• (55) سُنَّة غُسْل الجمعة

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  كان من سُنَّة رسول الله أن يغتسل يوم الجمعة، وأمر أتباعه بذلك حتى لا يتأذى أحد بشيء، وألزم المسلمين بذلك في قول قاطع وعظَّم أجره مع سنن أخرى..

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 537

• (5) فلا تقعد معهم أو الهجر!!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  لا تجالس من لم يسلك طريقك ويأخذ نفس خطوتك، فهؤلاء يقومون بتحطيمك، ويضعون أمامك العراقيل التي توقف مشروع توبتك وتدمر خطتك الإيمانية، ويقعدونك عن النهوض بنفسك والوثبة بها نحو الجنة، هؤلاء هم النار في صورة الجنة والهلاك في ثوب نجاة، والعدو تحسبه الصديق، أيأخذ أحدكم النار في حضنه ولا يحترق؟! ويمشي على الجمر دون أن تكتوي قدماه؟!

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 475

• الزلزال .. عبرة وعظة

  عبد العزيز بن باز

  إذن هذه الزلازل من أشراط الساعة التي أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن كثرتها في آخر الزمان فقال فيما رواه البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم ويتقارب الزمان وتكثر الزلازل، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج " قيل وما الهرج يا رسول الله؟ قال: (القتل القتل)). وها أنتم ترون بأم أعيونكم كثرتها وتتابعها في هذا الزمن مصداقاً لقول نبينا - صلى الله عليه وسلم -.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1549

• (108) سُنَّة صلاة الوتر

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  كانت لسُنَّة صلاة الوتر أهمية خاصة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، لدرجة أنه كان يُوصي أصحابه بها على وجه الخصوص، وهي تكون بعد صلاة قيام الليل وقبل الفجر..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1216

• الظلم مع الكفر مهلك

  من: معا نصنع الفجر القادم

  خالد أبو شادي

  أخي.. لقد حرَّم الله الظلم على نفسه، وجعله بين عباده محرَّمًا، ورفع دعوة المظلوم –ولو كان فاجرًا- فوق الغيوم، فأقربُ الأشياء مصرع الظلوم، وأنفذ السهام دعوة المظلوم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا دعوة المظلوم؛ فإنها تُحمل على الغمام، يقول الله جل جلاله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين»

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 735

• محمد الفاتح وفتح القسطنطينية

  راغب السرجاني

  بذل الفاتح جهودًا مختلفة للتخطيط والترتيب لفتح القسطنطينية، فاعتنى بتقوية الجيش العثماني ماديًّا ومعنويًّا، فحرص على نشر العلماء بينهم، حتى يغرسوا فيهم روح الجهاد، ويذكِّروهم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثناء على جيش الفتح؛ حتى يجتهدوا في فتح القسطنطينية؛ عسى أن يكونوا هم الجيش المقصود.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 31674

• تفسير سورة القيامة (1)

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  فذلك القيام الطويل معه الحزن لأنه انتظار، كل إنسان يبدأ يتذكر ما قدم وما سعى في يوم طويل يزداد معه الهم؛ لأنك إذا أردت أو كنت في استقبال من أمرك لشيء، تبدأ تتخوف كلما طالت مدة انتظاره؛ كلما زاد الخوف زاد الهلع وزاد ما في النفس، إلا من أنعم الله جل وعلا عليهم بألا يخافوا ولا يحزنوا وهم أهل العمل الصالح وأهل العلم النافع الذين قال الله جل وعلا فيهم {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت:33] بعد الأوصاف السابقة في سورة فصلت.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4115

• هكذا عرفوا قيمة الوقت!

  قال ابن الجوزي لولده: "اعلم يا بني أن الأيام تبسط ساعات، والساعات تبسطُ أنفاساً، وكل نفس خزانة، فاحذر أن يذهب نفسٌ بغير شيء، فترى في القيام خزانة فارغة فتندم، وانظر كل ساعة من ساعاتك بماذا تذهب فلا تودعها إلا إلى أشرف ما يمكن ولا تهمل نفسك، وعودها أشرف ما يكون من العمل وأحسنه، وابعث إلى صندوق القبر ما يسرك الوصول إليه".

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1949

• إبطال الاحتجاج بحديث فتح القسطنطينية على صحة مذاهب المبتدعة

  ومن المتَّفق عليه: أن الجيش الذي يقوده النبي -صلى الله عليه وسلم- ويكون جنده من الصحابة - رضي الله عنهم - هو خير جيشٍ وُجِدَ في الدنيا، وهو خيرٌ من الجيش الذي فتح القسطنطينية، وهو أوْلى بالثَّناء منه، ومع ذلك وُجِدَ فيه مَنْ غَلَّ من الغنيمة، ومَنْ قتل نفسه؛ بل كان فيه منافقون يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر، وعلى الرغم من ذلك؛ فإن هذا الجيش كان محلَّ مدحٍ وثناءٍ في الكتاب والسنَّة، ولا يلزم من ذلك مدح المنافقين الموجودين فيه، أو مدح أهل الغُلول، أو مَنْ قتل نفسه.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 605

• النسمة الخامسة - أين الله (1)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال: «هل تدرون مم أضحك قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: من مخاطبة العبد ربه، يقول: يارب ألم تجرنى من الظلم ؟! قال: يقول: بلى. قال: فيقول: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهداً منى. قال: فيختم على فيه، فيقول لأركانه: انطقي، فتنطق بأعماله. قال: ثم يخلي بينه وبين الكلام. قال: فيقول: بعداً لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل».

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 938

• الحلقة الخامسة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  ولما كان قوله تعالى: {بَلْ هُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ} [السجدة من الآية: 10] قد أشار إلى أن الحامل لهم على الكفر الكبر، وذكر سبحانه أنه قسم الناس قسمين لأجل الدارين، تشوفت النفس إلى ذكر علامة أهل الإيمان كما ذكرت علامة أهل الكفران.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1616

• النسمة الرابعة : الموعد الجنة (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  بيتك فى الجنة ستعرفه من وسط ملايين بل مليارات البيوت، ستعرفه أكثر مما كنت تعرف بيتك الذي كنت تسكنه في الدنيا مع أنك لم تراه قبل ذلك، ولم تذهب إليه قط، لكن الله يلقي في روعك هذه المعرفة، أقسم على ذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فقال: «فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا».

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 803