يوجد 7705 نتيجة بحث عن: "الشيطان"
  • (26) آثار المعصية والتوبة من المعاصي
    من: دليل المسلم الجديد
    إن للمعصية شؤماً على صاحبها، فإليك بعض آثارها من كلام ابن القيم رحمه الله تعالى: "حرمان العلم، فإن العلم نور يقذفه الله تعالى في القلب، والمعصية تُطفئ ذلك النور.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3688
  • خواطر وأفكار من معركة الفرقان
    فريق عمل طريق الإسلام
    وهذا ماحدث في العدوان على أرض العِزَّة، فما أشبه اليوم بالبارحة، ارتدت يهود ومن ناصرهم ووالاهم {بِغَيْظِهِمْ} أي: بحقدهم وغمِّهم، وكيف لا يعتصر الغيظ قلوبهم ويأكل الغَمَّ نفوسهم؟!...
    تاريخ النشر: 26 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 3977
  • عشر ذي الحجة : فضلها والعمل فيها
    فريق عمل طريق الإسلام
    تاريخ النشر: 17 محرم 1422 | عدد المشاهدات: 28841
  • الغش.. تعريفه ، مظاهره و مضاره
    دار القاسم
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاشٌ لرعيته إلا حرّم الله عليه الجنة » [رواه البخاري ومسلم واللفظ له].
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 134550
  • أسباب الهموم والأحزان
    الشبكة الإسلامية
    فمن الهموم هموم سامية ذات دلالات طيبة، كهموم العلماء في حل المعضلات، وهموم أمراء المسلمين بمشكلات رعاياهم، ألم تر أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يحمل هم تعثر الدابة بالعراق، أما عمر بن عبد العزيز فكان يقول: إني أعالج أمرا لا يعين عليه إلا الله، قد فني عليه الكبير، وكبر عليه الصغير، وفح عليه الأعجمي، وهاجر عليه الأعرابي، حتى حسبوه دينا لا يرون الحق غيره.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5462
  • من أسباب محبة الله للعبد (1)
    الشبكة الإسلامية
    المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون، وإليها شخص العاملون، وإلى علمها شمَّر السابقون، وعليها تفانى المحبون، وبروح نسيمها تروح العابدون، وهي قوت القلوب، وغذاء الأرواح، وقرة العيون وهي الحياة التي من حرمها فهو من جملة الأموات، والنور الذي من فقده فهو في بحار الظلمات، والشفاء الذي من عدمه حلت بقلبه جميع الأسقام، واللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلام، تالله لقد ذهب أهلها بشرف الدنيا والآخرة، إذ لهم من معية محبوبهم أوفر نصيب.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2567
  • القرآن يا أمة القرآن
    دار القاسم
    قال النبي صلى الله عليه وسلم : « ما من نبي من الأنبياء إلا قد أُعطي من الآيات ما آمن على مثله البشر، وإنما الذي كان أوتيته وحياً أوحاه الله إليّ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة »..
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1425 | عدد المشاهدات: 23418
  • حقيقة الغناء؛ رؤية إيمانية نفسية تربوية
    أصلُ الموضوع هو في تعلُّق القلب وتوجُّهه، فالتوحيد هو صدق اللجوء إلى الله، وتعلُّق القلب به سبحانه دون سواه، والأُنس به، وإزالة كل العوالق والعوائق الأخرى التي تزاحمه، ويتبع ذلك أن بُغية القلب والروح هي في التعلق بالآخرة والرغبة فيها والاستعداد لها وتهيئة النفس للقدوم على ربِّ العالمين.
    تاريخ النشر: 1 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1639
  • التربية بالحدث
    الشبكة الإسلامية
    إن التربية بالحدث تفعل فعلها أكثر مما لو كانت كـلامــــاً منمقاً مرصوصاً بأسلوب بديع، والمتأمل لسير الأوائل من هذه الأمة يتعجب من هذه النفـسـيــة العجيبة المعطاءة لأبناء هذا الدين التي لا تكل ولا تمل ـ مهما كانت الظروف والأحوال، سواء أكانت أيام مكة أو بعد الهجرة ـ تقدم وتبذل، وقد تكون محاولات ينجح بعضها ولا يحـالـف الـتـوفـيــق البعض الآخـــــر، ولكنها عطاء لله: {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}، {ومــا أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه}.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1289
  • طريقك لتحقيق هدفك
    إن بلوغ الغايات بعد علمك بها وبمشاق طرقها، وبضرورة صبرك على عثراتها لن يتحقق إن لم تبدأ باتخاذ أولى خطواتك، وتحركك وسعيك نحوها؛ لأنه لا جني للثمار دون حرث لأرضها وتهيئتها ثم زراعة بذورها، ولا يأتيك رزقك إن لم تخرج لطلبه وكسبه مستعينًا بالله ومتوكلاً عليه، ولا فوز بجنته دون تقوى وعمل صالح.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3472
  • رابعة العدوية .. الشخصية والأسطورة
    محمد جميل غازي
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1427 | عدد المشاهدات: 54099
  • كلمات ضرورية.. في جلسة الرؤية الشرعية
    رفاعي سرور
    يمكن أن يكون شكل الجلسة أو زاوية النظر مختارة، لتظهر أجمل جوانب الشخص الجالس، مما يتطلب الدقة في الرؤية ، حتى لا يرى بعد ذلك أي طرف من الطرف الآخر ما لا يعجبه فتنشأ المشكلة
    تاريخ النشر: 24 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 101568

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً