• معيار الإيمان الصادق - وتطبيقه على الإسلام

  أحمد كمال قاسم

  لا تستوى أنواع الإيمان.. فالإيمان الذي له قاعدة عقلية هو الإيمان الذي يمكننا الحكم في صدقه أو كذبه. أما الإيمان الآخر فلا معنى للحكم بصدقه أو كذبه وبالتالي فهو منبوذ عقلًا. والإيمان بالدين هو من أعظم القضايا العقلية ولو لم يكن لهذا الإيمان قاعدة عقلية لما كان من الجائز معرفة صدقه من كذبه. والإيمان الإسلامي هو النوع الوحيد من الإيمان الديني الذي يحظى بقاعدة عقلية يستند إليها وتستند إليه.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2918

• دور الشباب في الحِرَاك الاجتماعي للشعوب (1-2)

  خباب الحمد

  إنَّ هذه الثورات المباركة كان الشباب وقودها، ومشعل نورها، ومحرك ضمير الشعوب من خلالها، ومُهيِّج الكثير من الوسائل الإعلامية لمتابعة اجتماعاتهم ومظاهراتهم واعتصاماتهم، ولقد كانوا بالفعل مثار اهتمام الجميع، ومحط أنظار كثير من الساسة وأهل العلم والفكر والتربية، وكان لهم قصب السبق في إذكاء الثورة، وإطلاق تلك الهبَّات الاحتجاجيَّة الجماعية التي تطالب الأنظمة المستبدَّة بالتغيير والإصلاح، بعد عقود من أزمنة التردي والتخلف وأردية العفن السياسي التي غطَّت تلك الأنظمة البائسة ردحاً من الزمن.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 3631

• مختارات من لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف لابن رجب -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  «عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل: أي الناس خير؟ قال: (من طال عمره وحسن عمله ) قيل: فأي الناس شر ؟ قال: ( من طال عمره وساء عمله )

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 408

• ماذا في القبور؟!

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  زائر القبور يرى أهلها لا يستطيعون العمل، ولا اكتساب حسنة واحدة؛ فيسعى للعمل والاكتساب ما دام قادرًا عليه، قَالَ أَبُو ذر رضي الله عنه: "أَلا أخْبركُم بِيَوْم فقري! يَوْم أنزل قَبْرِي"، ونظر الحسن رحمه الله تعالى إلى ميت يدفن فقال: "إن شيئًا أوله هذا لحقيق أن يُخاف آخره، وإن شيئًا هذا آخره لحقيقٌ أن يُزهد في أوله".

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15382

• ذكر الله في كل حال بحسب ذلك الحال

  مدحت القصراوي

  اقرأ: {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}، وانظر إلى صفات ربك وأفعاله وحكمته ورحمته وقدرته، وامتلاكه أمر الدارين، ستجد الكثير فيطمئن قلبك..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1349

• منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله

  محمد بن عبد الله الدويش

  هذا الموضوع حول منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله. ولا أظن أن مثلي وفي هذه العجالة يمكن أن يأتي بمنهج الأنبياء في الدعوة إلى الله عز وجل، فنتحدث عن هذا المنهج بفروعه ومعالمه لكنها ومضات وخواطر أملاها الواقع الذي نعيشه.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6801

• وقفات مع حياة فضيلة الشيخ "يحيى بن عبد العزيز اليحيى" 1

  سنلقي الضوء في هذه الصفحات على سيرة أحد رجال الحديث وأنصار السنة وقائد المسيرة لحفظ الوحيين، نحن هنا في وقفات مع حياة فضيلة الشيخ "يحيى بن عبد العزيز اليحيى" أحد الذين حفظ التاريخ جهودهم في حفظ السنة ونشرها عبر دوراته المباركة التي يقيمها في الحرمين.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 31197

• في ظلال رمضان.. (21) من (30)

  من: في ظلال رمضان

  مدحت القصراوي

  وفي كل حال يذكر الله تعالى فيذكر من صفاته وأسمائه، ويذكر من حكمه وأمره، ويذكر من أمر الآخرة، ما يرى الأمر كما وضعه الله تعالى ويتناوله كما أمر الله تعالى، راغبا فيما عنده، رضاه والجنة..

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 364

• من كانت الآخرة همه

  قال ﷺ: «من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ».

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 386

• محاسبة النفس

  قال الحسن البصري: "لا تلقى المؤمن إلا يحاسب نفسه، ماذا أردتِ تعملين؟ وماذا أردتِ تأكلين؟ وماذا أردتِ تشربين؟ وإن الفاجر يمضي قدمًا ما يعاتب نفسه" (إغاثة اللهفان [1/ 145]).

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15142

• تحريم الكبر والإعجاب

  محمد بن صالح العثيمين

  «شرح رياض الصالحين» (3/ 535- 541) باب: تحريم الكبر والإعجاب

  تاريخ النشر: 10 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 346

• أضروا بالفاني للباقي

  قال رسول الله - ﷺ -: «من طلب الدُّنيا أضرَّ بالآخرةِ، ومن طلَبَ الآخرةَ أضرَّ بالدُّنيا! فأضِرُّوا بالفاني للباقي» (أخرجه ابن أبي عاصم وقوَّاه الألباني).

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 68