• {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ}

  من: كان خلقه القرآن

  سعد الدين فاضل

  كانت حادثة الإفك مصابًا عظيمًا للأمة الإسلامية، ولم لا والمتهم فيها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، في جريمة تلحق بالزوج والأهل؟! وحينما نقرأ القصة ونقرأ هذه الآيات نتساءل بحثًا عن الحكمة، وليس اعتراضًا على قضاء الله سبحانه وتعالى، لم هذه الحادثة؟ ولم حدثت مع زوجة النبي صلى الله عليه وسلم؟

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2620

• [16] إهمال القلب وسوء الخاتمة

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  وابد من لقاء البلاء، ولو لم يكن إلا عند صرعة الموت، فإنها إن نزلت والعياذ بالله، فلم تجد معرفة توجب الرضا أو الصبر، أخرجت إلى الكفر.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 602

• الأطفال واللعب

  محمد سلامة الغنيمي

  فألاباء والأمهات الذين يحرمون أطفالهم من اللعب إنما يحرمونهم من حاجه أساسيه للنمو.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2257

• لماذا الهجوم على البخاري الآن؟

  أحمد البراء الأميري

  كان محمد بن إسماعيل يتمتع بذاكرة مدهشة، يحفظ ما يسمع من المرة الأولى. قال أحد زملائه في الطلب، كان يذهب معنا إلى مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب! فلما مضى ستةَ عشر يوماً لُمناه، فقال: أكثرتم علي، فاعرضوا عليّ ما كتبتم، فأخرجناه له، فقرأ الأحاديث التي كتبناها كلّها عن ظهر قلب حتى جعلنا نصحح كتبنا من حفظه!!

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3821

• الحماسة ليست حلاً

  أبو الهيثم محمد درويش

  البعض منا قد تأخذه الحماسة فتراه نشيطًا في فعل من أفعال الخير أو العبادة، ثم فجأة ينتهي الحماس ويتوقف العمل.. لماذا؟ لأنه كان فوق طاقته، والحماس الزائد هو المحرك.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 885

• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• لا تنزع إلا من شقي

  أبو الهيثم محمد درويش

  أب غليظ القلب لا يرحم ولا يألف ولا يؤلف، هكذا كان مع أبنائه وهم صغار ضعاف، فلما كبروا وكبر هو الآخر بدوره، وأصبح أحوج ما يكون لرحمتهم، بحث عنهم فلم يجدهم، والبار منهم به يعطف عليه ويبره، ولكن بعاطفة باردة لا يجد لأبيه في قلبه من الرصيد والذكريات ما يدفىء قلبه بعاطفة حقيقية نحوه.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 9140

• يا من توصم المرأة بنقصان العقل

  أم سارة

  المرأة نصف عقل..! كلمة يتشدق بها الكثيرون من الرجال مستندين إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، مع أنه عليه الصلاة والسلام لم يترك لكل من طوعت نفسه بإهانة المرأة مجال لذلك..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1891

• بعض الحنان يا أبي

  أم سارة

  كم من أزواج يهفو قلبهم ليكونوا آباء.. كم من بيوت تتمنى صرخة طفل وضحكته لتدب فيها الحياة... أعطاك الله النعمة فلا تتبطر عليها وخذ طفلك في حضنٍ طالما تمناه.. طفل لا يريد سوى (شوية حنية)..

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2767

• عند اشتداد الفتن: توكل

  أبو الهيثم محمد درويش

  فرعون خلفه والبحر أمامه وهو ومن معه من المؤمنين محصورون بالجبال الشاهقة ولا مفر إلّا إلى الله فكانت المعجزة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1219

• قراءة في أوراق المحنة

  صلاح الصاوي

  هذه القراءة من الدكتور صلاح الصاوي المفكر المعروف وقد نشر منها مقدمة وحلقة أولى، ونعيد نشر هذه القراءة لأهميتها وحاجتها إلى إثرائها بالحوار والمناقشة، ولأنها مثل كل عمل إسلامي يتم التعتيم عليه من وسائل الإعلام التقليدية التابعة للنظم الحاكمة أو الواقعة تحت هيمنة التغريبيين الإقصائيين.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2356

• (5) نهاية القصة بنهاية الأحداث

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1701