• درّة القانتات

  إنَّ إحسان العبادات والاعتناء بحقوق الله تعالى ومشاهدة إنعامه على عبده هي ما ترفع الإنسان إلى المراتب العليا، وهي ما تسمو بإيمانه إلى درجة اليقين، ولكن ذلك يحتاج من العبد أنْ يجاهد نفسَه والشيطانَ ليتقن العمل ويداوم على فعله، وأنْ يبذل وسعه في تحقيق معاني

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 65

• خطبة: ﴿هذا ما وعدنا الله ورسوله..﴾

  - معاشر المؤمنين، اليقين بنصر الله تعالى لعباده المؤمنين ليس رجمًا بالغيب، ولا تأليًا على الله، كما أنه ليس عاطفةً جارفة؛ بل هو استنطاق لآيات كتاب الله، وتصديق بوعده لعباده ما داموا حققوا مراده جل وعلا...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 565

• إجمال الطلب

  محمد بن عبد الله السحيم

  اليقينُ يهدي العبدَ إلى أعظمِ ما يَستجلِبُ به رزقَ ربِّه؛ وذلك بتوكُّلِه عليه في طلبِ رزقِه، كما قال النبيُّ ﷺ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ ‌حَقَّ ‌تَوَكُّلِهِ؛ ‌لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا»

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 50

• فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فكذب الكذبة ثم صدقها , ثم أعلنها لتشيع بين الناس, فالتقمها منه من كان في قلبه مرض و زال عقله و فسد قلبه , فلغى كل ما رآه عين اليقين ليصدق ما تمنى متبعاً هواه . و الأعجب في هذا المشهد هو هؤلاء الذين أصبحوا سحرة ثم أضحوا مؤمنين ثم أمسوا شهداء في سبيل الله . في مشهد يلخص لنا الكثير من أوجه الصراع بين الحق و الباطل عبر التاريخ .

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 484

• سبيل الأنبياء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  سبيل الأنبياء وآخرهم معلمنا صلى الله عليه وسلم وسبيل أتباع الأنبياء وآخرهم أتباع محمد صلى الله عليه وسلم هو الحياة من أجل هذا الدين إيماناً وتطبيقاً ونشراً وسعياً حثيثاً وصبراً على الدعوة إليه. سبيلهم واضح مستنير لا ضباب فيه ولا ظلام وإنما يسيرون بدينهم في هذه الحياة الدنيا على بصيرة وهي العلم واليقين معاً بلا جهل ولا أدنى شك في الرسالة أو في موعود الله لمن استجابوا بالجنة ولمن أبوا وعاندوا بالنار.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 240

• نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  رسالةٌ واضحةٌ من الله تعالى لكل مؤمن قبل أن يصيبه الحزن والأسى من معاندة المعاندين للشرع وحجود الجاحدين وعداء المعادين: لا تحزن فالله مطلع عليهم و سيجازيهم بما فعلوا، قد ترى الجزاء في الدنيا فتقر به عينك قبل موتك وقد تعاينه معاينة اليقين في الآخرة وهم في شدة الحسرات على كل مافات وساعتها هايهات هيهات.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 156

• ولا يخاف عقباها

  سهام علي

  عندما كنت أقرأ هذه الآية وهي الأخيرة من سورة الشمس أتعجب هل هناك شك يتطلب أن يذكر المولى بقدرته وعظمته أنه أهلك ثمود دون أن يخاف عاقبة ذلك؟ فنحن المسلمين على يقين دائم أن العلى القدير له أن يفعل ما يشاء وقتما يشاء كيفما يشاء ولا يُسأل عما يفعل، فكيف يمكن تصورأنه يخاف أوحتى يبالي وله المثل الأعلى؟!

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3453

• لا تمييزًا عنصرياً في الإسلام

  عائض بن عبد الله القرني

  صاحب أنشودة الكفاح الأولى، سحبوه وهو يردّد: "أحد.. أحد.."، لأن الرجل ذاق قل هو الله أحد، الحياة عنده أن يموت الباطل، والموت لديه أن يعيش الحق، رماه الكفار بالحجارة، فأخذه الإمام ورفعه على المنارة، وصل بصوته أهل الأرض بأهل السماء، وأهل الفناء بأهل البقاء، والضعفاء بالأقوياء، فهو صمود المستضعفين أمام الجبروت، وقلعة البائسين في وجه المستكبرين..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1182

• النبع السادس عشر: {وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  اللهم إنا نسألك من فجأة الخير ما تُدهِش به عقولنا، ونعوذ بك من فجأة الشَّرّالتي توهن قلوبنا. وهذا الرزق الرباني روحاني وجسماني، ولعل رزق العبد من الصبر واليقين والثبات أعظم من رزقه المالي والمدني، وهو ثمرة مباشرة من مباشرة التقوى، فاشغل نفسك بتحقيق التقوى عن طريق الاحتماء بطاعة الله من عقوبته، وصيانة النَّفس عما تستحق به العقوبة إذا فعلت ما نُهِيت عنه أو تركت ما أُمِرت به.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3135

• من معالم التربية النبوية (1)

  خالد سعد النجار

  الصلاة عماد الدين، وعصام اليقين، ورأس القربات، وغرة الطاعات، وأعظم العبادات التي تصل بين العبد وربه، فلا خير في دين لا صلاة فيه، ولا خير في صلاة لا خشوع فيها، فالخشوع روح الصلاة ومقصودها ولبها، وكما بين رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأمته أعمال الصلاة الظاهرة من صفة ركوعها وسجودها وسائر أعمالها، يبين لنا في هذا الحديث الجليل عماد الصلاة وأساسها الباطن ألا وهو «الخشوع»

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 424

• وجوب الأمر بالمعروف (5)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وجعلوا اليقين هو معرفة هذه الحقيقة وقول هؤلاء كفر صريح وإن وقع فيه طوائف لم يعلموا أنه كفر فإنه قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أن الأمر والنهي لازم لكل عبد ما دام عقله حاضرا إلى أن يموت لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدر ولا بغير ذلك فمن لم يعرف ذلك عرفه وبين له فإن أصر على اعتقاد سقوط الأمر والنهي فإنه يقتل.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 367

• شروط (لا إله إلا الله)

  محمود المصري

  كثيرٌ من الناس يظنون أنهم سيدخلون الجنان ولا يُعذبَّون في النيران بمجرد قولهم لا إله إلا الله، ويحتجون بقول رسول الله صَلي الله عَليْهِ وَسَلمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ قَال لا إِلهَ إِلا اللهُ ثُمَّ مَاتَ على ذَلكَ إِلا دَخَل الجَنَّةَ»، ولم يعلم هؤلاء أن شهادة التوحيد إن لم يحقق العبد شروطها ويستوفي أركانها فهي مجرد كلمة خرجت من اللسان، أو نطق بها أعجمي لا يفهم القرآن.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 27783