• خاتمة السجان وعاقبة الجلاد

  إن الصنف من الناس، الذين أساؤوا استخدام السلطة، وأجرموا في حق الناس بما منحهم الله من قوة، لا يتركهم الله ينعمون في حياتهم، ويسعدون في مستقبلهم، ويهنأون في شيخوختهم، أو يستمتعون بأموالهم وبنيهم، فلا تكون خاتمتهم إلا سيئة، ولا تكون عاقبتهم إلا وخيمةً، انتقاماً منهم، وشفاءً لصدور وقلوب من قد ظلموهم وعذبوهم، ودرساً وعبرةً لغيرهم، من اللذين مازالوا سادرين في غيّهم على طريق سلفهم

  تاريخ النشر: 26 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 662

• النَّفَّاثَات في الْعُقَد.. وحقيقةُ السحر

  فما هو السحر؟ وهل هو موجود فعلا؟ وهل هو نوع واحد أو أنواع؟ وما حكم تعلمه؟ وحكم من يفعله؟ ثم كيف نبطله إذا وقع؟ وكيف نحمي أنفسنا منه قبل وقوعه؟ هذا ما سوف نجيب عنه بإذن الله في هذه الكلمات السريعة.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 120

• (4) طاعة الكفار والمنافقين

  من: من أسباب الخذلان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن طاعة الكفار والمنافقين لا يجني منها العبد إلا الوبال والخسران في الدنيا والآخرة، وإن تقديم أقوالهم على أقوال الله ورسوله لمن أعظم الضلال والانحراف، وهو من أسباب الخذلان للأفراد والأمم..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 69

• وقفات تربوية مع دعاء:(اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي)

  أحمد عبد المجيد مكي

  هذا الدعاء من الأدعية العظيمة التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم كل صباح ومساء، لذا تناوله أهل العلم بالشرح والتحليل، وقد قمت بتهذيب وترتيب شروحهم في السطور التالية.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 75

• شَرَك الرياء

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  التدني الأخلاقي الذي تدعمه آلة إعلامية رهيبة؛ وينقاد له الأفراد طائعين مختارين هيأ النفوس لتقبل الآفات وتبريرها؛ بل والدفاع عن ضرورتها لبلوغ الآمال وتحقيق الرغبات. وفي مناخ كهذا لا عجب أن يصبح الرياء عملة رائجة؛ ويفقد الإخلاص دلالته!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 327

• أسباب التشاحن بين المؤمنين

  مائدة الشيطان هي التحريش، وإثارة نَعَرَات الفرقة في المسلمين، وطعامه دينهم وأعراضهم ودماؤهم، والموفَّق مَن كان حريصًا على أُلْفَتِهم واجتماعهم، والمخذول المشؤوم من أوقد مراجل فرقتهم، ونَبَشَ أسباب شرهم ونشرها، والله المستعان.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 346

• قضايا سيد قطب التي تبناها، وعاش واستشهد ثمنًا لها

  مدحت القصراوي

  تبنى الأستاذ سيد قطب رحمه الله قضايا أوضحها وعاش من أجلها، وكانت علامات دالة على فكره وفهمه، بل ومات من أجلها. ولكن ابتعد الناس عن مضمون ما قدّم تحت حجة وغبار التكفير وعدمه، والوقوف على ألفاظ بعينها، بسبب انحراف فكر هؤلاء الناظرين، أو استخدام أمني مقصود، أو لبدع غالبة، أو انحراف نفسي، أو جهل عقيم، أو قصور عقلي غير مسبوق.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2987

• مَن رآه بديهةً هابَه

  كان صلى الله عليه وسلم صاحب هيبة تعلوه، ووقار يحيط به، وكان الذي يراه لأول وهلة يرى عليه المهابة والوقار، والذي يخالطه يرى تواضعه ورحمته، ويعرف مكارم وعظم أخلاقه.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 168

• عجبت لك يا غزة الصبر والنصر

  أحمد كمال قاسم

  ما عجبت له حقاً هو شعب غزة الذي قد ملأ الإيمانُ قلبَه، حتى أصبحت عنده الشهادةُ في سبيلِ الله هي أغلى أمانيه، فلا ينظر لعرض الدنيا الزائل إلا نظرة مقتات للآخرة، فأعينهُ مصوبةٌ نحو جنات عرضها السموات والأرض أُعدت للمتقين، قال تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 776

• سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة

  فهد بن صالح العجلان

  السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888

• البهائية ودورها في ظهور النحلة الباطنية الكردية "حقة":(2-2)

  ملفات متنوعة

  وكان بهاء الله يظهر علاقته بالروس، ولكن يخفي علاقته بيهود بغداد ويهود كردستان. فحين وصل بهاء الله إلى بغداد عام 1272هـ/1852م كان فيها حوالي 50 ألف يهودي وفي كردستان حوالي 18 ألف يهودي

  تاريخ النشر: 2 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 85

• آثَامٌ مَنسيةٌ

  أحمد كمال قاسم

  يظن معظم الناس أن الآثام تنحصِر فقط في التفريط في أركان الإسلام، ونسوا أن هناك آثامًا نسيها الناس يرتكبونها ليلَ نهار مع غفلتهم مساهمة اقتراف هذه الآثام في انحطاط المسلمين..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 930