يوجد 23505 نتيجة بحث عن: "النبي"
  • الصدق
    من: من الشمائل والصفات المحمدية
    الصدق يحتل مكانًا رئيسًا في منظومة الأخلاق الإسلامية، ومنه ما يتعلَّق بالقول، ومنه ما يتعلق بالعمل[1]. وقد امتدح النبي صلى الله عليه وسلم الصدق وعظَّم شأنه فقال: «إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل لَيَصدُقُ حتى يكون صدِّيقًا، وإن الكذب يَهدي إلى الفجور، وإن الفُجور يَهدي إلى النار، وإن الرجل ليَكذب حتى يُكتَب عند الله كذابًا».
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2420
  • {فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا}
    في تلك الأثناء أرسل الله تعالى ملائكته مدداً من السماء وأوحى إليهم أن ثبتوا الذين آمنوا، قال ابن كثير: "أوحى إلى الملائكة الذين أنزلهم لنصر نبيِّه ودينه وحزبه المؤمنين، يوحي إليهم فيما بينه وبينهم أن يثبتوا الذين آمنوا... أي ثبتوا أنتم المسلمين وقووا أنفسهم على أعدائهم» (تفسير ابن كثير [4/25]، وانظر تفسير البغوي [2/201])، فمعنى التثبيت هنا هو تقوية قلوب المؤمنين، حيث يصيبها ما يصيب قلوب الناس وقت المعركة غير المتكافئة.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 930
  • رجل اشرأبت الأعناق لرؤيته
    كلمة انطلقت من فم الحبيب عليه الصلاة والسلام، فاشرأبت لها الأعناق وتحدقت لها الأبصار، لتشنف الآذان وتلجم ألسنة الصحب الكرام، خرجت من فم من لا ينطق عن الهوى، خرجت في أسلوب فريد وعرض مشوق، فبعد أن كان السكون يخيم على الصحب الكرام، هيبة من الجلوس بين يدي نبي الإسلام، يرقبون كلمة نور وهدى، يتحرك بها لسان المصطفى.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3344
  • الجمال الظاهر
    في حديث رائع يوجه النبي صلى الله عليه وسلم كل شاب قد بدأ المسيرة في طريق الله، فها هو يقول: «إن الله جميل يحب الجمال» (رواه مسلم). فلأنه جميل سبحانه؛ فكذاك يحب لعبده أن يكون جميلًا، جميلًا في باطنه بصفائه وطهره، تمامًا كما هو جميل في ظاهره وشكله، فهو كالأُتْرُجَّة التي وصف بها نبينا صلى الله عليه وسلم المؤمن الذي يقرأ القرآن، فقال: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأُتْرُجَّة؛ ريحها طيب وطعمها طيب» (متفق عليه).
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1564
  • من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
    وهذا الحديث ضعيف لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ، وإن كان مشهورًا عند كثير من الناس، وقد ثبت بِلَفْظٍ آخر من حديث أبي قتادة، وأبي الدهماء قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، وقلنا: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا، قال: سمعته يقول: «إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا للهِ إلاَّ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ».
    تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 7008
  • فاطمة رضي الله عنها ضَحِكٌ وبُكَاء
    قال ابن حجر: "وأقوى ما يستدل به على تقديم فاطمة رضي الله عنها على غيرها من نساء عصرها ومن بعدهن ما ذكر من قوله صلى الله عليه وسلم إنها سيدة نساء العالمين إلا مريم، وأنها رزئت -أصيبت- بالنبي صلى الله عليه وسلم دون غيرها من بناته، فإنهن متن في حياته، فكن في صحيفته، ومات هو في حياتها فكان في صحيفتها".
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2508
  • وإنه يعلو ولا يُعلى
    إن أعداء الإسلام لا يفترون يكيدون لأهله حسدًا من عند أنفسهم من بعد ما تبيّن لهم الحق. فهم تارة يهاجمون كتاب الله، وتارة سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وتارة أخرى ثوابت الدين التي نزل بها الوحي؛ لكنهم كلما أرادوا أن يطفئوا نور الله لم يزيدوه إلا تمامًا، وكلما أرادوا نزعه من صدور الرجال لم يزيدوه إلا رسوخًا؛ ونضرب لذلك مثالًا.
    تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1347
  • لماذا لا أحتفل في ذكرى المولد النبوي؟
    لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يأمرني بذلك، وهو النبي الخاتم - صلى الله عليه وسلم - الذي لم يقبضه ربه إليه حتى أكمل له ولأمته الدين وأتم عليهم النعمة كما قال - سبحانه وتعالى -: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا)، فأبان - سبحانه - بهذه الآية الكريمة أن الدين قد كمل والنعمة قد أتمت ولم يرد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يفيد بمشروعية هذا الاحتفال.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1455
  • [19] مقاصد سورة الرعد
    من: مقاصد السور القرآنية
    ورد تسمية هذه السورة في كلام السلف؛ وذلك يدل على أنها مسماة بذلك من عهد النبي صلى الله عليه وسلم؛ إذ لم يختلفوا في اسمها، وإنما سميت بإضافتها إلى {الرَّعْدُ}، لورود ذكر {الرَّعْدُ} فيها بقوله تعالى: {وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ} [الرعد:13].
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 620
  • وحدة ضد الشيطان
    لقد حرص النبي صلى الله عليه وسلم دائمًا على وحدة أمته الإسلامية، ودعاهم في كل موطن إلى الاتحاد والاعتصام بحبل الله سبحانه عملًا بقوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران من الآية: 103]، وأمرهم بالتضامن والترابط والتعاضد حتى صار مبدأ وحدة المسلمين من أهم المبادئ الإسلامية المتفق عليها بين العلماء والعامة.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1082
  • من بصائر القرآن
    من بصائر القرآن وأنواره في البناء الاجتماعي والسياسي: مكانة الأخ المسلم هي مكانة النفس، فقد عظم الله سبحانه مكانة الأخ المسلم من أخيه تعظيماً عجيباً، ثم فصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، وطبقه، فأما في القرآن فإننا نجد وصف (الآخر المسلم) بوصف فريد هو (النفس) حيث جعل الله مكانة الأخ من أخيه كمكانة نفس الإنسان من صاحبها... فماذا يريد الإنسان أن يصنع لنفسه من خيرٍ ويقيها من شرٍّ وضير، فليصنع لأخيه ذلك.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1261
  • آداب الرحلات البرية
    الإسلام دين يُسر وسُهولة، وفسحة وسماحة، روى الإمام أحمد - رحمه الله - عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لبني أرفدة: خذوا يا بني أرفدة حتى يعلم اليهود أن في ديننا فُسحة " وهذا الإسلام الجم لا يمنع مطلقا الترويحَ عن النفس، ولا قضاء بعضِ الوقت في الاستجمام والراحة.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 968

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً