يوجد 747 نتيجة بحث عن: "التوكل على الله"?
  • صوت العقل في تنظيم الهيئة الجديد
    إبراهيم السكران
    لقد كانت (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) ذات الصلاحيات الفعلية؛ تعدّها الدولة السعودية مفخرة دينية لها حين تتحدث عن أنها الدولة الوحيدة التي تحكم بالشريعة، وكان المدافعون عن المملكة وعلاقتها بالشريعة بالقياس لغيرها يذكرون ثاني عنصر بعد الحرمين هو أن هذه الدولة فيها جهاز يقوم على (الأمر بالمعروف والنهي المنكر)، ومن المحزن أن يكون قد تم التخلي عن هذه المفخرة الدينية إن كان هذا التنظيم على ظاهره فعلًا.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3735
  • اخلع نظارة اليأس
    عمر بن عبد الله المقبل
    يأبى بعضُ الناس إلا أن يُردّد مفردات اليأس والقنوط! سواء فيما يخصه أو يخص واقع الأمة، وأننا حالةٌ استثنائية من موضوع الفأل، فهو يعيش اليأسَ في كل تصرفاته، ولا يكاد يفرح بشيء
    تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 768
  • الجزء التاسع
    من: خواطر مبعثرة
    أحمد كمال قاسم
    حب الناس سرور عند الوصال، وحزن عند الفراق، وألم عند الهجر.. ولكن سنة الحياة ألا يستمر الوصال... فالناس تبتعد وتموت.. فلا مفر في حبهم من الحزن والألم.. أما حب الله فهو سعادة دائمة، ذلك بأن الله قريب لا يبتعد، حي لا يموت، تتصل معه وقتما اشتقت له دون مانع ولا حائل!! وهو من هو، الملك العزيز الجبار المتكبر.. ما أجملك يالله وما أكرمك وما أحلى حبك وما ألذ وصالك.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 618
  • فر من الضغوط فرارك من الأسد
    خالد سعد النجار
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1843
  • خطبة الجمعة والتوحيد
    محمد بن إبراهيم السبر
    العناية بطرق موضوعات التوحيد والعقيدة في خطبة الجمعة أمر مهم غفل عنه بعض الخطباء في غمرة الحديث عن الدنيا وما استجد فيها من مفاتن ومباهج ..
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 5062
  • الخوف من المجهول
    خالد سعد النجار
    الخوف عمومًا فطرة في النفس، ولا يخلو منه إنسان في أي وقت من الأوقات، بل هو قوة طبيعية لازمة للمحافظة على بقاء النوع الإنساني
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1541
  • حسبنا الله
    حينما جرّب العارفون قيمة هذا الذكر: {حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الوكيل}، تلذذوا بترداده من شغاف قلوبهم، فانتعشت جوراحهم وقويت هممهم وعزائمهم بعدما صدقوا في توكلهم وتيقنوا معية ربهم لهم في السراء والضراء، فحفظوا جوارحهم عن معاصيه، وتقرّبوا بقرباتهم وطاعاتهم بين يديه، فكان لهم الأمن بعد الخوف، واليسر بعد العسر، والسعة بعد الضيق والشدة، والانشراح والانبساط بعد الكدر والغمة، فينقلب إلى نعمة ربه وفضله ورحمته، {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ}.
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1396
  • مناسباتنا الدينية وسياسة التفريغ من المضمون
    خالد سعد النجار
    لا بد أن نكون صرحاء مع أنفسنا وأحوالنا، ونتلمس مكمن الجرح ولا نخاف من مواجهة واقعنا، فما تجرأ علينا الأعداء إلا لضعفنا على كافة المستويات الدينية والتعليمية والاقتصادية والحربية، فهان قدرنا لما ضعفت شوكتنا، ولو كنا نستطيع الرد العملي الفوري لما حدثت أحد نفسه الشريرة بالخوض في رموزنا وثوابتنا، وهذا يدعونا لأن نفكر في مراجعة أوراقنا جيدًا، ونعلم أن جرم الاعتداء على شخص الرسول الكريم لنا فيه حظًا وعلينا فيه بعض التبعة، بضعفنا وتخاذلنا حتى صرنا لا العير ولا في النفير.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2056
  • المعالم العقدية في الصيام
    عند تأمل آيات وأحاديث الصيام تتضح لك بعض المعالم والجوانب العقدية في الصوم، التي ينبغي للمسلم أن يعتقدها ويحذر من سبيل الهالكين المخالفين لها
    تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 424
  • بناء الإنسان والبيئة الحاضنة
    خالد سعد النجار
    إن الظفر والنصر دومًا لأصحاب العقائد الإيمانية الصافية، لأن العقيدة من شأنها أن تربط الفرد برسالة ممتدة في الدنيا والآخرة، رسالة يتبناها بحب، وهذا الحب الإيماني من شأنه أن يرسخ الفضائل، ويفجر الطاقات، ويذلل الصعاب، ويهون الخطوب، ويقيل العثرات، ويشيد الحضارات، ويقيم الأمجاد.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 877
  • الوسائل المعينة على دفع شر الحاسد عن المحسود
    ملفات متنوعة
    التعوذ بالله تعالى من شره، واللجوء والتحصن به، والله تعالى سميع لاستعاذته، عليم بما يستعيذ منه
    تاريخ النشر: 17 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 134
  • أسباب الرزق في القرآن
    (التقوى - أداء الصلاة - الاستغفار - الإنفاق - التوكل - بذل الأسباب)
    تاريخ النشر: 21 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 197

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً