• تصحيح الأفهام لمعنى الالتزام

  أبو محمد بن عبد الله

  ليس في ديننا قشور ولب، بل كل ديننا قولٌ وعمل واعتقاد، مِن إماطة الأذى هن الطريق إلى كلمة التوحيد، وإنما فيه ترتيب وأولويات، وبعضها أبرّ من بعض.

  تاريخ النشر: 26 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 649

• رسالة مواساة إلى أتباع أبي حفص الرفيقي

  محمد بوقنطار

  تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 328

• عبادة الاستغفار

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إن الاستغفار ينبغي أن يكون بتذلل وتضرع وانكسار، وخضوع وافتقار، وبعيون دامعة، وقلوب خاشعة، ونفوس إلى رحمة ربها وصفحه وفضله طامعة، وينبغي أن يكون معه حرارة الابتهال، والصدق في السؤال، والتضرع في الحال، والشعور بالفقر إلى المغفرة في الاستقبال.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 11576

• (18) ألوان من الشرك

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  من ألوان الشرك الأكبر - أيضًا -: النذر للقبور والصالحين والجن؛ قال -تعالى-: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ﴾ [البقرة: 270]، فالنذر عبادة كما سبق، وصرْفُها لغير الله تعالى..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 779

• صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865

• هجر تلاوة القرآن

  خالد أبو شادي

  في الحديث الصحيح: «اقْرَؤوا القرآنَ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه. اقرَؤوا الزَّهرَاوَين : البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ، أو كأنهما غَيايتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ تُحاجّان عن أصحابهما» (صحيح مسلم [804])​.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 591

• الملأ و شعيب

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 6 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 665

• لمحة خاطفة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إن تحول شعوب بأكملها إلى الإسلام في تلك اللمحة الخاطفة من الزمان لهو أثر من آثار تلك التربية الفذة التي ربي عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك القاعدة الصلبة، التي أولاها رعايته وعنايته، لتكون ستارا لقدر الله يفعل بها الله ما يشاء سبحانه : { هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله } [الصف: 9].

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 235

• وما توفيقي إلا بالله - (1) مشاهد من التوفيق

  تسأل كيف يتأتى التوفيق !.... {وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}[هود من الآية:88]، فلتسألهم هم، انظر إلى حال من حالفهم التوفيق تجدهم متوكلين، منيبين، ذاكرين الله كثيرًا، مستغفرين، سائلين الله شاعرين بفقرهم إليه،شاكرين، وكذلك تجدهم بارعين ويستعملون البارعين...

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 35709

• هدي النبي في العيدين

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصلي العيدين في المُصَلَّى

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5543

• إياك وباقي الطرق

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ليبرالي.. علماني.. اشتراكي.. ماركسي.. لا ديني.. ديمقراطي.. قومي.. برجماتي... إلخ، سبل.. طرق.. قل أنها عقائد ودين لأهلها، هذه هي الحقيقة، نعم إنها أديان، هي سبل تعرض للمؤمن اختباراً وابتلاءً، وفي زحمة الدنيا وغرورها قد يقع الفارس وتزل القدم.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1205

• الملك فيصل بين غلق الأقصى والمنطقة العازلة

  حسن الخليفة عثمان

  إن القدس الشريف يناديكم، ويستغيث بكم أيها الإخوة لتنقذوه من محنته، ومما ابتُلي به، فماذا يُخيفنا ؟هل نخشى الموت؟ وهل هناك موتة أفضل وأكرم من أن يموت الإنسان مجاهداً في سبيل الله؟ أيها الإخوة المسلمون نريدها قومةً ونهضة إسلامية، لا تدخلها قومية ولا عنصرية ولا حزبية، إنما دعوة إسلامية، دعوة إلى الجهاد في سبيل الله، في سبيل ديننا وعقيدتنا، دفاعاً عن مقدساتنا وحرماتنا، وأرجو الله سبحانه وتعالى أنه إذا كتب لي الموت، أن يكتب لي الموت شهيداً في سبيل الله.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2110