإيمان طعمًا أما مذاقه فحلو، كما في حديث أنس في الصحيحين: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان» الحديث.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5886

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً