• البيت المسلم

  عبد البارئ بن عوض الثبيتي

  في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97].

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3841

• نصيحة هامة في التحذير من المعاملات الربوية

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 15 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 3632

• (19) الإمام إذا نُصِّب ثم فسَق يُخلع

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  فمَن أجاز اتباعَ شريعةٍ غير شريعة الإسلام؛ وجبَ خَلعُه، وانحلَّت بَيعتُه، وحَرُمَتْ طاعتُه؛ لأنَّه في مثل هذه الحالة يستحقُّ وصفَ الكُفر..

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1203

• وماذا بعد رمضان؟

  من: همسات للاستمتاع برمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  إظهار السرور في العيد هو من العبادات التي يتقرب بها المسلم إلى الله.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 256

• بُشراك أيها الداعي إلى الله .. !

  من: القرآن لطائف وأحكام

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 6 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 249

• (7) فضل لا إله إلا الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  لا معبودَ بحقٍّ إلاَّ الله، فتقدير خبر "لا" المحذوف بـ"حق"، هو الذي جاءت به نصوص الكتاب والسُّنة، وأمَّا تقديره بموجود، فيُفهَم منه الاتحاد؛ فإن الإله هو المعبود، فإذا قيل: لا معبودَ موجود إلاَّ الله، لَزِم منه أنَّ كلَّ معبودٍ عُبِد بحقٍّ أو بباطلٍ

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 908

• (13) العفو جل جلاله

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  من حِكمة الله عزَّ وجلَّ تعريفه عبده أنه لا سبيل له إلى النجاة إلا بعفوه ومغفرته، وأنه رهينٌ بحقه فإن لم يتغمده بعفوه ومغفرته وإلا فهو من الهالكين لا محالة، فليس أحدٌ من خلقه إلا وهو محتاجٌ إلى عفوه ومغفرته، كما هو محتاجٌ إلى فضله ورحمته...

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 21005

• (25) التغلب

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  التغلُّب في تاريخ أُمَّتنا، لم يُعرَف فِي سُنَّة نبينا عليه السلام، ولا في سُنَّة الخلفاء الراشدين، (أبي بكر، وعمر، وعثمان وعليّ رضي الله عنهم أجمعين)، وإنَّما ظهر بعد ذلك. وعلى هذا، فإن ولاية المُتغلِّب تُعتبرُ حالةً طارئةً، على نظام الحُكم في الإسلام، بعد وفاة النبيِّ عليه السلام، وخُلفائِه الأربعة.

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1763

• أبلغُ ما سُئِل

  أبو فهر المسلم

  ـيا ربَّنا! نسألُك رضاكَ والفردوسَ الأعلى، ولذَّةَ النظرِ إلى وجهِك الكريم.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1123

• {كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ترى من الناس من ينعم بالحلال ويضع بينه وبين الحرام حداً فاصلاً لا يتجاوزه وترى من الناس من لا يرتع إلا فيما يضر ولا تجد نفسه الخبيثة هنائتها إلا في الحرام. بالرغم من وفرة الحلال وكثرته وحلاوته وأفضليته.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2094

• قتلوه قتلهم الله

  سليمان بن حمد العودة

  قتلوه قتلهم الله ونرجو أن يكون الله قد أحياه وأراد الصهاينة المعتدون أن ينهوا أحمد ياسين من الوجود ولكنهم بحمقهم أحيوا مئات الأحمدِين بل ملايين من الغاضبين المنتقمين.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 878

• حتى يكون ظالمًا

  من: الجوامع القصار

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 29 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 257