• عن الفلاسفة وتابعيهم...

  رحاب حسَّان

  ولغة الفلسفة مفعمة الكبريائية والخيلاء، فهي لغة يذوب في طياتها المنبهرين ولايدرون أنهم مغفلون ومستغفلون، فالانبهار بالشيء لا يعني أنك صرت جزء منه، ولا يعني أنه مبهر في حد ذاته؛ لكنه يعني أنك أقل منه بكثير وأحقر من عتباته التي تتمرغ فيها وتواليها من دون الحق والصدق.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 234

• القرآن تدبر وعمل (2)

  حسن الخليفة عثمان

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1431

• نصيحة لمن يتخلف عن أداء الصلاة مع الجماعة

  عبد الله بن جار الله الجار الله

  أخي المسلم: أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يمدك بتوفيقه وأن يسعفك بتأييده وأن يجعلك من سعداء الدنيا والآخرة وأن يجعلك ممن إذا أنعم عليه شكر وإذا ابتلي صبر وإذا أذنب استغفر وأن يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 898

• [25] أذكار الصباح والمساء (4)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال القرطبي: "قيل: معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق كلام البشر"، وقيل معناه: الشافية الكافية، وقيل الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه بأنه هدى وشفاء، وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 203

• 92 طريقة لتعويد أولادك على الصلاة

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  هذا الكتيب خلاصة لكتاب قد أصدرته بعنوان (تجارب للآباء والأمهات في تعويد الأولاد على الصلاة) جمعت فيه تجارب واقعية حول الموضوع.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4047

• وتبقى إدانة أهل السنة لعبة المتربصين

  محمد بوقنطار

  ومع الرمي والاتهام يتسور الصانع للرمز محراب المقصود أصالة ونعني به الإسلام الحق المتجرد من دواخل البدع والمحدثات، التي نجزم في الختام على أن سمومها المردية هي التي كانت لها حصة الأسد في إنهاك فتوة الإسلام، وشل حركة المسلمين ونزع ملحظ بركة قليلهم، وبث ملمح غثائية كثرتهم، وهو عين المقصود الذي لم تستطع إليه سبيلاً سيوف الكفر التي اجتمعت قاطبة على الكيد له ولأهله ودولته قديمًا وحديثًا.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 515

• إياك أن تعبد الله على حرف

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  المؤمن الحق: شاكر في السراء صابر في الضراء مخبت منيب تواب رجاع إلى الله في كل حالاته . {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ * يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُ وَمَا لا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ * يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ } [الحج] .

  تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 290

• الاعتداء في الدعاء

  خالد بن عثمان السبت

  يذكر الشيخ عشرين نوعًا من أنواع الاعتداء والتي يدخل تحت كل نوع منها صور كثيرة

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3407

• ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  فلا حسد، ولا غل، ولا ضيق، ولا نكد، ولا هم، ولا غم.. بل فرح وسرور، وانشراح صدر، وحب للخير، ونفس تمتلأ حبا وشفقة، ورحمة لجميع المسلمين.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 263

• واجب الوقت و فرسان الحياة

  حسن الخليفة عثمان

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 10338

• (1) اللياقة الروحية

  من: اللياقات الست

  أحمد البراء الأميري

  اللياقة الروحية أن يصلَ الإنسان إلى مرحلة يشعُرُ فيها أنه يحب اللهَ تعالى، وأن الله تعالى يحبه.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4805

• الافتقار إلى الله، لبّ العبادة

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  حقيقة الفقر: أن لا تكون لنفسك، ولا يكون لها منك شيء؛ بحيث تكون كلك لله، وإذا كنت لنفسك فثمَّ ملك واستغناء مناف للفقر". ثم قال: "الفقر الحقيقي: دوام الافتقار إلى الله في كل حال، وأن يشهد العبد في كل ذرة من ذراته الظاهرة والباطنة فاقة تامة إلى الله تعالى من كل وجه

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 19343