يوجد 42706 نتيجة بحث عن: " "?
  • الربانيون يتقدمون الركب .. (3)
    خالد روشة
    تاريخ النشر: 29 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 233
  • وجوب الأمر بالمعروف (6)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ولا ريب أن المشركين الذين كذّبوا الرسل يترددون بين البدعة المخالفة لشرع الله وبين الاحتجاج بالقدر على مخالفة أمر الله فهؤلاء الأصناف فيهم شبه من المشركين إما أن يبتدعوا وإما أن يحتجوا بالقدر وإما أن يجمعوا بين الأمرين كما قال تعالى عن المشركين {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون}، وكما قال تعالى عنهم: {وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء}.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 383
  • العبادة (7)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فهو سبحانه رب العالمين وخالقهم ورازقهم ومحييهم ومميتهم ومقلب قلوبهم ومصرف أمورهم، لا رب لهم غيره ولا مالك لهم سواه، ولا خالق إلا هو، سواء اعترفوا بذلك أو أنكروه، وسواء علموا ذلك أو جهلوه، لكن أهل الإيمان منهم عرفوا ذلك واعترفوا به بخلاف من كان جاهلا بذلك أو جاحدا له مستكبرا على ربه لا يقر ولا يخضع له مع علمه بأن الله ربه وخالقه.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 433
  • وجوب الأمر بالمعروف (2)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فمن شهد الحقيقة الكونية دون الدينية سوى بين هذه الأجناس المختلفة التي فرق الله بينها غاية التفريق حتى يؤل به الأمر إلى أن يسوي الله بالأصنام كما قال تعالى عنهم الله: {أن كنا لفي ضلال مبين إذ نسويكم برب العالمين}، بل قد آل الأمر بهؤلاء إلى أن سووا الله بكل موجود وجعلوا ما يستحقه من العبادة والطاعة حقا لكل موجود إذ جعلوه هو وجود المخلوقات وهذا من أعظم الكفر والإلحاد برب العباد.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 434
  • هل يجوز ترك بعض السُّنن تأليفًا للقلوب؟
    عبد الله عزام
    ترك بعض المندوبات من أجل معارض راجح أفضل؛ لأن وحدة قلوب الأمة خير من عمل المندوبات؛ لأن وحدة القلوب فرض، وعمل المندوبات سُنَّة، والفرض مقدَّم على المندوب.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2403
  • وجوب الأمر بالمعروف (3)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وهؤلاء الذين يشهدون الحقيقة الكونية، وهي ربوبيته تعالى لكل شيء، ويجعلون ذلك مانعا من اتباع أمره الدينى الشرعي على مراتب في الضلال، فغلاتهم يجعلون ذلك مطلقا عاما، فيحتجون بالقدر في كل ما يخالفون فيه الشيعة وقول هؤلاء شر من قول اليهود والنصارى، وهو من جنس قول المشركين الذين قالوا: {لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء}، {وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ}.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 388
  • وجوب الأمر بالمعروف (5)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وجعلوا اليقين هو معرفة هذه الحقيقة وقول هؤلاء كفر صريح وإن وقع فيه طوائف لم يعلموا أنه كفر فإنه قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أن الأمر والنهي لازم لكل عبد ما دام عقله حاضرا إلى أن يموت لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدر ولا بغير ذلك فمن لم يعرف ذلك عرفه وبين له فإن أصر على اعتقاد سقوط الأمر والنهي فإنه يقتل.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 367
  • اقتران الهرج بالجهل
    ناصر بن عبد الله القفاري
    قد حفلت السنة النبوية بالحديث عن كثرة شيوع القتل في آخر الزمان، وقرنت ذلك بقلة العلم، وانتشار الجهل، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقبض العلم، ويظهر الجهل والفتن، ويكثر الهرج»، قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ فقال: هكذا بيده فحرفها، كأنه يريد القتل.
    تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 544
  • الطريق إلى أبوة صالحة (5)
    خالد روشة
    الآباء ماداموا يضلعون بمسئولية القدوة التربوية، فيجب عليهم تثقيف أنفسهم وتعليمها فن التربية وأساليبها ومداومة سؤال المربين والخبراء والعلماء في ذلك.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 254
  • الحرية في الغرب بين النظرية الفكرية و الممارسة الفعلية
    إلياس هاني
    إن خروج الإنسان بدعوى الحرية على ثقافة المجتمع الصحيحة دون رادع، وتنازل المجتمع عن ثقافته نتيجة حتمية لانهيار المجتمع بكارثة تصيبه من الداخل أو الخارج، وتؤدي في النهاية إلى حرمانه مما كان غارقًا فيه من المتاع المباح..
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10259
  • (7) العزلة عند اضطراب الحق بالباطل
    من: المخرج من الفتن
    خالد سعد النجار
    أما «الحق» فإنه يعرف بأمارات الوحي ودلالات العقل والحكمة، وليس شرطا فيه كثرة أتباعه ولا أنصاره، بل الواقع أن أهل الحق في كل زمان قلة مستضعفة..
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 660
  • يا مَعْشَر الأَنْصَار كَرَّةٌ كَكَّرة حُنَيْن
    حازم سعيد
    إن الله ناصر دينه لا محالة وليس الاختيار بين أن ينتصر الدين أو لا ينتصر، ولكن الاختيار هل تريد أن تكون ممن ينصر الله هذا الدين على يديه أم لا تريد؟
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2192

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً