• الذين أوتوا العلم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }   [سبأ 6]

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 311

• وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 187

• (2) خطان متوازيان

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  إنَّ الانشغالَ بالعلم المُجرَّد عن تهذيبِ السلوك يورِثُ آفاتٍ قلبيَّةً باطنةً هي أخطرُ من آفاتِ الجوارحِ الظاهرة. والانشغالُ بالثاني عن الأول ضلالٌ يوردُ صاحبَهُ سبيلَ التيهِ والعَمى.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 232

• (12) احتياط الشرع لتوحيد الألوهية

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  لقد بالغ النبي -صلى الله عليه وسلم- في حماية جَنَاب التوحيد، وحذَّر وأنذر، وأبدى وأعاد، وخصَّ وعمَّ في حماية الحنيفية السَّمحة التي بعثه الله -تعالى- بها، فهي حنيفية في التوحيد.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 200

• رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ

  أسماء محمد لبيب

  ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..

  تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007

• موضع الخصام الأعظم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ

  تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 470

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (1)

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 15 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 780

• الأخوة و المحبة في الله

  من: عيدنا فرحة

  أبو الهيثم محمد درويش

  ما أجمل قلوب جمعها حب الطاعة و تزينت بزينة الإيمان و تعلقت بعرش الرحمن .. لم تجتمع لدنيا و إنما اجتمعت ليظل اجتماعها في عالم الخلود إخواناً على سرر متقابلين في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 938

• لا تجزع

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  الجزوع ضد الصبور على الشر، فلا يصبر ولا يرضى بما قضى الله.. الجزوع يصرخ ويفزع عند أدنى مصاب.. يتحدث عن مصيبته كما لم تقع للأولين ولا للآخرين، بطريقة يتضح فيها الاعتراض على القدر وإن لم يقل ذلك صراحة ولكن بكثرة التشكي والتأوه والتسخط من أقدار الله..

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1160

• الرقص.. بين الوهم والحقيقة!

  خالد غريب

  إن عالم ما بعد الحرب الباردة أو "العالم الـ ما بعد حداثي" -كما تريد الفلسفة المعاصرة- هو الصورة المكثفة للتحولات التي عكستها حجم المؤامرات الفكرية التي طالت جميع مكونات منطقة الشرق الأوسط.. لقد أظهرت هذا العالم، عالمًا ملتبسًا، تحكُمه فوضى لا حدود لها من المنافسات، والصراعات والأيدولوجيات.. من دون أن يستقر بعد -حتى الآن- على نظامٍ دولي.. في رحلته باتجاه الألف الثالث الميلادي.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2643

• وجدتُ قلبي في الصلاة!

  خالد أبو شادي

  وصاحب الذنوب الكثيرة أحوج إلى طول السجود من غيره، ومتى تساقطت ذنوبه استراح قلبه وانشرح صدره، وهذا سِرُّ راحة العبد عند السجود.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 2956

• الداعية القدوة والسفر للسياحة

  علوي عبد القادر السقاف

  مرادنا في هذه المقالة ذلك السفر والانتقال إلى بلاد يكثر فيها الفساد والمنكر، من تبرجٍ وسفورٍ.. مما لا يخفى على أحد، كل ذلك وهذا الداعية والقدوة المسافر إلى تلك البلاد، يشهد ذلك كله أو بعضه، لكنه عاجز عن إنكار شيء منه، بل قد يلجأ إلى المكوث في موقع حدوث المنكر.. وترى كثيرًا من هؤلاء الإخوة يتذرع بشُبه واهية، لعل من أبرزها أنهم في رحلة إلى بلاد إسلامية، مع أن واقع كثيرٍ من هذه البلاد -للأسف- لا يختلف كثيرًا عن أكثر بلاد الكفار من حيث مظاهر التبرج والسفور، والعري، وتناول الخمور، وفشو المنكرات.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 997