• ذهول الحقائق!

  إبراهيم السكران

  من جملة التعلق بالأسباب المادية أن كثيرًا من الساسة والأثرياء يتوهمون أنهم في قصورهم المُشيَّدة أبعد عن مخاطر الموت من سكان الشقق والصفيح والأحياء العشوائية، والقرآن يكشف هذا الشعور المزيف، حيث يقول تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ}..

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 26781

• السهر المجهول

  إبراهيم السكران

  مجرد تخيل أولئك القوم وهم يتقلبون في فرشهم ثم يهبّون للانطراح بين يدي الله وتضرعه وهم بين الخوف من العقوبة على خطاياهم والرجاء الذي يحدوهم لبحبوحة غفران الله، ثم مقارنة ذلك بأحوالنا وليلنا البئيس يجعل الأمر في غاية الحرج

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 19576

• (19) اسما الله القاهر والقهار

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  (القهَّار) من القهر، وهو الغلبة والأخذ بالقوة يُقال قهره أي غلبه.. قالوا القاهر هو: الذي له علو القهر الكلي المطلق باعتبار جميع المخلوقات وعلى اختلاف تنوعهم، فهو قاهر فوق عباده له علو القهر مقترن بعلو الشأن والفوقية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 79260

• البركة من الله

  أبو محمد بن عبد الله

  الناس كلهم يريدون ثراءً في المال وغزارة في العلم ونتاجا في العمل وطولا في العمر، وربما نفع القليل في كل ذلك وأضر الكثيرُ

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 12784

• كيف تذُب عن عرضك؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  فقال له صاحبه: وما ضرُّك أن تكسب الحسنات ويأثموا؟! فرد عليه: وما ضرك أن تكسب الحسنات ويسلموا؟!

  تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 5269

• أخلاق مذمومة

  محمد بن إبراهيم الحمد

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 24023

• ثبات الود

  محمد بن إبراهيم الحمد

  إذا كان الشخص ذا إيمان، وعقل، ومروءة كان حريًا بأن تدوم له صداقاته، وأن يحتفظ بها، وينأى بها عن التداعي. وهذا ما يفسر لنا طولَ العلاقات وقصرها بين الناس؛ فهم درجات في ثبات الود، وتقلبه، وتلونه.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7117

• الوسوسة سلاح الشيطان

  الشبكة الإسلامية

  مما لاشك فيه أن العداوة بين الإنسان والشيطان عداوة قديمة، فمنذ أن أمر الله تعالى الملائكة بالسجود لأبينا آدم عليه السلام أبى إبليس واستكبر وأعلن العداوة والحرب على بني آدم،كما أخبر تعالى عن ذلك: {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ.إِلاّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ}.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 48320

• الأدب الصغير والأدب الكبير

  أحمد البراء الأميري

  حول ابن المقفع ومختارات من كتابه (الأدب الصغير والأدب الكبير)

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 7954

• {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ}

  مدحت القصراوي

  جاء سائل إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها فلم تجد في البيت شيئًا تعطيه إياه، فكان أمامها طبق به عنب؛ فأمرت خادمها أن يعطيه حبة من عنب، فرأت الخادم يتعجب، فقالت له: "أتعلم كم فيها من ذرة؟".

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2243

• [02] هذا ماكنزتم لأنفسكم

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  كل ما قدَّمت لنفسك من خير ستجده يوم القيامة يُبهجك أو يُحزِنك، وينفعك أو يضرك، ويشهد لك أو عليك، فأي كنز لك تحب أن تراه؟! أي شيء ترغب أن يزيِّن صحيفتك؟! أي شهادة تريد أن تنبري دفاعًا عنك يوم تكون في أمس الحاجة إلى من يقف إلى جوارك؟!

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 2107

• التعلق المعكوس؛ تعلق المتبوع بالتابع والقمة بالقاعدة

  أبو محمد بن عبد الله

  من صور التعلق المذموم ما نسميه بالتعلق المقلوب، تعلُّق القمة بالقاعدة أو تعلق المتبوع بالتابع، وهي صورة معكوسة مخالِفة للمنطق ولطبائع الأشياء!

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3721