-
- ولكم في السابقين سوابق
- مدحت القصراوي
- فعند ضعف الإسلام واهتزاز المجتمع وغياب النظام الذي يمثله بل وجود نظام يعاديه ويسعى لاجتثاثه وتجفيف منابعه -وأنى لهم- عندئذ سيجود الزمان بالكثير ممن اشرأب نفاقه وأظهره.
- تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 694
-
- لا تيأسوا، وأبشروا ببُشرى الله!
- أبو فهر المسلم
- فإذا عَجزَت أسبابُ الأرض عن نُصرتك ساعتَها، فأبشِر؛ فإن الله سيؤيدك بأسبابِ السماء! فقاوِم مُحتسبًا في الطريق الصحيح، وسيلقاك الكريمُ بنَصره وتمكينِه
- تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1037
-
- قاصِمة
- من: الجوامع القصار
- أبو فهر المسلم
- تاريخ النشر: 26 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 228
-
- الصين أم أمريكا؟!
- راغب السرجاني
- وهؤلاء يغفلون عن حقائق كثيرة لعلَّهم لو عرفوها لتوجسوا خيفة من نمو الصين بدلاً من أن يفرحوا به..
- تاريخ النشر: 21 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 5986
-
- لماذا نتفاءل
- خالد بن عبد الله المصلح
- كثيرة هي المقلقات التي تحيط بحياة الناس العامة والخاصة، الدينية والدنيوية، تكدر صفوهم بل قد تعيق سيرهم، فالحياة مليئة بألوان العواثر، ومشحونة بأنواع المزعجات: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} [البلد:4]. يكابد مضايق الدنيا ومشاقها لا يخلو من ذلك أحد
- تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1032
-
- الخروج من دائرة الإحباط وقسوة القلب
- إياد قنيبي
- كثير منا يهتم لأمته اهتمامًا سلبيًا يقسو معه قلبه. فلا هو حافظ على الفرح بالطاعة كما كان أول هدايته، ولا هو أنقذ أمته. فيما يلي توصيات مركزة حتى لا نَعْلق في المنتصف بهذا الشكل
- تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 5551
-
- إياك و ترك راية الإسلام .. (29)
- من: راية الإسلام
- مدحت القصراوي
- إلى قوله {يأيها الذين آمنوا لا تتخذو الكافرين أولياء من دون المؤمنين، أتريدون أن تجعلو ا لله عليكم سلطانا مبينا. إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا، إلا الذين تابوا وأصلحوا} يعني ما أفسدوه بالنفاق وولاء الكافرين {واعتصموا بالله} ليتقوّوا به في ترك ولاء الكافرين وفي الانحياز الكامل للصف المسلم وراية الإسلام {وأخلَصوا دينهم لله؛ فأولئك مع المؤمنين} الآيات.
- تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 362
-
- السفر المذموم
- ناصر بن محمد الأحمد
- إن الله جل وتعالى حبب السفر أو ما يسمى بالسياحة إلى نفوس كثير من خلقه، وجعل في السفر حكماً كثيرة، بل لقد اعتاد الناس الأسفار واتخذوها هواية واستفادت كثير من شركات السفر والسياحة من وجود هذه الرغبة لدى الناس، فسهلت لهم الكثير من ذلك، لابتزاز أموالهم.
- تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1428
-
- فيالق القدس وجنود الأقصى
- مصطفى يوسف اللداوي
- ملايين العرب والمسلمين في كل مكان - يجوبون مدن وساحات العالم، في أكثر من أربعين دولةً عربية وإسلامية وغيرها، يحمِلون شِعارًا واحدًا، يُعبِّر عن حقيقة هدفهم، وصدق توجههم، وعميق انتمائهم، وقصدية تحرُّكِهم، فشعوب العالم تريد صادقةً تحرير القدس، واستنقاذها من دنس اليهود وبطشهم، واستعادتها منهم، وهم الغاصبين لها، والمحتلين لمقدساتها، والمدعين زُورًا وكذبًا أنها كانت يومًا لهم..
- تاريخ النشر: 11 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1174
-
- ريح الجنة
- إبراهيم بن محمد الحقيل
- ريح الجنة هو أول ما يُستقبل به أهلها؛ لأن الروائح الطيبة تدل على طيب المكان، والإنسان بطبعه إذا استأجر نزلا، أو قصد منتزها، فأول ما يرغبه فيه أو ينفره منه ريحه.
- تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2321
-
- الفرق بين الخالق والمخلوق (15)
- من: العبودية
- ابن تيمية
- وقسم سيبويه الكلام إلى اسم وفعل وحرف، جاء لمعنى ليس باسم وفعل، وكل من هذه الأقسام يسمى حرفا لكن خاصة الثالث أنه حرف جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل وسمى حروف الهجاء باسم الحرف، وهى أسماء ولفظ الحرف يتناول هذه الأسماء وغيرها، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم «من قرأ القرآن فأعربه فله بكل حرف عشر حسنات أما أني لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف»، وقد سأل الخليل أصحابه عن النطق بحرف الزاي من زيد فقالوا زاي فقال جئتم بالاسم وإنما الحرف ز.
- تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 626
-
- واجب الجاه والسؤال عنه
- مدحت القصراوي
- إن العالِم من يحفظ العلم ويدرسه، ويفهمه ويفقهه، ويعمل به في نفسه سرا وجهرا، ويعلّمه للخلق ويبثه بينهم، ويقوم به ويبينه في مواقف الفتن، فلا يرْغب الناس ولا يرْهبهم، ويدوم على هذا دالا على الله تعالى ومخرجا أمته من الفتن.. حتى يلقى الله تعالى، وحينئذ يكون إماما، وهذا معنى قوله تعالى: {وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة:24].
- تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1018
يوجد 11390 نتيجة بحث عن: "القلوب"



