• لحوم العلماء مسمومة

  عبد الله بن علي بصفر

  قد يكون من العجيب جداً أن يخرج الإنسان من الظلمات ليعود إلى الظلمات مرة أخرى، مع أنه كان من الطبيعي أن يخرج من الظلمات إلى النور، ومن العذاب إلى الرحمة، ومن المعصية إلى الطاعة، فنحن نرى أناساً كثيرين أصبحوا في حال لا يحسدون عليه من المعصية لله تعالى، والمجاهرة بالذنوب ولكن رحمة الله تنشلهم من الظلمات إلى النور، إذ هي نعمة كبيرة تستحق من الإنسان الشكر الدائم حتى الموت، والصبر على الطاعة وعن المعصية حتى لقاء الله جل وعلى.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1108

• من بنى المسجد الأقصى؟

  ذكر أكثر المفسرين أن إبراهيم عليه السلام قد جدد بناء المسجد الأقصى وأقامه ليكون مسجدًا للأمة المسلمة من أبنائه وذريته المؤمنين برسالته ودعوته..

  تاريخ النشر: 23 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 115058

• أنت قبيلي أو هبيلي؟

  سلمان بن فهد العودة

  قابيل وهابيل أنموذجان بشريان.. أيهما تحب أن تكون؟

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 606

• وما علمناه الشعر

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ينزه تعالى نبيه محمدا صلى اللّه عليه وسلم، عما رماه به المشركون، من أنه شاعر، وأن الذي جاء به شعر.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 420

• الأشهر الحُرم.. أَحْكَامٌ وحِكَم

  أبو محمد بن عبد الله

  لو أنه سبحانه ضاعف الوزر كامل السنة لربما هلك الصالحون بمضاعفة ما قد يأتون من معصيتهم وظلمهم لأنفسهم؛ إذْ أنه ليسوا بمعصومين. ولا حرمة للزمان ولا المكان إذا تعارضت مع حرمة الإنسان، لذلك اتفق العلماء على أنه يجوز القتال فيها، بل يجب لحماية أرواح الناس، حتى فسّر بعض العلماء كابن حجر قوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}، أي: بأن تتركوا قتال من استجوب القتال، لذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}[البقرة: 217]، فلا بد من دفع الفساد بدفع المفسدين، ولو بقتالهم، وإلا فسدت الأرض ومن عليها: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}[البقرة:251]..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 441358

• انتحار الديمقراطية.. هل يعجل باندحار الجبرية..؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  لا نشك في عودة حكم الإسلام في صيغته الراشدة الربانية، عقب انتهاء تلك المرحلة الجبرية..ولكن بعد حقبة مخاض انتقالية، هي - والله أعلم - تلك تعيشها بلاد المسلمين بعد إجهاض الثورات العربية،

  تاريخ النشر: 8 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 304

• كيف نرد على المنصرين

  ياسر أنور

  لقد بدأ المنصرون حرباً جديدة، وشبابنا غير مسلح إلا بأغاني الفيديو كليب، وصور الفنانين ونجوم الكرة، فإذا ما فاجأهم أحد هؤلاء الأوغاد بشبهة جعله يترنح كريشة في مهب الريح، وما لم نتخذ رد الفعل السريع والمناسب فلا تبكوا على ضياع شبابكم وأبنائكم، ولا تسألوا عنهم إذا دهسهم قطار التنصير!

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 544

• وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713

• فضل العشر من ذي الحجة

  صالح بن فوزان الفوزان

  كل حياة المسلم فيها خير إذا استغلها في طاعة الله، ولكن تخصص الأيام والأوقات التي فضلها الله سبحانه وتعالى بمزيد اهتمام، ومزيد اجتهاد، ولكن مع الأسف أن كثير من الناس تمر عليهم أعمارهم، وتمر عليه الأيام الفاضلة، والأوقات الشريفة، ولا يستفيدون منها، تذهب عليهم سدى، وقد لا يكفي إنهم لا يستفيدون منها، بل يستغلونها في الحرام والمعاصي والسيئات، خصوصا في هذا الزمان الذي فشت فيه الشواغل والملهيات من وسائل الإعلام...

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 17855

• حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي

  صالح بن فوزان الفوزان

  الذي يليق بالمسلم إنما هو إحياء السنن وإماتة البدع، وأن لا يقدم على عمل حتى يعلم حكم الله فيه.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2366

• رواق «مقرأة خير القرآنية» بمعرض المؤتمر العالمي الثاني للتدبر

  إبراهيم بيدون

  تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1383

• التسمية

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  سورة القصص سميت بذلك لاشتمالها على كلمة (القصص) في قوله تعالى: {وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ} ، أي : وقص موسى على شعيب. وهي السّورة الوحيدة التي انفردت بذكر سيدنا موسى وسبب هجرته من مصر إلى مدين ، وهو المذكور بعد تفصيله بقوله تعالى : {فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ}.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6741