• همسٌ في أذن ولاة الأمر الفلسطينيين

  مصطفى يوسف اللداوي

  هو حديثٌ في العموم، سيتلوه غيره الكثير في الخصوص، يطال كل من على رأسه بطحة، أو يؤلم كل من تحت إبطه إبرة، وهم كثيرٌ، كانوا وما زالوا، تحكموا وتسلطوا، لكنهم سائرون في غيهم، قد أعمى الله أبصارهم، وطمس على عيونهم، وختم على قلوبهم، فأصابهم البوار، وسيلحق بهم الهلاك، فهل تنبههم الصرخة، أم ستقتلهم الصعقة؟

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 578

• (9) خُلق العدل

  من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم

  أم سارة

  من الأخلاق العظيمة الكريمة المحببة للنفس خُلق العدل، ذلك الخُلق الذي يبعث في النفس الأمان والطمئنينة إذا تم تطبيقه في الحياة، فلا يخاف المظلوم من عدم إنصافه، ولا يجد الظالم إلا أن يكف ظلمه عن البشر، ولذلك أمرنا الله تعالى بإقامة العدل مهما كانت درجة القرابة، والبعد عن اتباع الهوى مهما كانت درجة الغنى أو الفقر، فسبحانه ولي الجميع..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5003

• حَمَلَ الجمر

  محمد جلال القصاص

  المشهد النصراني في مصر له سياق عالمي متعلق بالعلمانية، وسياق عالمي متعلق بالنصرانية العالمية التي يقودها الفاتيكان، ومشهد محلي متعلق بنشئة جماعة (الأمة القبطية) وسيطرتها على الكنيسة المصرية وخروجها على النص..

  تاريخ النشر: 9 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1025

• أثر الجماهير في الأمن القومي

  محمد جلال القصاص

  إن هؤلاء قد جدوا من زمن بعيد للقضاء على هوية الأمة الإسلامية التي بها وحدها الحفاظ على أمن المجتمع. وإن واجبنا الآن هو غرس قيم الإسلام لتمارس الجماهير دورها الكبير في الحفاظ على "الأمن القومي"..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1495

• الاختلاف حول عيسى عليه السلام

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال بعضهم : هو الله و قال آخرون : هو ابن الله و قالت طائفة : هو ثالث ثلاثة آلهة ممتزجة و متفرقة في نفس الوقت !!!!! و قالت اليهود : هو ابن زنا و العياذ بالله أما أهل الحق فقالوا : هو عبد الله و رسوله و أمه صديقة طاهرة , خلقه الله في رحمها بقدرته العلية دون أن يمسسها بشر . { فَاخْتَلَفَ الأحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ * أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ }

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 482

• نزار ريان الشهادة ومستقبل الإسلام

  ممدوح إسماعيل

  من هنا نقول كيف لا نفوز وننتصر؟!، وعلمائنا لايجلسون قاعدين إنما يتصدّرون مواكب الجهاد بشجاعة كي يقدموا القدوة والنموذج لشباب الأمة بأمر الله وفضله....

  تاريخ النشر: 6 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 8758

• رِفق النبي مدرسة قليلة التلاميذ

  أبو الهيثم محمد درويش

  قلَّما نجد من يقتدي بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم في خُلقِ الرِّفق.. كان رفيقًا بالناس رفيقًا بتلاميذه.. رفيقًا بمحبيه.. رفيقًا بالإنسان والحيوان والجماد.. مدرسة فريدة هي أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم.. وفصل الرِّفق منها قل من يدخله لينهل من رِفق النبي صلى الله عليه وسلم.. هل يُعدُّ هذا زهدًا في التعلم بتعاليمه أم من ركون إلى الدنيا وخضوع للنفس والهوى.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1721

• إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أوحى الملك لأم موسى أن تلقي وليدها في النهر ثم أمر النهر بحمله إلى ألد أعدائه ليتربى في كنفه , ثم يضع الملك سبحانه المحبة في قلوب العباد نحو موسى , ثم يطلبون له المراضع خوفاً على حياته و حفاظاً عليه و هم من قتلوا كل أبناء بني إسرائيل خوفاً منه , و لكنه مكر الله الذي لا يغالب . يرجعه الله تعالى إلى أمه معززاَ مكرماً في مأمن تام و بتكليف من فرعون و كفالته .

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 390

• (78) سُنَّة زيارة القبور

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  سُنَّة زيارة القبور يتذكَّر فيها الإنسان الموت والآخرة، فيعود إلى طريق الله، ويصل دعاؤه كذلك إلى الميت، فيُخفَّف به عنه..

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 395

• فتى بأمة

  أبو الهيثم محمد درويش

  ذكر لنا القرآن فتية كل واحد منهم بأمة، وكل منهم أحيا الله به أمة، أولهم ذاك الفتى الذي استعلى بدينه وواجه قومه وفضح باطلهم، ولم يخش في الله أحداً، ووقف وحده في مواجهة واقع يغط في ثبات عميق من الشرك بالله وعبادة غيره، فلما ثبت ودعاهم إلى التوحيد الذي بعثه الله به إليهم كان تكريم الله له بأن جعل الحنيفية مرتبطة إلى يوم الدين بدعوة أبي الأنبياء إبراهيم.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 866

• دماء الأنفس المعصومة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الأمة في حالة ضعف و تردي في شتى أحوالها , تردي في العقيدة و تردي في العبادة و تردي في الأخلاق و تردي في السلوك و المعاملات . فلا رادع لقاتل و لا عاقل ينهى عن القتل و لا ناصر لمظلوم و الله المستعان . قال تعالى : { وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا } [الإسراء 33] .

  تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 274

• و إن عدتم عدنا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إذن فالعقاب و التسليط في حد ذاته رادع لتتحقق التوبة و لتغسل الذنوب قبل لقاء علام الغيوب يوم لا عمل و إنما فقط حساب و جزاء . إذن فمن نظر إلى تسليط الأمم الكافرة و تسليط الظالمين على أمة الإسلام ، عرف أن ذلك من أجل ذنوبهم عقوبة لهم وأنهم إذا أقاموا كتاب الله وسنة رسوله، مكن لهم في الأرض ونصرهم على أعدائهم.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 268