يوجد 4745 نتيجة بحث عن: "الكذب"
  • تعريف الإلحاد
    ملفات متنوعة
    وقد علا شأن الإلحاد في عهد "ماركس" وعهد من جاء بعده علوا كبيرا إلى عهد آخر رئيس لما كان يسمى بالإتحاد السوفيتي، وهو "ميخائيل جورباتشوف" فأراد الله عز وجل أن يظهر كذب الملاحدة فإذا بالشيوعية – التي تمثل قمة الإلحاد تموت في عقر دارها
    تاريخ النشر: 7 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 190
  • ومضات تربوية وسلوكية: المقال الخامس عشر
    خالد سعد النجار
    سئل الإمام الزهري عن مسألة في مجلس الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك فأجاب بوضوح وصراحة، ولم يعجب ذلك هشام، فقال له كذبت، فغضب الزهري وقال له: أنا أكذب، والله لو نزل حل الكذب من السماء ما كذبت.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 108
  • علمه شديد القوى
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 85
  • فأنذرتكم ناراً تلظى
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ (14) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ (16) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ (21) } [الليل]
    تاريخ النشر: 6 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 140
  • ألم تر إلى الذين تولوا قوماً غضب الله عليهم
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (14) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (15) } [المجادلة]
    تاريخ النشر: 16 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 123
  • شهوة السقوط
    خالد سعد النجار
    قال أبو محمد بن قتيبة: "كل شيء يلهث؛ فإنما يلهث من إعياء، أو عطش إلا الكلب، فإنه يلهث في حال الكلال وحال الراحة وحال الصحة وحال المرض والعطش، فضربه الله مثلاً لمن كذب بآياته.
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 971
  • خطورة الإشاعة في القرآن والسنة والتأريخ، والتعامل الشرعي
    علَمُوا أنَّ كَثْرةَ الكلامِ تُكْثِرُ مِن سَقَطاتِ اللِّسانِ، والمُسلِمُ مأمورٌ بالصِّدْقِ في حديثِهِ وكلامِهِ، والتَّثبُّتِ من كلِّ ما يَقولُهُ أو يَنقُلُهُ، حتَّى لا يَقَعَ في الكَذِبِ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «كَفَى بالْمَرْءِ كَذِبًا ‌أنْ ‌يُحَدِّثَ ‌بكُلِّ ‌ما ‌سَمِعَ».
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 294
  • أثر المعصية على الحياة الأسرية
    المعصية هي عكس الطاعة، ومعصية العبد لربه هي مخالفة أمره وارتكاب الذنوب، وهي تنقسم إلى معاصي القلب ومعاصي الجوارح، فمعاصي الجوارح مثل النظر إلى العورات والاستماع إلى ما حرم الله، والكذب، والغيبة والنميمة، والسخرية والخوض في الباطل
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 483
  • فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ (117) فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (118)فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (119) ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ (120) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (121) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (122)} [الشعراء]
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 543
  • الإيمان هو الحياة
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    الأشقياءُ بكلِّ معاني الشقاءِ همُ المفلسون من كنوزِ الإيمانِ، ومن رصيدِ اليقينِ، فهمْ أبداً في تعاسةٍ وغضبٍ ومهانةٍ وذلَّةٍ {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} [طه من الآية: 124]، لا يُسعدُ النفس ويزكّيها ويطهرُها ويفرحُها ويذهبُ غمَّها وهمّها وقلقها إلاَّ الإيمانُ بالله ربِّ العالمين، لا طعم للحياةِ أصلاً إلاَّ بالإيمانِ.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1292
  • فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    فكذب الكذبة ثم صدقها , ثم أعلنها لتشيع بين الناس, فالتقمها منه من كان في قلبه مرض و زال عقله و فسد قلبه , فلغى كل ما رآه عين اليقين ليصدق ما تمنى متبعاً هواه . و الأعجب في هذا المشهد هو هؤلاء الذين أصبحوا سحرة ثم أضحوا مؤمنين ثم أمسوا شهداء في سبيل الله . في مشهد يلخص لنا الكثير من أوجه الصراع بين الحق و الباطل عبر التاريخ .
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 484
  • حياةٌ كلُّها تعبٌ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    لا تحزنْ منْ كدرِ الحياةِ، فإنها هكذا خُلقتْ. إنَّ الأصل في هذه الحياة المتاعبُ والضَّنى، والسرورُ فيها أمرٌ طارئٌ، والفرحُ فيها شيءٌ نادرٌ. تحلو لهذه الدارِ واللهُ لم يرْضها لأوليائِه مستقرَّا؟!
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1157

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً