يوجد 3090 نتيجة بحث عن: "الشافعي"
  • تذكير العابد بفضل الساجد
    وقوله تعالى: ﴿ أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [الزمر: 9].
    تاريخ النشر: 2 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 120
  • الرشيد هارون أبو جعفر
    من: عهد بني العباس في العراق
    جلال الدين السيوطى
    الرشيد هارون أبو جعفر بن المهدي محمد بن المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس.(تولى الخلافة170هـ وحتى193هـ.)
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 261
  • هل تعرف الأموات زِيارة الأحياء
    من: الروح
    ابن قيم الجوزية
    (الْمَسْأَلَة الأولى: وَهِي هَل تعرف الْأَمْوَات زِيَارَة الْأَحْيَاء وسلامهم أم لَا)
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 141
  • الإخلاص منجاة
    فالمخلص هو من قصَد بعمله وجه الله، فالإخلاص يُكثر العمل وإن كان قليلًا، يضاعف الله الأجور للمخلصين، وتُكتَب لهم الحسنات وهم معذورون لا يزاولونه...
    تاريخ النشر: 12 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 103
  • أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
    خالد سعد النجار
    وهذا البيت كان أول بيت وضع للهدى وإعلان توحيد الله ليكون علما مشهودا بالحس على معنى الوحدانية ونفي الإشراك
    تاريخ النشر: 30 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 1178
  • ناقِضُ (نواقِضِ النَّواقِضِ)
    علوي عبد القادر السقاف
    عَدَدٍ مِن الأفرادِ والجَماعاتِ تركوا هذه الجماعاتِ والتَّنظيماتِ التي توسَّعَت في تكفيرِ المُسلِمين واستباحت دماءَهم، واتَّجَهوا لدَعوةِ الإمامِ المجَدِّدِ محمَّدِ بنِ عَبدِ الوهَّابِ رحمه الله ، وذهَبوا لأشهَرِ كُتُبِه بَعْدَ كِتابِ التَّوحيدِ، ألا وهو كتابُ (نواقِضُ الإسلامِ، وألَّفَوا كِتابَهم الهزيلَ (نَواقِضُ النَّواقِض) لينقُضوا كُلَّ ناقِضٍ مِن النَّواقِضِ العَشَرةِ
    تاريخ النشر: 19 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 69
  • علو الهمة
    علو الهمة خُلُقٌ رفيعٌ، وغاية نبيلة، تعشقه النفوس الكريمة، وتهفو إليه الفطر القويمة، وهو استصغار ما دون النهاية من معالي الأمور، وطلب المراتب السامية.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 71
  • إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
    خالد سعد النجار
    والإسلام هو التعبد الله تعالى بما شرع، حال قيام الشريعة. وهذا الإسلام بالمعنى العام. أما الإسلام بالمعنى الخاص -وهو المراد هنا- فهو التعبد لله بشرع محمد .
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 72
  • أي العمل أفضل؟
    إنَّ أفضل العبادة العمل على مَرْضاة الربِّ في كلِّ وقتٍ بما هو مُقتَضى ذلك الوقت ووظيفته"
    تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 67
  • فقه الابتلاء: البلاء يأتي ليحقق هدفا يعجز الفكر وحده عن تحقيقه
    قال الفضيل بن عياض: "الناس ما داموا في عافية مستورون، فإذا نزل بهم بلاء صاروا إلى حقائقهم؛ فصار المؤمن إلى إيمانه، وصار المنافق إلى نفاقه"
    تاريخ النشر: 4 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 8
  • عبادة التفكر
    خالد سعد النجار
    التفكُّر سياحة نورانية ورياضة إيمانية؛ ينطلق فيها القلب في وعي، والعقل في يقظة معًا بعيدًا في ساحات الإيمان بلا قيد من جواذب الأرض وقيود الشهوات
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 51
  • منهج أهل السنة في تعظيم النبي -صلى الله عليه وسلم-
    التعظيم الصادق هو تعظيم ما جاء به النبي -صلى الله عليه وسلم- من الشريعة المتضمنة في الكتاب والسنة كما فهمها سلف الأمة، وذلك باتباعها والتزامها قلباً وقالباً، وفعل المولد مخالفة لأمره إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة..
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 14226

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً