• الظن بنصر الله وعونه (3)

  أبو محمد بن عبد الله

  من ظن بالله بأنه لا ينصر رسوله ولا يتم أمره ولا يؤيده ويؤيد حزبه ويعليهم ويظفرهم بأعدائه ويظهرهم عليهم وأنه لا ينصر دينه وكتابه فقد ظن السوء ونسبه إلى خلاف ما يليق بكماله وجلاله وصفاته ونعوته؛ فإن حمده وعزته وحكمته وإلهيته تأبى ذلك وتأبى أن يذل حزبه وجنده...

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 19208

• إذا ابتليت فسل الله الصبر والثبات

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 9678

• حتى لا تصير البيتوتية مقبرة المرأة المتميزة!

  هدى عبد الرحمن النمر

  لتكون أولوياتك غنية في غير تُخَمة، وكافية في غير تقشف، استعيني بقاعدة (أدومها وإن قل)، وثقي بأن الخلل إنما ينشأ من عدم الدوام لا من القلة، التقدم ببطء وثبات خير الجمود في مكانك، أو اللجوء للحلول الهروبية الجاهزة التي تريحك من التفكير في أخذ زمام حياتك بجدية وقوة.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 15525

• ضغط اللحظة الراهنة

  فهد بن صالح العجلان

  كانت قضية (المعجزات) في مرحلة زمنيةٍ قريبة من أسخن القضايا التي أربكت عددًا من المؤلفين والمفكرين في الفكر الإسلامي المعاصر.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 8429

• استقبال رمضان 3

  مدحت القصراوي

  من حقائق التوبة.. {إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ}[التوبة:110]

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 2999

• مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)

  محمد براء ياسين

  يعد كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية) من أهم الكتب المعاصرة في بابه وذلك من جهة الشهرة، ومن جهة الأولية.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 31854

• سر الاستعداد في أيام الطهر

  سوزان بنت مصطفى بخيت

  وحتى تتمكن المرأة من التلذذ بالعبادة واستشعار حلاوة الإيمان في فترة الحيض والنفاس، لا بد من مجاهدة النفس على ممارسة أنواع أخرى من الطاعات، ولعل العودة إلى فصل "البذور لا تزهر فجأة" تذكرنا بأن الإيمان يحتاج إلى رعاية وصبر وتدرج.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 411

• الديمقراطية مبتدأ وخبر

  أبو محمد بن عبد الله

  لو توقف أمر الديمقراطية على الجانب الإصطلاحي والجانب الإجرائي لم يكن بأس على الإسلاميين أن يأخذوا به، ولكن مساوئها فيها وفي من تبنَّوها من المتفرعنين، بدءًا بفلسفتها القائمة أصلا على العَلمانية، ثم عدم مصداقية مستعمليها من أهل السُّلط، فإن الجماهير والدعاة مُستضعفون في هذا الباب، والواقع يشهد، وما تراه العينان وتسمعه الأذنان أبلغ في البيان مما تخطه البنان!

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5231

• في ذكرى أفظع جريمة إرهابية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  وليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في أن شخصاً على بعد آلاف الأميال، -وكانت اتصالاته وحركاته منذ وقت سابق ليس بالقصير تحت سيطرة المجاهر الاستخبارية لعدة دول متعاونة تستخدم أبلغ وأحدث تقنيات التجسس- استطاع أن يحيّد الدفاعات لأقوى دولة في التاريخ، وأن تخدمه عشرات الصدف فيستطيع التخطيط للحادث وتنفيذه والتعمية على آثاره بدون مساعدة قوة محلية ذات نفوذ عال وبالغ، حينما نستبعد الاحتمال الميتا فيزيقي، إذ لا يتصور أن تعين المعجزة أو الكرامة أو خرق العادة على ارتكاب الجرائم، فإن لا عقلانية التسليم بالتفسير المقدم من الإدارة الأمريكية للحادث، أوضح من لا عقلانية التفسير ذاته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 8170

• معالم الخذلان في مقال الدكتور غزلان

  حسن الخليفة عثمان

  السيد غزلان اعتنق الإسلام الصحيح الذي لم يدعِ شيخ الإسلام بن تيمية قدس الله روحه يومًا أنه وصل إليه! بل كان يقول لمن مدحه: "والله! إني إلى الآن أجدّد إسلامي كلّ وقت، وما أسلمت إسلامًا جيّدًا"! نحن هنا لا نوجه أو نقرر للإخوان ما يفعلون لكننا ندافع عن فهمنا لديننا، الذي نطمع في سعة رحمة الله أن يتجاوز عما به من خطأ وقصور، والذي لم يزدنا فيه جهل الإخوان علينا إلا حلمًا ورفقًا بهم، آملين ألا يحرمنا الله وإياهم وصالح المسلمين منزلة الفائزين..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2811

• التنوع بالعبادات في رمضان

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  سوزان بنت مصطفى بخيت

  (وكان من هديه ـ صلى الله عليه وسلم ـ في شهر رمضان: الإكثار من أنواع العبادات، فكان جبريل - عليه السلام - يدارسه القرآن في رمضان، وكان إذا لقيه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة، وكان أجـود الناس، وأجود ما يكون في رمضان، يكثر فيـه الصدقة، والإحسان، وتلاوة القرآن والصلاة والذكر، والاعتكاف، وكان يخص رمضان من العبادة ما لا يخص غيره به من الشهور

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 32334

• (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 28945