• الفتح الإسلامي

  علي الطنطاوي

  هذا وإن من الخطأ أن نعد الفتح الإسلامي، مثل ما نعرف من فتوح الأمم المختلفة في الأعصار المتباينة، لأن للفتح الإسلامي طبيعة خاصة به تجعله ممتازاً عن سائر الفتوح، وتنشئ له في التاريخ باباً خاصاً، ذلك أن كافة الفتوح إنما كانت الغاية منها ضم البلاد المفتوحة إلى أملاك الفاتحين، والانتفاع بخيراتها ومواردها، لا نعرف فتحاً يخرج عن هذا المبدأ إلا الفتح الإسلامي

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1880

• [9] اهدنا الصراط المستقيم

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172

• (7) الإسلام دين العدل لا المساواة

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يخطئ بعض الكتّاب والمؤلفين والمتحدثين عندما يصفون الإسلام بأنه (دين المساواة) هكذا بإطلاق، ويعدون هذا الوصف منقبة له إذ ساوى بين الناس جميعًا كما يزعمون.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1640

• حارث الضاري فقيد الأمة

  حسن الخليفة عثمان

  إن المتأمل في سيرة ومسيرة الشيخ (الضاري) ليجد نفسه أمام شخصية اجتمع فيها من الشمائل وخصال الخير ما قل أن تجتمع في الكثيرين من غيره من أهل العلم وحملته، ذلك أن الله جمع له في شخصيته خيرية المعدن والأصل، مع رفيع الشرف بالعلم والفقه، حيث أنه ينتمي لواحدة من عريق عشائر العراق، وهي عشائر زوبع، التي تنتمي إلى قبائل شمر الطائية العربية، وقد تميــزت عبر تاريخها بمقاومة الغـزاة، وقد قدمت وبذلت الكثير عبر تاريخها في سبيل الدفاع عن العراق والأمة جميعاً..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 970

• الـمفهوم الصحيح للإسلام

  أبو محمد بن عبد الله

  جاء الإسلام ليصبغ الأرض بصبغة الله، فتنشأ فيها خلافة الله الربانية، ويني فيها عمارة على مقتضى المنهج الرباني الحكيم، وكان لا بد لكل بناء من لبنات... ولبنة هذا البناء الفرد الآدمي، ثم أسرته ثم مجتمعه... إن الإسلام عقيدة. تنبثق منها شريعة. يقوم على هذه الشريعة نظام. وهذه الثلاثة مجتمعة مترابطة متفاعلة هي الإسلام

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5070

• الحرمين والتدويل: بين التهوين والتهويل

  أمير سعيد

  لا تفتأ إيران تدعو إلى تقسيم المملكة العربية السعودية وتدويل الحرمين الشريفين منذ أن قام الخميني بثورته الطائفية في إيران قبل 38 سنة، تخفض نبرتها تارة وترفعها تارات، وهي هذه المرة لا تمارس أسلوباً جديداً من حيث ظاهر موقفها من السعودية وباطنه، غير أن العدسة التي يتعين النظر من خلالها هذه المرة لابد أن تكون مختلفة.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 892

• القاعدة الصلبة والقاعدة العريضة!= غزة والقاعدة الصلبة

  أبو محمد بن عبد الله

  ينبغى للحركات الإسلامية أن تدرك أنها لن تصل إلى شئ من أهدافها طالما هى جماعات معزولة عن جسم الأمة، فضلا عن كونها جماعات منفصلة بعضها عن بعض، متنابزة بعضها مع بعض

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5145

• الختان

  محمد سلامة الغنيمي

  إذا استبان أنَّ ختان البنات مِن فطرة الإسلام، وطريقتُه على الوجه الذي بيَّنه رسولُ الله، فإنَّه لا يصحُّ أن يُترك توجيهُه وتعليمه إلى قولِ غيره ولو كان طبيبًا؛ لأن الطبَّ علم، والعلم متطوِّر، تتحرَّك نظرتُه ونظريَّاته دائمًا؛ ولذلك نجد أنَّ قول الأطبَّاء في هذا الأمر مختلف.. وفي الختان عامَّة نذكِّر المسلمين بما جاء في فقه الإمام أبي حنيفة: لو اجتمع أهل مِصر على ترك الختان، قاتلَهم الإمامُ؛ لأنَّه من شعائر الإسلام وخصائصه.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2288

• ما الفائدة؟

  إياد قنيبي

  يكفيك أن تَبُثَّ الأمل والرجاء في نفوس الأمة، وتحسن ظن الناس بربهم، فيموت من يموت منهم بقلب سليم، ويعيش من يعيش منهم ثابتا أمام الفتن، ثم حين يأتي الفتح الموعود تكون أنت قد أسَّست له ووضعت لبناته الأولى.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 341

• مواجهة الهموم

  محمد سلامة الغنيمي

  هنا بعض الوسائل وضعها العليم الخبير لمواجهة ما يعترض ذلك الإنسان المشفق عليه من هموم وغموم.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10723

• التحذير من ظلم العمال

  عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1529

• بين الأمس المؤلم والغد المأمول.

  حسن الخليفة عثمان

  كما أننا في مسيس الحاجة إلى فترة من الزمن، يحيا فيها المسلمون مسلمين سلوكًا وفعالًا، دون أن يتاجروا برسالتهم مقالًا وشعارًا، وهذا ما أسميه أنسنة الصراع قبل أسلمته، بمعنى أن يخالط الإسلام بشاشة القلوب حقًا، فتتحرك الأبدان والجوارح به سلوكًا وعملًا

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2789