• (14) نمط العلّامة الفهامة

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  هذا الأخ المسكين في الحقيقة مسكين إذ أنه ربما يعلم شيئًا عن كل شيء لكنه لا يدرك أنه يستحيل أن يعلم كل شيء عن كل شيء.. والمشكلة الأكبر أنه لا يدرك أن من حوله يدركون ذلك وإنهم إن لم يكونوا مخدوعين في طنطنته وشنشنته وتقعره وتحذلقه وتفيقههه فإنهم ببساطة يأخذونه على (قد عقله)!

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 642

• الإنسان الغربي والإفساد فى الأرض

  عندما لا تخالط بشاشة الإيمان القلوب تنقلب الموازين، ولا يستطيع الإنسان بقدراته العقلية فحسب إقامةَ الميزان، ورُوَيدًا رُوَيدًا يبدأ بظلم نفسه وأخيه حتى ينتهي به الحالُ للإفساد في الأرض بعد إصلاحها...

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 178

• (2) موقف الشريعة الإسلاميَّة من العلْم والمعرفة

  من: الانفتاح الفكري.. حقيقته وضوابطه

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  كل مَن ينظر في القرآن والسنة يعلم يقينًا حثَّ الشريعة على العلم والمعرفة، والثناء على أهلها، والأمر بالنظر والتدبُّر، والثناء على العقل والعُقَلاء، والأمر بعمارة الأرض وبنائها على منهج الله تعالى

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 140

• حاجة الشباب إلى الإيمان

  من أبرز الحاجات النفسية للشاب والشابة الحاجة إلى الإيمان، وعبادة الله، وتبرز هذه الحاجة واضحة في مرحلة الشباب؛ إذ إن نموه العقلي وتفكيره يدعوه للتساؤل عن القضايا الكونية، وعن خلق الإنسان، وعن غاية وجوده...

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 236

• كن إيجابيا في الحياة تكن فاعلا في العطاء

  العقل هو الآلة المادية للتفكير، وفيه تتولد قدرة الإنسان على التصور وعلى التعبير، وكذلك على فهم المعاني والاستجابة للتعليمات؛ ولذا رفع الشارع القلم عن المجنونِ حتَّى يعقل.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 62

• المدرسة الابتدائية بين الثواب والعقاب

  إن الطفل يحب من يهتم به ويعطف عليه؛ لأنه يريد معرفة ردود الفعل على ما يقوم به من أعمال في عقله، لتصبح في المستقبل علامات لسلوكه وتصرفاته، وكثير ممن انحرفوا بسبب فقدان هذا الاهتمام والمحبة، وآخرون يعملون أعمالاً لينالوا رضا مربيهم، والمربي يلاحظ هذا وذاك ويوجه ويساعد على التوازن.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 11336

• الفريضة المهملة (صلاة الجماعة)

  عائض بن عبد الله القرني

  كيف لو علم هؤلاء الأخيار بالذين يختلسون الصلاة، وينقرونها نقراً، ولا يتمون ركوعها ولا سجودها، كيف لو رأوا الأحياء وقد امتلأت بالسكان، ومع ذلك لا يصلي الفريضة في المسجد إلا الصف والصفّان! أين هؤلاء الأبناء الثمانية أو السبعة في كل بيت؟ أين الشباب الذين نراهم وقد طفحت بهم السكك والأرصفة؟! أين الأجيال الذين نشاهدهم في النوادي والمدرجات والمنتديات؟

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 24760

• دلائل النبوة

  الإيمان بالنبوة -أي الصلة بين الله تعالى ومجتمع الإنسان عن طريق الأنبياء- من خصائص الدين الحق، والنبي هو الإنسان الذي يختاره الله ليقوم بأداء رسالة معينة، وقد وجدت مذاهب تؤمن بالله وتنكر النبوات، وتزعم أنه لا حاجة لوجود النبي؛ لأن ما أتى به الأنبياء موافق للعقل، ففي العقل غنى عنه، أو مخالف له فلا حاجة لنابه، فالعقل عندهم طريق الاستدلال. ولكننا لا نستطيع بالمنطق التجريبي والرياضي التوصل إلى حقائق ما وراء المادة، فالعلم الصحيح بذات الله، وأوصافه وحساب الآخرة، من ثواب وعقاب، وكل ما يتعلق بعالم الغيب، كل ذلك لا يعرف إلا عن طريق الأنبياء.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3492

• الشيعة ورأي النعامة

  ما تزال تطل علينا رؤوس بالية لم ينضج فكرها ولم يتغذ عقلها، لم تعرف دينها ولا نبيها حق المعرفة، ما تزال تمسح مناكب الرافضة، وتنفض عنهم غبار الزندقة...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1046

• (39) نمط (يا أبيض يا إسود)!

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  يُعد هذا النمط في رأيي من أهم مشاكل المراحل الساخنة التي تكتظ بالمنحنيات الحادة والأحداث المفصلية القاسية، وهذا النمط تغيب لديه موضوعية التقييم ويخفت عنده صوت العقل والإنصاف ويبزغ بدلًا منهم الغلو في الرؤى والأحكام سلبًا أو إيجابًا..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 495

• تأملات في قوله تعالى: {وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا}

  قال تعالى: {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}، اشتملت هذه الآية الكريمة على جمل نافعة ومعان عظيمة نافعة لمن تدبرها وعقلها.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 54

• السعادة في القرآن الكريم

  لقد نشأ الرعيل الأول من أمة الإسلام على تربية قرآنية فريدة؛ فهي لا تقتصر في عرض المفهوم الشامل للوجود-السالف بيانه- على الجانب الفكري فحسب، بل تخاطب كُلاً من العقل والوجدان في تناسق بديع معجز..

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 1163