• الدَّين هم وعلاج (1)

  محمد بن عبد الله السحيم

  فقد جلس علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – يوماً متأملاً أشد مخلوقات الله – سبحانه – فقال : " أشدّ خلق ربك عشرة : الجبال، والحديد ينحت الجبال، والنار تأكل الحديد، والماء يطفئ النار، والسحاب المسخر بين السماء والأرض يحمل الماء، والريح تُقِلُّ السحاب، والإنسان يتقي الريح بيده ويذهب فيها لحاجته، والسُّكْر يغلب الإنسان، والنوم يغلب السكر، والهم يمنع النوم، فأشد خلق ربك الهم ". (رواه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي : رجاله ثقات).

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4585

• تَدَيُّن (تيك أواي)!

  أحمد كمال قاسم

  معظم مظاهر التدين بين الشباب هذه الأيام أصبحت (تيك أواي)

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 765

• الجنة ليست للمتكبرين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 4342

• نقد السلفية.. أين الخطأ؟!

  إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )

  إن النقد أساس البناء والنقد الموجّه إذا كان للسلفيين فيجب أن يقبلوه ويفرحوا به وهذا مما يزيد البناء قوة؛ لكن لا يوجه اللوم على السلفية كمنهجٍ إلا أن تخالف المنهج في أصوله فهذا باب آخر وموضوع غير موضوعنا هذا، ويجب أن يعرف المنتقد أن النقد هدفه البناء لا الهدم وأنه منهجٌ له حدوده وأخلاقياته ولا يجوز للناقد أن يتجاوزها...

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 18021

• سلسلة غنائم الصائمين (8) أجل غنائم شهر رمضان

  خالد بن منصور الدريس

  أن الله أنزل فيها القرآن الذي هو هداية للبشر، وأن العبادة فيها تقدر بعبادة ألف شهر، وألف شهر تساوي ثلاثًا و ثمانين سنة وأربعة أشهر، أي أن هذه الليلة الواحدة أفضل من عمر طويل يعيشه إنسان تزيد سنوات حياته على الثمانين سنة..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 16292

• ترجمة الإمام زاهر بن أحمد السرخسي

  محمد براء ياسين

  ترجمة الإمام زاهر بن أحمد السرخسي الفقيه والجواب عن الطعن فيه

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 20939

• الطفل والتناقض الاجتماعي

  عدنان بن حسن باحارث

  إن سلوك المربي لمنهج النفاق يعرضه للعقوبة الشديدة يوم القيامة مع الفضيحة أمام الخلائق؛ ففي الحديث المتفق عليه يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: " يُؤتى بالرجل يوم القيامة فيُلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه يعني تخرج أمعاء بطنه- فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: يا فلان ما لك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه ".

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4412

• الاختلاط.. (هَمٌّ) و(وَهْمٌ)

  من الأقوال المألوفة التي قد اعتدنا على تداولها وتناقلها حتى غدت من الأشياء الملقاة على قارعة الطريق -كما يقول أديب العربية الرافعي- وبلغ التكثيف بها لحدّ أن يتوّهم بعض الناس أنها من المسلّمات الفقهية.. القول بأن المحرّم في الشريعة هو (الخلوة) لا (الاختلاط) وأن المجتمع المسلم في نشأته الأولى كان مجتمعًا مختلطًا يجتمع فيه الرجال والنساء، ويسوقون في سبيل ذلك النصوص والأدلة الشرعية المؤيّدة له.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9033

• سكارى لا يشربون الخمر!

  أحمد كمال قاسم

  جل المسلمين لا يشربون الخمر (بمعناها التقليدي "الكحوليات")، إلا أنك نجد أن جلهم يفعلون ما نُهٍي عن شرب الخمر لأجله، وهو غفلة العقل وتحييده عن الدين والحياة معا!

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 4030

• [33] القبر أول منازل الآخرة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  وها الحديث عن: القبر أول منازل الآخرة، أنواع العذاب في القبر، صور من نعيم القبر.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 194035

• عالمية الرسالة في ميزان الاستشراق

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 6654

• آية جامعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 6317