يوجد 19522 نتيجة بحث عن: "العلم"?
  • دروس من الحج (1-2)
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    إن الحج مدرسة جهادية تعلم المؤمن وتعلم الأمة، كيف تنقل نفسها من عاداتها المألوفة، ومن ترفها، إلى أن تنخلع من ذلك كله وتلحق بركب المجاهدين.
    تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 5033
  • التغيير ضرورة.. (3)
    مدحت القصراوي
    من العار والحسرة أن تدفن أمة من بيدهم مفتاح خلاصها
    تاريخ النشر: 5 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 423
  • وما علمناه الشعر
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ينزه تعالى نبيه محمدا صلى اللّه عليه وسلم، عما رماه به المشركون، من أنه شاعر، وأن الذي جاء به شعر.
    تاريخ النشر: 6 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 420
  • حلقات تحفيظ القرآن الكريم (2) من أخبار المقرئين من التابعين
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    وَفِي إِفْرِيقْيَا الفَقِيرَةِ أَخْبَارٌ عَجِيبَةٌ فِي الإِقْرَاءِ، وَهِيَ عَلَى فَقْرِهَا تُخَرِّجُ أَكْثَرَ حُفَّاظِ العَالَمِ الإِسْلاَمِيِّ، فَلِلَّهِ دَرُّ قَوْمٍ فَرَّغُوا نُفُوسَهُمْ لِلْقُرْآنِ قِرَاءَةً وَإِقْرَاءً، وَشُغِلُوا بِهِ عَنْ غَيْرِهِ؛ فَكَانَ لَهُمْ صَاحِبًا وَجَلِيسًا وَأَنِيسًا، وَنِعْمَ الشُّغْلُ شُغْلٌ بِالقُرْآنِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ كِبَارِ المُقْرِئِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَمِنْ مُؤَسِّسِي حَلَقَاتِ التَّحْفِيظِ فِي العِرَاقِ، قِيلَ لَهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "إِنَّكَ لَتُقِلُّ الصِّيَامَ"، فَقَالَ: "إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضْعِفَنِي عَنِ الْقِرَاءَةِ، وَالْقِرَاءَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصِّيَامِ"..
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2086
  • الطائفية في ميزان الإسلام
    عبد العزيز بن سعد الناصر
    إن من صور التلبيس والتضليل اليوم، ما يحصل من التلاعب بالمصطلحات ووضعها في غير موضعها، واستخدام ذلك في تحسين القبيح وتقبيح الحسن. ومع ما في المصطلحات من فائدة كبيرة، في كونها وسائل للتفاهم بأقصر طريق وأوضح دلالة وأقل مجهود، ما دامت لا تتعارض مع الكتاب والسنة، ولا مع العقل والفطرة؛ إلا أن قوماً تلاعبوا بها، ووظفوها في التلبيس على الناس وإضلالهم؛ فشوُهوا بها الحق وزينوا بها الباطل.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1145
  • ياأهل الفضل .. لا تنسوا الفضل بينكم
    الذين أولاهم الله سبحانه شرف العلم بشريعته, ويسر لهم أن يكونوا دعاة إلى منهاجه, وحمل منارة سنة نبيه صلى الله عليه وسلم, هم أولى الناس بأن يضربوا النماذج المثالية المضيئة في تعاملاتهم معا, وفي سلوكهم تجاه بعضهم, كيف لا وهم الأعرف والأعلم بخلق نبيهم صلى الله عليه وسلم, والأحفظ لسيرته, والأدرى بسبيل صحابته والتابعين.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 4482
  • أضرار العنوسة
    عصام بن هاشم الجفري
    ومن حلول هذه المعضلة أن تكون في كل حي لجنة من أهل الخير والصلاح تجعل مهمتها حصر البنات الموجودات في الحي و الشباب ومحاولة التوفيق بينهم. والأمر أكبر من أن يناقش في هذه العجالة فاسأل الله أن يهيئ لمجتمعنا ولفتيات المسلمين كل خير إنه سميع عليم.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1183
  • (5) معنى قوله عليه السلام: «اسمعوا وأطيعوا وإن تأمَّر عليكم عبدٌ حبشي»
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق، وأخبار رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تضاد، وإنما أحاديث السمع والطاعة مجملة، تفسرها الأحاديث الأخر المُفسرة؛ ما لم يخالف أمر الله، وهذا قول عامة السلف..
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 16330
  • التمر
    إسراء الشقيري
    للتمر قيمة غذائية عظيمة، وهو مقوٍ للعضلات والأعصاب، وإذا أضيف إليه الحليب كان من أصلح الأغذية وخاصة لمن كان جهازه الهضمي ضعيفًا، والتمر سهل الهضم سريع التأثير في تنشيط الجسم، ويدر البول وينظف الكبد ويغسل الكلى، ومنقوعه يفيد ضد السعال والتهاب القصبات والبلغم، وأليافه تكافح الإمساك، وأملاحه المعدنية القلوية تعدل حموضة الدم التي تسبب حصيات الكلى والمرارة والنقرس والبواسير وارتفاع ضغط الدم..
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1748
  • دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)
    محمد براء ياسين
    يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).
    تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550
  • ملامح سياسية و إستراتيجية في السيرة النبوية (2 من 2)
    عبد المنعم منيب
    ذكرنا في الحلقة السابقة أن القراءة للسيرة النبوية الشريفة توضِّح أن هناك محاوِرَ هامة في العملية السياسية الشاملة، وذكرنا بعضها، ونُواصِلُ الآنَ تكملة البعض الآخر على النحو التالي:
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1917
  • و قال الذين كفروا لا تأتينا الساعة
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ * لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ * وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ} } [سبأ 3 - 5]
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 264

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً