يوجد 10145 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • (1) الشرك في عبادة الله (2)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    اختلف أهل العلم في أقسام الشرك على قولين: القول الأول: أن أقسام الشرك قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر. والقول الثاني: أن أقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر وشرك أصغر وشرك خفي. والصواب والله أعلم القول الأول وأنهما قسمان: شرك أكبر، وشرك أصغر.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7323
  • (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (3)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    تفصيل في قول المصنف: "يدعوهم ويسألهم الشفاعة". وبيان المقصود بالشفاعة وأنواعها والأعمال الموجبة لشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2372
  • فوائد المرض
    إن كثيرًا ممن ابتلاهم الله تعالى بالمرض لجهلهم بفوائد المرض يتسخطون ويشكون ولا يصبرون على ذلك المرض؛ بل إن بعض المرضى الذين ابتلوا بأمراض مستعصية كالسرطان؛ بلغ بهم اليأس مبلغًا عظيمًا فتجد الواحد منهم قد ضعف صبره وكثر جزعه وعظم تسخطه وانفرد به الشيطان يوسوس له ويذكره بالمعاصي الماضية حتى يقنطه من روح الله
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 13263
  • (21) مَن هو الحاكم الجائر؟
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    عن عليّ رضي الله عنه أنه قال: "لا بدَّ للناس مِن إمارة بَرةً كانت أو فاجرة، قيل له: هذه البرَّة قد عرفناها، فما بالُ الفاجرة ؟ قال: يُؤمَّن بها السبيل، ويُقام به الحدود، ويُجاهد به العدو، ويُقسم بها الفَيء".
    تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6061
  • (قصة موسى مع الخضر) دروس وفوائد وعبر
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 19120
  • الشيخ أحمد ياسين
    محمد بن إبراهيم الحمد
    وما هي إلا لحظات حتى عمَّ النبأُ أنحاءَ المعمورة، فغشي المسلمين ما غشيهم من الحزن، والأسى، واللوعة، فكأن سحابة حزن سوداء غشيت عِلْيَةَ القوم، وصغارهم وكبارهم، فاشترك في تجرع المصاب من عرف فضل الشيخ، وجهاده، وثباته، وزكاء نفسه، وطيب معدنه، وصلابة عوده.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 584
  • صلة الأرحام
    قال القاضي عياض رحمه الله : "لا خلاف أن صلةَ الرحم واجبةٌ في الجملة، وقطيعتها معصية كبيرة، والأحاديث تشهد لهذا، ولكن الصلة درجات، بعضها أرفع من بعض، وأدناها: ترك المهاجَرة، وصلتها بالكلام، ولو بالسلام، ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة، فمنها واجب، ومنها مستحب، لو وصل بعض الصلة ولم يصِلْ غايتها، لا يسمى قاطعًا".
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 12221
  • فما ظنكم برب العالمين؟!
    محمد علي يوسف
    لظن بمعناه المتبادر درجة من درجات العلم، فهو فوق الشك، ودون اليقين، وفي القرآن يأتي الظن أحياناً بمعنى الشك ويأتي بمعنى اليقين
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 296
  • (نحن أحق وأولى بموسى منكم)
    ولـِمَـا عُرف من فضله فقد كان للسلف حرص كبير على إدراكه ، حتى كان بعضهم يصومه فـي الـسـفــر خشية فواته
    تاريخ النشر: 6 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 96
  • بشائر وجوائز لمصلي الفجر بين الطب والشرع
    في هذِه الورقة لنا موعد إن شاء الله مع صلاة، شهودُها يُجدِّد الإيمان ويقوِّيه، ويُحيي القلوب ويشرح الصدور، ويبعث في النَّفس طُمأنينة وانشراحًا، صلاة يثقِّل الله بها الموازين ويعظم الأجور، ويضمن بها التَّأمين الدنيويَّ والأخروي..
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3363
  • تحفظات على التكسب من قنوات اليوتيوب
    منال محمد أبو العزائم
    وأصبح الناس يفتحون قنوات اليوتيوب للتكسب من دخل الإعلانات المعروضة فيها. ولكن المتفحص لهذه القنوات وللإعلانات المعروضة فيها لا يخفى عليه أنها تحتوي على أشياء تخالف الشرع؛ وقد تجعلها ليست صالحة للتكسب
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 98
  • حين تسقط الآخرة من حساباتنا
    إن العاقل الحقيقي في هذه الحياة الدنيا، والكيس الأريب فيها، ليس ذلك الرجل الذي يكذب ليأكل حقوق الآخرين، ولا الذي يتغافل عن أهم وأخطر حقيقة على وجه الأرض ألا وهي "الآخرة"، وإلا لكان إبليس اللعين هو أذكى المخلوقات على الإطلاق؛ بل العاقل بحق هو ذلك الرجل الذي يجعل من إيمانه ويقينه باليوم الآخر الميزان الذي يضبط به سلوكه وتصرفاته و تعامله مع الآخرين، ويحسب لهذا اليوم العظيم ألف حساب.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 604

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً