• جهد المُقل في تبرئة يوسف عليه السلام من الهمّ المُخل (تابع 4)

  محمد بوقنطار

  ولنرجع إلى السياق متتبعين صيغته الترتيبية، فقد ابتدأ السياق في ذلك المشهد المشحون المحموم المُغرق في الخضوع والذلة ـ من طرفها لا من طرفه

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 158

• جهد المُقل في تبرئة يوسف عليه السلام من الهمّ المُخل (تابع 5)

  محمد بوقنطار

  إذا كان مقام النبوة ولازم العصمة يتعارضان ويرفضان ويتنافيان مع فعل الإيماءة بالعين وقد أُريد بها جلب خير أو دفع شر، وذلك إلى الحد الذي عدّها سيد الخلق محض خيانة

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 164

• جهد المُقل في تبرئة يوسف عليه السلام من الهمّ المُخل (تابع 6)

  محمد بوقنطار

  فقلت بأبي أنت وأمي يا نبي الله ذكرتك وامرأة العزيز وما ابتليت به من أمرها وما لقيت من السجن وفرقة يعقوب فبكيت من ذلك وجعلت أتعجب منه

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 264

• ما قل ودل من كتاب " الهم والحَزَن " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ مُقَصِّرًا فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ لِيُكَفِّرَ عَنْهُ.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 570

• ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك..

  ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك ، و ابنُ عبدِك ، و ابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ فيَّ قضاؤُك ..

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 191

• شحذ الهمم

  هلموا أحبائى وانثروا عبير القرآن والسنة بين إخوتكم تعلموا وعلموا الكبار والصغار كيف تكون الهمة تتلألأ كالثريا وكيف الصدق وحب البذل لدين الله ولا يخذلنّكم المخذولون بقولة أطفال و مراهقون.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 671

• لماذا نتوب؟

  من: كيف أتوب

  محمد حسين يعقوب

  من غرس في نفسه شرف الهمة... نبت نفسه عن الأقذار ... ومن استقر ركن عزيمته ... وثبت نفسه عن الأكدار...

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4616

• ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ * وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ * إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ * ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ}   [الصافات 75 - 82]

  تاريخ النشر: 20 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 573

• [30] الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم – الاستعاذة من الهم والحزن – لا حول ولا قوة إلا بالله

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  الكسل مؤدٍّ إلى العجز ولا بد، حيث إنه يمنع المرء من الخروج من منزله وحيِّه لغرض الإصلاح والدعوة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل يمنع المرء من الحركة إلى المساجد وطلب العلم، بل قد يمنعه من الحركة في بيته لتربية أولاده ومراقبتهم، ومَن كان حاله كذلك فهو العاجز عجزاً كلياً، نسأل الله السلامة والعافية.

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 977

• الهموم الدائمة والمؤقتة

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  في لحظة واحدة قد يكون همه الأكبر الدنيا وهمه الأصغر الآخرة ولكن همه بالدنيا هم مؤقت وهمه بالآخرة هم دائم.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 266

• نهي الصحبة عن النزول بالركبة

  أبو إسحاق الحويني

  هذا بحث أستلله من كتابي (بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن) بخصوص خرور المصلي من الركوع إلى السجود، أيكون على اليدين أم على الركبتين ومع أن المسألة ليست بكل ذاك، فإني اضطررت إلى فصلها من الكتاب المشار إليه، ونشرها لمناسبة عرضت.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 29859

• الرد على اتهام الشيخ الحويني بأنه يكفر بالكبيرة

  أبو إسحاق الحويني

  ما من أحد تصدر لتعليم أو تدريس أو وعظ إلأَّ إفتري بعض الناس عليه وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله من أكثر الناس بلاءً بهذا.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7565