• الفكر الزاهد والطبع العفيف

  أَنبهر كثيراً أثناء تعرفي على أصحاب الفكر الزاهد والطبع العفيف، يلفُّني نوعٌ من الصمت الذي يُخفي الكثير من الاحترام القيِّم لصنف هؤلاء الناس، أعتمد في معرفتي بهم على نقاط الاشتراك فيما تبغيه رُوحي من أن يقع صدى التعرف والتمازج منها على نفس المزاجات في الأطراف الأخرى

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 809

• المسجد الأقصى عقيدة

  لقد جذَّر الله جلَّ في علاه قدسية المسجد الأقصى في قلوب أتباع شرائعه السماوية السابقة، يحملها كل خلف عن سلفه عقيدة صافية سليمة من الكفر بالله أو عناده أو معصية أنبيائه، في سلسلة من المؤمنين تترى تؤمن بقدسيته، يقودهم نبي تلو آخر إلى ذات الهدف، حتى استقر أمر خلافته صلى الله عليه وسلم ببسط شريعته في المسجد الأقصى لما كان إماماً للأنبياء فيه ليلة الإسراء والمعراج، خاتماً به ما سبق من رسل ورسالات.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 9428

• رفح بوابة الأخوة والكرامة

  ألم يأن الأوان لأن تقوم الحكومة المصرية بفتح معبر رفح الحدودي بصورة دائمة وتحسن ظروفه، وتطوره وتجمله لتجعل منه بوابةً كريمة لشعبٍ عزيز!! كم يأمل الفلسطينيون أن يروا معبر رفح الحدودي نظيفاً لائقاً كأي معبرٍ آخر يفصل بين بلدين.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 729

• من معاني الصيام

  غير خافٍ على أحد أن الله عز وجل لم يشرع العبادة ويوجبها على عباده لحاجته إليها، فهو الغني سبحانه، وإنما شرعها لحكم ومعان عظيمة، ومقاصد جليلة، تعود على العبد نفسه بالنفع في دينه ودنياه. وإذا كان المقصود الأول من العبادة هو الاستسلام والانقياد والعبودية والإذعان، وقدمُ الإسلام لا تثبت إلا على ظهر الاستسلام لله سبحانه، فلا يعني ذلك خلو هذه العبادات عن الحكمة، وأن لا يبحث المسلم عن المعاني والأسرار الكامنة وراء الأوامر والنواهي. والصوم شأنه شأن سائر العبادات والقربات، له معانٍ وأسرار عظيمة..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2024

• شــرور مـــن الإعــلام تهــجم على أبناء الإسلام

  ملفات متنوعة

  انتشر في الآونة الأخيرة خروج كثير من الدعاة على شاشات الفضائيات يهرفون بما لا يعرفون ويطلقون بألسنتهم فتاوى ذات البلاوى وللأسف الشديد تــفـــرد لهم الساعات الطوال بدعوى حرية التعبير وعرض الرأي والرأي الآخر.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 5123

• من الذي يناديك كل يوم (2-2)

  محمد بن إبراهيم النعيم

  عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ، إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا» " [رواه البخاري ومسلم.]

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 150

• الغفلة عن الوقت

  إنَّ الغفلة عن الوقت والاستفادة من الأزمان خطرٌ عظيم؛ لأنَّ الغفلة آفةٌ قاتلة، وداءٌ عُضال فتَّاك، وطريق يكثُر فيه السالكون -إلاَّ مَن رَحِم الله تعالى- دبَّ هذا الداء في جَسَد الأمَّة الإسلامية منذ عدَّة قرون، وأقعَدها عن سبيلها، وأوْهن مِن قُواها، وشغلها أيَّما شغل عن رسالتها وغايتها في هذه الحياة الدُّنيا..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2462

• الإسلام والتقاليد الإفريقية

  وما زالت لدى الطوارق بعضُ الآثار الأخرى لمبدأ الأمية القديم؛ فالعروسان يقيمان في مضرب والدي العروس مدة سنة تقريبًا، ثم ينتقلان إلى مضرب أهل الزوج، وأحيانًا يقيمان بصفة دائمة بين أقارب العروس، إذا كانت وزوجها من عشيرتين مختلفتين.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 432

• الاهتمام بقضية الخروج إلى الناس

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 642

• الحجاب.. والاختيار الحُر!

  "هذا الحجاب تحذير صريح للآخرين بأنني لست المرأة التي يمكنهم اللهو معها. إنه يدلل على أنى امرأة ذات عقل، وأدرك أنى أكثر من مجرد جسد. ولا يمكن بحال من الأحوال أن يكون الحجاب مساويًا للاضطهاد، فلا نريد منك أن تشعر بالأسى من أجلنا نحن المحجبات"...

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2055

• المستشرقون اليهود يحاولون التهوين من قدسية القدس ومكانتها في الإسلام

  إنّ قداسة القدس أهميتها عند المسلمين لا ترتبط بمرحلة تاريخية دون أخرى ولم تخضعْ نظرة المسلمين إليها وإجماعهم على معظمها للتغيير والتبديل وفق المتغيرات السياسية بل هي نابعة من صميم التطورات العقدية الإسلامية ومرتبطة بها ارتباطاً وثيقاً لا تنفصم عنه.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2253

• تلك الجنة

  الحديث عن الجنة في القرآن والسنة عجيب ومشوق، وله أسلوب فريد أخّاذ، ولعلي أن ألفت الانتباه إلى طريقة بديعة من طرائق الوحي للتشويق إلى الجنة، وأساليب القرآن والسنة في ذلك كثيرة ومتنوعة وعجيبة، ومن ذلك أن المتأمل يجد أن حديث القرآن والسنة عن الجنة ونعيمها في أغلبه يتكلم ويصف ما نراه أنه الأقل في نظرناً في الدنيا ويصف أدنى النعيم حتى يحار العقل ولا يقف عن تصور النعيم الأعلى.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1693