• و إنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ * قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ * قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }   [سبأ 24 – 27]

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 887

• الذين هاجروا في الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تركوا أرضهم و دنياهم طلباً للفرار بدينهم بعدما ذاقوا الظلم .

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 689

• أهل الاستقامة موعودون بالعفو و الأجر العظيم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 35] .

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 313

• يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 724

• الطائفة المنصورة: وتأملات ما قبل المراجعات

  عبد العزيز مصطفى كامل

  التفكر في أحاديث هذه (الطائفة المنصورة) فريضة من فرائض الوقت.. وواجب من واجبات المرحلة.. ليرى الإسلاميون اليوم أين موقعهم منها، وليصححوا مسيرتهم في ضوء صفاتها.. ويقوَّموا أحوالهم وفق خصائصها.. وإلا.. فالبون سيظل واسعًا.. والطريق سيكون طويلًا..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 625

• معرفة الله

  ابن رجب الحنبلي

  قال صلى الله عليه وسلم: «تعرَّف إلى الله في الرَّخاء، يعرفكَ في الشِّدَّةِ» يعني: أنَّ العبدَ إذا اتَّقى الله، وحَفِظَ حدودَه، وراعى حقوقه في حال رخائه، فقد تعرَّف بذلك إلى الله، وصار بينه وبينَ ربه معرفةٌ خاصة، فعرفه ربُّه في الشدَّة، ورعى له تَعَرُّفَهُ إليه في الرَّخاء، فنجَّاه من الشدائد بهذه المعرفة، وهذه معرفة خاصة تقتضي قربَ العبدِ من ربِّه، ومحبته له، وإجابته لدعائه.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4240

• المقدمة والوسائل الأربعون (1)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920

• كيف يتحمَّلُ بِرَبِّكُم!

  أسماء محمد لبيب

  أَيَا مُدَّثِّرًا بِدِثَارِ البرْدِ، ومُفْترِشًا فُرُش الصُّوفِ، ومُلْتَحِفًا بما يَرُمُّ عظامَكَ؛ تَذَكَّرْ ذاكَ الطفلَ الذي افْترَشَ الجليدَ، وتَلحَّفَ الصَّقَيعَ، وتَوَسَّدَ الحَجَرَ القاسِي لِوَجْنَتَيْهِ، وانكَشَفَتْ قَدمَاهُ، وكَفَّاهُ.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1197

• كسروا صنم الديمقراطية بأيديهم

  أبو الهيثم محمد درويش

  تحكيم الشريعة الإسلامية واجب حتمي على كل مسلم حسب الاستطاعة وهو تطبيق شامل لكل الشريعة المتمثلة في تحكيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في شتى مناحي الحياة.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2523

• لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلا وَلا ذِمَّةً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 875

• الغلو في التكفير واستباحة الدماء

  فهد بن صالح العجلان

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1995

• متى نستوعب خلافاتنا

  أبو الهيثم محمد درويش

  ما رأيت أحداً أعقل من الإمام الشافعي .. ناظرته يوماً في مسألة ثم افترقنا ولقيني فأخذ بيدي ثم قال : يا أبا موسى .. ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 2020