• معكرات حياة الأسرة

  محمد لطفي الصباغ

  إن الحياة الزوجية مرحلة جديدة في حياة الإنسان، تختلف عن المراحل السابقة، فلكل من الزوجين أمزجةٌ خاصة قبل الزواج، ويجب عندما تبدأ المرحلة الجديدة أن يراعي كلٌّ منهما صاحِبَه، بأن يتنازَل عن بعض العادات، ويعوِّد نفسه على بعض العادات الجديدة.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 907

• الحياء التقني 2

  العنود المحيسن

  إن ما قيل هنا ما هو إلا دعوى صادقة للمرأة المسلمة الطاهرة النقية التي تحب دينها وترغب في عزته وتخشى من عذاب ربها وترجو الثواب والنعيم

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 908

• الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 339

• لا يسمعون

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 18 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 128

• لعب أثناء الامتحان

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 243

• يونس بن عبيد .. قدوة المسلم المعاصر

  وليد نور

  فعلى صعيد القدوة، اتخذ "يونس بن عبيد" شيخه الحسن البصري قدوة له ونقل عنه كثيرًا من أقواله وأحواله في الزهد، ومن ذلك ما نقل عن يونس بن عبيد أنه قال: ما رأيت أحدا أطول حزنا من الحسن فكان يقول: نضحك ولعل الله قد يتحقق على أعمالنا فقال لا أقبل منكم شيئا.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 911

• قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 123

• ربط قلب المؤمن بالله وحده

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 27 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 371

• الضوابط الشرعية للعمليات التجميلية (1-2)

  هانـي بن عبد الله الجبير

  وإن من جملة ما حدد قيوده، وبيّن موقفه منه، ما يتعلّق بالزينة والتجمّل، استطبابًا وعلاجًا، حرصًا منه على مصلحة البشر، وتحقيق التوازن لديهم، لئلا تنطلق غرائزهم على خلاف مقتضى المصلحة.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2162

• القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)

  محمد أمحزون

  من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547

• كن من هؤلاء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كن منهم، هم صنف من البشر: لا خوف على هذا الصنف ولا حزن مهما خالفهم الناس أوحاربوهم أو شوهوا صورتهم.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 189

• تأملات في ظاهرة التوقف عن مجالس العلم

  هدى عبد الرحمن النمر

  ليس من ديننا الهروب من مواجهة مسؤولية الحياة ومسؤولية العقل ومسؤولية الاختيار، إن هذه المسؤوليات هي ما تجعل منك إنسانًا، فلا أنت حيوان ولا ملاك ولا شيطان، وإنما تكوينك الفريد من جماع خصائصهم هو عين الامتحان وحكمة الاختبار، وطالما أنك موجود فأنت ممتحن شئت أم أبيت.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1185